Annexe 2 : La Revue universelle des faits et des idées...

 

Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

(retrouvez notre sélection de "Une" dans notre Catégorie "Grandes "Une" de L'Action française")

La Revue universelle commença sa carrière en 1920 (son premier numéro paraissant le Premier Avril, cette année-là) et disparut en même temps que le quotidien (le dernier numéro étant celui du Premier Août 1944).

Vous aurez de plus amples renseignements sur cette magnifique publication dans les photos suivantes, tirées de notre Album Jacques Bainville : La Revue universelle et les cinq suivantes :

2 / 3 / 4 / 5 / 6...

 

• C'est en "Une" du numéro de L'Action française du Mercredi 10 Mars 1920 que l'on trouve la première mention officielle de la toute nouvelle Revue :

Annexe 3 : (1/2) De 1919 à 1925, L'Action française du Dimanche (qui deviendra L'Action française Agricole)...

 

Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

(retrouvez notre sélection de "Une" dans notre Catégorie "Grandes "Une" de L'Action française")

Illustration : Première page du journal "L'Action française du Dimanche" du 28 mai 1922...

Destiné aux milieux agricoles, le premier numéro du journal parut le 19 0ctobre 1919, et le dernier en novembre 1925, date à laquelle il devint L'Action française agricole, qui paraîtra jusqu'en Juillet 1931...

L'hebdomadaire paraissait sur quatre pages et offrait, en "Une" un article de Daudet (deux premières colonnes de gauche) et un de Bainville (dernière colonne de droite; et aussi une Revue de Presse (souvent tenue par Robert Havard de la Montagne) et un article de Firmin Bacconier; puis, plusieurs articles purement "agricoles", réellement utiles au monde paysan et aux cultivateurs, et reconnus comme tels, par delà les clivages politiques...

L'Action française, novatrice en ce domaine comme dans beaucoup d'autres, fut ainsi le premier mouvement politique - bien en avance sur tous les autres - à s'intéresser réellement à ce que l'on appelle aujourd'hui "l'écologie", et à l'intégrer dans son action et sa vie quotidienne. Avec cet hebdomadaire (qui tira jusqu'à 40.000 exemplaires), qui donnait des conseils et des enseignements fort utiles et reconnus comme tels, le journal proposait une approche de ces préoccupations identique à celle de son action, en général : Maurras aimait à répéter "En politique, notre maîtresse, c'est l'expérience"; il en était de même pour le monde rural et les conseils et l'aide que l'on pouvait lui apportait. Il ne s'agissait nullement d'une écologie idéologique et sectaire, ou politique et politisée, mais de conseils dictés par le seul amour de la la Terre et des terroirs; de l'enseignement des procédés et méthodes, des remèdes, des actions à mener (ou pas...), bref : de ce qui avait réussi - ou échoué - et de la présentation de ce que donnait la vraie Tradition, qui est critique (comme le disait aussi Maurras)...

L'annonce du nouveau journal parut en "Une" du numéro du Jeudi 2 Octobre 1919 :

Annexe 3 : (2/2) De 1925 à 1931, L'Action française Agricole (qui prend la suite de L'Action française du Dimanche)...

 

Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

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Illustration : Première page du journal "L'Action française Agricole", du Dimanche 13 Décembre 1925...

Toujours destiné au monde rural, L'Action française Agricole prend la suite, en fin d'année 1925, de L'Action française du Dimanche, dont le premier numéro était paru le 19 0ctobre 1919, et le dernier en novembre 1925.

 L'Action française agricole paraîtra jusqu'en Juillet 1931...

Pour L'Action française du Dimanche, voir :

Annexe 3 : (1/2) De 1919 à 1925, L'Action française du Dimanche (qui deviendra L'Action française Agricole)...

Il n'y a , en réalité, que très peu de changements entre L'Action française du Dimanche et L'Action française agricole : elle paraît toujours le dimanche; on y trouve toujours les deux articles de Daudet et de Bainville, et une grande quantité de conseils pratiques, très précieux et reconnus comme tels, destinés au monde paysan, et dans tous les domaines...

