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LAFAUTEAROUSSEAU - Page 5

  • Annexe 3 : (1/2) De 1919 à 1925, L'Action française du Dimanche (qui deviendra L'Action française Agricole)...

     

    Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

    (retrouvez notre sélection de "Une" dans notre Catégorie "Grandes "Une" de L'Action française")

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    Illustration : Première page du journal "L'Action française du Dimanche" du 28 mai 1922...

    Destiné aux milieux agricoles, le premier numéro du journal parut le 19 0ctobre 1919, et le dernier en novembre 1925, date à laquelle il devint L'Action française agricole, qui paraîtra jusqu'en Juillet 1931...

    L'hebdomadaire paraissait sur quatre pages et offrait, en "Une" un article de Daudet (deux premières colonnes de gauche) et un de Bainville (dernière colonne de droite; et aussi une Revue de Presse (souvent tenue par Robert Havard de la Montagne) et un article de Firmin Bacconier; puis, plusieurs articles purement "agricoles", réellement utiles au monde paysan et aux cultivateurs, et reconnus comme tels, par delà les clivages politiques...

    L'Action française, novatrice en ce domaine comme dans beaucoup d'autres, fut ainsi le premier mouvement politique - bien en avance sur tous les autres - à s'intéresser réellement à ce que l'on appelle aujourd'hui "l'écologie", et à l'intégrer dans son action et sa vie quotidienne. Avec cet hebdomadaire (qui tira jusqu'à 40.000 exemplaires), qui donnait des conseils et des enseignements fort utiles et reconnus comme tels, le journal proposait une approche de ces préoccupations identique à celle de son action, en général : Maurras aimait à répéter "En politique, notre maîtresse, c'est l'expérience"; il en était de même pour le monde rural et les conseils et l'aide que l'on pouvait lui apportait. Il ne s'agissait nullement d'une écologie idéologique et sectaire, ou politique et politisée, mais de conseils dictés par le seul amour de la la Terre et des terroirs; de l'enseignement des procédés et méthodes, des remèdes, des actions à mener (ou pas...), bref : de ce qui avait réussi - ou échoué - et de la présentation de ce que donnait la vraie Tradition, qui est critique (comme le disait aussi Maurras)...

     

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  • Annexe 3 : (2/2) De 1925 à 1931, L'Action française Agricole (qui prend la suite de L'Action française du Dimanche)...

     

    Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

    (retrouvez notre sélection de "Une" dans notre Catégorie "Grandes "Une" de L'Action française")

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    Illustration : Première page du journal "L'Action française Agricole", du Dimanche 13 Décembre 1925...

    Toujours destiné au monde rural, L'Action française Agricole prend la suite, en fin d'année 1925, de L'Action française du Dimanche, dont le premier numéro était paru le 19 0ctobre 1919, et le dernier en novembre 1925.

     L'Action française agricole paraîtra jusqu'en Juillet 1931...

    Pour L'Action française du Dimanche, voir :

    Annexe 3 : (1/2) De 1919 à 1925, L'Action française du Dimanche (qui deviendra L'Action française Agricole)...

    Il n'y a , en réalité, que très peu de changements entre L'Action française du Dimanche et L'Action française agricole : elle paraît toujours le dimanche; on y trouve toujours les deux articles de Daudet et de Bainville, et une grande quantité de conseils pratiques, très précieux et reconnus comme tels, destinés au monde paysan, et dans tous les domaines...

    Malheureusement, le site Gallica de la BNF ne donne que très peu de numéros de L'Action française agricole (et beaucoup moins que L'Action française du Dimanche) : seules quatre années sont proposée, et encore ! Celle de 1925 n'offre qu'un seul numéro (celui que l'on voit en photo ci dessus) du 13 Décembre 1925 ! Au total : 23 numéros seulement...

    Nous donnons tous ces liens au fur et à mesure de la parution :

    - quinze pour 1926;

    - six pour 1927;

    - et un seul pour 1928 !...

    Pour lire les numéros disponibles sur le site Gallica... :

     en cliquant sur chaque lien, vous avez une barre de tâches, en bas de page; il vous faut cliquer d'abord sur "zoom", à l'extrême-gauche, et vous verrez alors apparaître une autre barre de tâches, en haut de page, cette fois : il faudra cliquer sur le "+", ce qui vous permettra, avec votre souris, de vous déplacer dans la page; et, pour passer à la page suivante, vous revenez sur la barre de tâches d'en bas, en utilisant la flèche ">" (et, pour revenir aux pages précédentes, la flèche "<"

     

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    • En "Une" du numéro du Vendredi 11 Septembre 1925 :

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  • Annexe 4 : L'Almanach de L'Action française...

     

    Dès sa première année d'existence, L'Action française réalisa un Almanach, contenant de nombreuses informations générales ("politiques" ou non...) mais aussi lui permettant de revenir sur les principales manifestations  d'importance organisées par les Fédérations de tout le pays, et donnant de précieux renseignements de noms, de lieux, de date, avec de nombreuses photos, hélas peu ou pas exploitables en l'état, aujourd'hui... 