Malheureusement, le site Gallica de la BNF ne donne que très peu de numéros de L'Action française agricole (et beaucoup moins que L'Action française du Dimanche) : seules quatre années sont proposée, et encore ! Celle de 1925 n'offre qu'un seul numéro (celui que l'on voit en photo ci dessus) du 13 Décembre 1925 ! Au total : 23 numéros seulement...

Nous donnons tous ces liens au fur et à mesure de la parution :

- quinze pour 1926;

- six pour 1927;

- et un seul pour 1928 !...

Pour lire les numéros disponibles sur le site Gallica... :

 en cliquant sur chaque lien, vous avez une barre de tâches, en bas de page; il vous faut cliquer d'abord sur "zoom", à l'extrême-gauche, et vous verrez alors apparaître une autre barre de tâches, en haut de page, cette fois : il faudra cliquer sur le "+", ce qui vous permettra, avec votre souris, de vous déplacer dans la page; et, pour passer à la page suivante, vous revenez sur la barre de tâches d'en bas, en utilisant la flèche ">" (et, pour revenir aux pages précédentes, la flèche "<"

 

• En "Une" du numéro du Vendredi 11 Septembre 1925 :

Annexe 4 : L'Almanach de L'Action française...

 

Dès sa première année d'existence, L'Action française réalisa un Almanach, contenant de nombreuses informations générales ("politiques" ou non...) mais aussi lui permettant de revenir sur les principales manifestations  d'importance organisées par les Fédérations de tout le pays, et donnant de précieux renseignements de noms, de lieux, de date, avec de nombreuses photos, hélas peu ou pas exploitables en l'état, aujourd'hui... 

Ces Almanachs donnaient aussi, au début, les noms et adresses des responsable d'AF dans tous le pays, y compris - par exemple pour l'Union Royaliste Provençale - dans les plus petites communes : très utiles pour la propagande, cette publication finit par cesser, lorsque "Le Populaire" (organe socialiste violemment "anti-AF") se mit à publier ces listes, ce qui faisait courir un danger aux personnes dont le nom et l'adresse étaient ainsi livrés au grand public...

Devant le succès de ses Almanachs, le mouvement en publia un chaque année, jusqu'à la seconde guerre...

Malheureusement, le Site "Gallica" - pour qui, manifestement, la conservation de la "mémoire" est à géométrie variable et dépend, de toute évidence, de l'opinion politique des mouvements... - ne présente que très peu d'éléments sur ces Almanachs.

Heureusement, il y  a le Site Maurras.net, qui, lui, est nettement plus riche. J'ai demandé à mon ami Philippe Kaminski s'il m'autorisait à piller ce Site, permission qu'il m'a évidemment accordée : vous trouverez donc ci-après, pour l'essentiel, à côté d'articles de Léon Daudet faisant l'éloge des Almanachs successifs, de nombreux liens tirés du site Maurras.net, qu'il convient de féliciter et remercier ici...

François Davin

• on aura une idée de ce qu'étaient ces Almanachs avec cette note, qui présente les pages de celui de 1929, donnant l'organigramme du mouvement :

Documents pour servir à illustrer une histoire de l'URP (65) : Dans L'Almanach d'Action française pour 1929, présentation des onze "zones" de la Ligue d'Action française et de leurs responsables : voici la dixième, "Le Midi", celle de l'URP...

 

• dans le numéro du Samedi 31 Octobre 1908, en "Une", au milieu de la sixième colonne, voici l'annonce de la prochaine parution du tout premier Almanach (photo ci-dessus) :

LA ROYAUTÉ ? L'IDÉE NEUVE POUR REDRESSER LA FRANCE ! BIENVENUE SUR LAFAUTEAROUSSEAU !

 

Le service que veut rendre lafautearousseau :

•  mettre à disposition permanente,

• le plus grand nombre possible de textes et documents propres à faire connaître notre doctrine, nos positions, notre histoire,

• sous une forme facilement et aisément consultable, grâce aux liens hypertextes,

• pour le plus grand nombre possible de lecteurs (grâce au "partage" dans les trente-huit groupes privés auxquels nous appartenons, qui nous permettent de toucher des lecteurs qui ne font pas partie, pour la très grande majorité d'entre eux, des personnes que nous touchons habituellement "dans nos cercles") 

VOUS TROUVEREZ DONC CHAQUE JOUR, SUR LAFAUTEAROUSSEAU ET NULLE PART AILLEURS :

1. Sa Revue de Presse et d'Actualité (au moins sept sujets traités)...

2. Ses Éphémérides pour chaque jour de l'année (y compris le 29 février !)...

3. Ses Grandes "Une" de L'Action française et ses Documents pour servir à une Histoire de l'URP : une autre façon d'écrire et faire connaître l'histoire du mouvement royaliste...

4. Ses 6 feuilletons (et 20 Albums...) :

• Une visite chez Charles Maurras...

• En cartes, "l'aventure"France"...

• Vendée, "Guerre de Géants"...

• "Qui n'a pas lutté n'a pas vécu !" : Léon Daudet...

• Chateaubriand, l'enchanteur royaliste...

• Son "érudition intelligente" fait "des lecteurs reconnaissants" : Jacques Bainville...

5. Ses 55 Grands Textes...

6. Sa sélection Lire Jacques Bainville...

Et bien d'autres choses encore !...

Profitez-en ! Bonne lecture !...

Dans le monde et dans notre Pays légal en folie : revue de presse et d'actualité de lafautearousseau...

 

Un peu d'humanité dans l'Ukraine martyrisée : la médiation réussie de Léon XIV a permis l'évacuation des malheureux habitants d'Olechky...

C'est en effet l'implication personnelle du pape Léon XIV qui a joué un rôle clé dans l'obtention de la trêve humanitaire exceptionnelle, qui s'est achevée ce dimanche 1er novembre, permettant de secourir et d'évacuer les habitants de cette petite ville, en face de Kherson, sur l'autre rive du Dniepr (24.000 habitants avant la guerre, 2.000 ensuite, coupés de tout et affamés).

Depuis son lit de douleur, à l'hôpital Gemelli, en octobre dernier, Léon XIV a personnellement passé des appels téléphoniques à Vladimir Poutine puis à Volodymyr Zelensky.

L'accord final et la sécurisation des corridors humanitaires ont été activement facilités par une médiation des États-Unis et de Melania Trump), ce qui a débouché sur cette heureuse collaboration directe et inédite sur le terrain entre les médiateurs russes et ukrainiens. 

Bilan de l'évacuation : Ce cessez-le-feu de six jours a permis le déminage des accès, l'acheminement de convois de nourriture et de vêtements d'hiver par le Vatican, ainsi que l'évacuation sécurisée de plusieurs centaines de civils, qui ont pu choisir leur destination, certains rejoignant les zones sous contrôle ukrainien, d'autres choisissant de s'installer en Russie ou en Crimée.

https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2026-11/angelus-appel-pape-paix-ukraine-evacuation-olechky-guerre.html

Malheureusement, après cette courte parenthèse d'humanité, la guerre fratricide insensée continue entre les frères désormais séparés d'Ukraine et de Moscovie.

Pour l'instant, nul ne peut en prédire l'issue, et les deux seules certitudes que l'on a, à propos de ce désastre aussi stupide que meurtrier, sont que :

•  d'une part, "la Russie" est morte (l'invasion de 2022 l'a "tuer"...);

• et que, d'autre part, l'Ukraine (berceau historique de l'orthodoxie et de la future Sainte Russie) subit depuis quatre ans et demi son "second Holodomor".

Le premier lui fut infligé par Staline dans les années 32/33, et causa la mort atroce de huit millions d'Ukrainiens, volontairement affamés par le monstre. L'URSS étant puissante, alors, et l'Ukraine en faisant partie, elle ne put quitter l'ensemble politique et administratif auquel elle appartenait, contrainte et forcée.

Mais aujourd'hui, avec ce second Holodomor, il est clair que plus jamais les Ukrainiens ne reconnaîtront des frères dans les moscovites, ni ne s'uniront à eux; lesquels moscovites, ainsi ne peuvent plus être appelés "la Russie", sinon par abus de langage.

Deux peuples frères séparés pour toujours, et une Russie morte :

tout ça pour ça ?...

 

Grandes "Une" de L'Action française : Trop d'impôt tue l'mpôt : gare à un fisc qui tuerait le Capital, par Jacques Bainville...

Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

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Dans les dictionnaires, si l'on cherche "consomption", on trouve : "action d'être entièrement consumé, détruit ou détérioré"; ou : "la consomption désigne un amaigrissement et un dépérissement progressifs et graves"; et, comme synonyme, les mêmes dictionnaires donnent : "Épuisement", "Dépérissement"...

Bainville parle ici de "la consomption fiscale", problème qui se pose tragiquement aujourd'hui avec, par exemple, les droits de succession et/ou l'accumulation de taxes, diverses et variées, mais qui, au final, vont toutes dans le même sens : gêner, diminuer, voire empêcher la transmission de biens et de Capital (à tous les sens du terme) entre les générations.

Avec l'inévitable charme d'un texte au style un peu désuet dans la formulation (il a cent ans !), on voit bien qu'il reste donc éminemment d'actualité et met le doigt sur un danger mortel pour notre économie, aujourd'hui comme hier (et, peut-être, plus qu'hier) : si ce qu'il faut c'est créer de la richesse et accumuler, donc, du Capital (quelle qu'en soit la nature), le rôle de l'État, et d'une fiscalité juste et intelligente, doit être, avant tout, de veiller à ne pas "taxer trop", ce qui empêcherait le Capital de se reconstituer; en vertu du principe bien connu : trop d'impôt(s) tue l'impôt...

Voici le lien conduisant à la "Une" du Dimanche 30 Décembre 1928, dans laquelle commence l'article de Bainville (en bas des deux dernières colonnes, cinq et six)...

Éphéméride du 3 novembre

 

1468 : Sac de Liège (ici, la ville, de nos jours)

 

 

743 : Translation des restes de Saint Hubert devant l'autel de la collégiale Saint-Pierre de Liège 

 

Hubert, qui devait devenir le saint patron des chasseurs, était le gendre du roi Dagobert.

Il abandonna son Duché d'Aquitaine à son frère, en 688, pour devenir moine, avant que sa renommée ne le fasse élire évêque de Liège.

La tradition raconte que sa vocation remonte à l'une de ses chasses, le jour du Vendredi saint, alors qu'il courrait un cerf : celui-ci lui apparut avec une croix entre les bois, et cette pensée lui vint alors : chasser un vendredi saint ? Pourquoi ne vas-tu pas plutôt prier ?

C'est Floribert, évêque de Liège et successeur d'Hubert - lui-même évêque de la ville - qui procède à la cérémonie : voilà pourquoi c'est au 3 novembre qu'on célèbre Saint Hubert, et non le jour de sa mort, le 30 mai 727. 

La vision de Saint Hubert, racontée au fronton de la Chapelle Saint Hubert, au château d'Amboise  

Écouter :  La Saint-Hubert.mp3 

(Paroles : La Saint Hubert.pdf) 

 

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• "Qui n'a pas lutté n'a pas vécu !" : Léon Daudet...

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Dans le monde et dans notre Pays légal en folie : revue de presse et d'actualité de lafautearousseau...

 

Sur Europe 1, l'édito du jour d'Alexandre Devecchio, consacré à la récupération par une partie de la gauche de l’attentat raciste commis à Trappes il y a une semaine :

 

 

"Le parquet national antiterroriste a retenu le caractère raciste du crime commis à Trappes. Il est incontestable. Kevin T serait suivi pour schizophrénie, même si l’expert n’a relevé aucun délire. Mais la folie n’efface pas l’idéologie. Quand un djihadiste déséquilibré tue au nom d’Allah, les antécédents psychiatriques ne doivent pas éluder la dimension théologico-politique. La même exigence vaut ici. C’est un attentat raciste, il faut le nommer comme tel…

Une partie de la gauche veut néanmoins profiter de cette tragédie pour étendre la définition du racisme à toute critique de l’immigration de masse ou de l’islamisme. LFI rêve d’un nouveau front antifasciste, et Jean-Luc Mélenchon promet que “chacun doit être confronté à ses responsabilités”. Le maire de Trappes, Ali Rabeh, écrit sur X : “Quand on laisse dire sur les antennes que ‘Trappes c’est Kaboul’, on ne se contente pas de stigmatiser une ville et ses habitants. On nourrit un imaginaire de croisade.” Il réclame que la “théorie” du grand remplacement soit rendue illégale. C’est une instrumentalisation. À ce compte, il faudrait interdire La Communauté, le livre de Raphaëlle Bacqué et Ariane Chemin. Il y a huit ans, les deux plumes du Monde, que nul ne soupçonnera d’extrême droite, racontaient comment cette ancienne ville ouvrière avait basculé dans le communautarisme. Elles décrivaient l’emprise salafiste, la pression sur les femmes, les dizaines de jeunes partis faire le djihad en Syrie. C’est un livre de reportage, pas un pamphlet. Pourraient-elles encore l’écrire aujourd’hui sans être mises au ban par toute une partie de la gauche ?

Et faut-il bâillonner Didier Lemaire (photo ci-dessus, ndlr) ? Ce professeur de philosophie a enseigné vingt ans à Trappes. Après l’assassinat de Samuel Paty, il a osé alerter sur l’islamisme. Menacé de mort, il a fini par quitter l’enseignement. Dans une société française multifracturée, on peut redouter la contagion mimétique de la violence, la spirale de la guerre de tous contre tous, où des individus en rupture passent à leur tour à l’acte. Mais le meilleur moyen d’éviter ce scénario du pire n’est pas de s’aveugler, de censurer et de bâillonner. C’est de faire enfin les bons constats et d’apporter enfin les bonnes réponses politiques. À Trappes, et partout ailleurs sur le territoire ! »

336 pages, 25 euros

 

En apparence, c’est une ville. Elle sert de décor aux spectacles de Jamel Debbouze et aux raps de la Fouine, Benoît Hamon croyait en faire son laboratoire présidentiel. De Los Angeles ou de Dubaï, Omar Sy et Nicolas Anelka ne la quittent pas des yeux. Elle détient le record européen de départs en Syrie. Grands reporters au Monde, Raphaëlle Bacqué et Ariane Chemin ont choisi Trappes, ce petit bout de banlieue française, pour raconter le monde d’aujourd’hui. Elles en tirent une enquête sidérante, haletante comme une série contemporaine, où les personnages ont une sacrée dégaine, une tchatche d’enfer et trompent la mort en jouant avec le réel.

 

Éphéméride du 2 novembre

 

Chardin, Bulles de savon (1734), New York, Metropolitan Museum of Art

 

 

1439 : Naissance de l'impôt permanent

 

Ce 2 novembre 1439, les États Généraux autorisent Charles VII à prélever la Taille d'année en année, sans réunir les Etats.

Charles VII publie aussitôt une ordonnance pour qu'elle soit prélevée annuellement c'est la naissance de l'impôt permanent...

• https://www.herodote.net/2_novembre_1439-evenement-14391102.php

 

 

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3. Ses Grandes "Une" de L'Action française et ses Documents pour servir à une Histoire de l'URP : une autre façon d'écrire et faire connaître l'histoire du mouvement royaliste...

4. Ses 6 feuilletons (et 20 Albums...) :

• Une visite chez Charles Maurras...

• En cartes, "l'aventure"France"...

• Vendée, "Guerre de Géants"...

• Chateaubriand, l'enchanteur royaliste...

• "Qui n'a pas lutté n'a pas vécu !" : Léon Daudet...

• Son "érudition intelligente" fait "des lecteurs reconnaissants" : Jacques Bainville...

5. Ses 55 Grands Textes...

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Mathieu Alavoine parle comme Gustave Thibon :

 

"Le chaos figé des conservateurs du désordre a remplacé le chaos explosif des révolutionnaires..."

 

Mais c'est toujours la même Révolution : sauf que, étant solidement installée (et ne "doutant" pas, elle, comme a "douté" Louis XVI, n'hésitant pas à tirer sur la foule, elle n'a plus rien à craindre, et n'a donc plus besoin de la guillotine en permanence Place Louis XV (dite "de la Concorde"), ni de la Terreur, ni de "génocider la Vendée"...

 

C'est ce que dit Mathieu Alavoine :

 

"Je voulais vous parler simplement, ce soir.

Ce livre, je ne l'ai pas écrit dans un bureau parisien. Je l'ai écrit le soir, après le travail, souvent tard, parce que quelque chose me brûlait et que je ne pouvais plus le garder pour moi.

Je suis fils de paysans. J'ai grandi dans une France qui tenait encore debout : des haies, des clochers, des gens qui ne se plaignaient pas et qui croyaient. Je suis revenu tard à la foi de mes pères. Assez tard pour voir ce qu'on nous avait pris, presque sans que nous nous en rendions compte.

C'est cela, la Terreur douce. Pas de guillotine, pas de cris. Juste une France qu'on vide doucement, et qu'on persuade que tout va bien.

Un homme l'avait vu venir, Antoine Blanc de Saint-Bonnet. En le lisant, j'ai eu l'impression qu'il parlait de nous, de nos villages, de nos familles, de nos églises. Ce livre, c'est ce que j'ai compris en l'écoutant. Et c'est aussi une espérance, parce que rien n'est perdu.

Prenez une minute pour regarder cette vidéo. Elle vient du cœur.

Si vous souhaitez un exemplaire dédicacé, écrivez-moi en message privé : je les signerai moi-même, un par un, dès le 5 novembre. Pour les autres, il sera sur Amazon le 5 décembre.

Merci d'être là. Merci de me lire :

 

Mathieu Alavoine

 

En 1793, la Terreur avait un visage : celui du bourreau. Elle avait un lieu : la place de la Révolution. Elle avait un instrument : la guillotine.

Aujourd'hui, elle n'a plus de visage. Elle a des bureaux, des guichets, des circulaires, des formulaires à remplir en trois exemplaires. Elle ne coupe plus les têtes : elle les administre. On ne vous arrache plus votre foi, on vous l'interdit à l'école, dans l'espace public, dans la loi. On ne confisque plus vos biens d'un coup : on les prélève chaque mois, sans bruit.

On croit que la Révolution s'est arrêtée en 1794. Elle a seulement changé de méthode. La République n'a pas tourné la page de la Terreur : elle l'a rendue douce, durable et légale.

C'est tout le propos de mon nouveau livre, écrit à l'école d'Antoine Blanc de Saint-Bonnet.

 

13 euros, 326 pages

 

 

Éphéméride du 1er novembre.

 

1830 : Louis-Philippe crée l'École Navale

 

 

 

 

1049 : Dédicace de l'église de l'Abbaye Saint Hilaire le Grand de Poitiers  

 

Édifice millénaire, l’église Saint-Hilaire de Poitiers appartient aux sites culturels majeurs classés au Patrimoine Mondial de l’UNESCO au titre des Chemins de Saint-Jacques de Compostelle.

Elle est remarquable par l’équilibre de ses volumes, sa hauteur impressionnante et sa grande luminosité.  

 

 

• https://www.poitiers.fr/sites/default/files/2022-05/Focus-EgliseSaint-Hilaire-le-Grand.pdf

 

 

 

Éphémérides du mois de novembre : Table des matières...

1 : 1049 : Dédicace de l'Abbaye de Saint Hilaire le Grand de Poitiers. 1164 : Départ pour la France de l'archevêque Thomas Beckett. 1179 : Sacre de Philippe Auguste. 1530 : Naissance de La Boëtie. 1539/1596 : Naissance et mort de Pierre Pithou, principal rédacteur de la Satyre Ménippée... 1636 : Naissance de Boileau. 1700 : Mort à Madrid du dernier Habsbourg. 1759 : Naissance de Pierre Guillemot. 1830 : Louis-Philippe crée l'École navale. 1869 : Naissance de Folco de Baroncelli, marquis de Javon, aux origines de la Camargue moderne. 1958 : Création du Groupe Spécialisé de Haute Montagne, ancêtre du P.G.H.M. 1995 : Parution du "Louis XIV" de François Bluche. 2009 : Mort de Claude Lévi-Strauss.

2 : 1439 : Naissance de l'impôt permanent... 1699 : Naissance de Jean-Baptiste Chardin. 1808 : Naissance de Jules Barbey d'Aurevilly. 1996 : Mort de Pierre Grimal.

3 : 743 : Translation des restes de Saint Hubert. 1440 : Charles d'Orléans est libéré après vingt-cinq années de captivité en Angleterre. 1468 : Sac de Liège par les troupes de Charles le Téméraire. 1616 : Création du Régiment de Lyonnais. 1793 : Olympe de Gouges est guillotinée.  1794 : Mort du Cardinal de Bernis. 1849 : Naissance de Malachie Frizet. 1901 : Naissance d'André Malraux. 1917 : Mort de Léon Bloy.