    Ces Almanachs donnaient aussi, au début, les noms et adresses des responsable d'AF dans tous le pays, y compris - par exemple pour l'Union Royaliste Provençale - dans les plus petites communes : très utiles pour la propagande, cette publication finit par cesser, lorsque "Le Populaire" (organe socialiste violemment "anti-AF") se mit à publier ces listes, ce qui faisait courir un danger aux personnes dont le nom et l'adresse étaient ainsi livrés au grand public...

    Devant le succès de ses Almanachs, le mouvement en publia un chaque année, jusqu'à la seconde guerre...

    Malheureusement, le Site "Gallica" - pour qui, manifestement, la conservation de la "mémoire" est à géométrie variable et dépend, de toute évidence, de l'opinion politique des mouvements... - ne présente que très peu d'éléments sur ces Almanachs.

    Heureusement, il y  a le Site Maurras.net, qui, lui, est nettement plus riche. J'ai demandé à mon ami Philippe Kaminski s'il m'autorisait à piller ce Site, permission qu'il m'a évidemment accordée : vous trouverez donc ci-après, pour l'essentiel, à côté d'articles de Léon Daudet faisant l'éloge des Almanachs successifs, de nombreux liens tirés du site Maurras.net, qu'il convient de féliciter et remercier ici...

    François Davin

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    • on aura une idée de ce qu'étaient ces Almanachs avec cette note, qui présente les pages de celui de 1929, donnant l'organigramme du mouvement :

    Documents pour servir à illustrer une histoire de l'URP (65) : Dans L'Almanach d'Action française pour 1929, présentation des onze "zones" de la Ligue d'Action française et de leurs responsables : voici la dixième, "Le Midi", celle de l'URP...

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    • dans le numéro du Samedi 31 Octobre 1908, en "Une", au milieu de la sixième colonne, voici l'annonce de la prochaine parution du tout premier Almanach (photo ci-dessus) :

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  • LA ROYAUTÉ ? L'IDÉE NEUVE POUR REDRESSER LA FRANCE ! BIENVENUE SUR LAFAUTEAROUSSEAU !

     

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    Le service que veut rendre lafautearousseau :

    •  mettre à disposition permanente,

    le plus grand nombre possible de textes et documents propres à faire connaître notre doctrine, nos positions, notre histoire,

    sous une forme facilement et aisément consultable, grâce aux liens hypertextes,

    pour le plus grand nombre possible de lecteurs (grâce au "partage" dans les trente-huit groupes privés auxquels nous appartenons, qui nous permettent de toucher des lecteurs qui ne font pas partie, pour la très grande majorité d'entre eux, des personnes que nous touchons habituellement "dans nos cercles") 

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    VOUS TROUVEREZ DONC CHAQUE JOUR, SUR LAFAUTEAROUSSEAU ET NULLE PART AILLEURS :

    1. Sa Revue de Presse et d'Actualité (au moins sept sujets traités)...

    2. Ses Éphémérides pour chaque jour de l'année (y compris le 29 février !)...

    3. Ses Grandes "Une" de L'Action française et ses Documents pour servir à une Histoire de l'URP : une autre façon d'écrire et faire connaître l'histoire du mouvement royaliste...

    4. Ses 6 feuilletons (et 20 Albums...) :

    Une visite chez Charles Maurras...

    En cartes, "l'aventure"France"...

    Vendée, "Guerre de Géants"...

    Chateaubriand, l'enchanteur royaliste...

    "Qui n'a pas lutté n'a pas vécu !" : Léon Daudet...

     Son "érudition intelligente" fait "des lecteurs reconnaissants" : Jacques Bainville...

    5. Ses 53 Grands Textes...

    6. Sa sélection Lire Jacques Bainville...

    Et bien d'autres choses encore !...

    Profitez-en ! Bonne lecture !...

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  • Dans le monde et dans notre Pays légal en folie : revue de presse et d'actualité de lafautearousseau...

     

    De Philippe de Villiers, dans le JDNews (extrait) : "Homo festivus"...

    (Le fondateur du Puy du Fou observe deux vision irréconciliables de la fête en France : celle des terroirs et celle des rave-parties (ndlr : en français : "fêtes sauvages"). Il y voit le symptôme d’un pays fracturé, en perte de repères culturels et spirituels.)

    "Le pays se fracture de partout. Il y a, désormais, deux manières de faire la fête chez nous, autrement dit deux France de la fête : celle des terroirs et des chansons à boire et celle de l’homo festivus qui divague sur terrain vague. Pire que cela, il y a, désormais, deux manières de qualifier la fête. La société de connivence – arbitre du camp du Bien et du Mal – considère le Teknival de Bourges comme une expression décomplexée d’une jeunesse débordante de vitalité, qui brise les codes de l’ancienne société compassée du col en amidon.

    Fatwa sur le Canon français

    En revanche, l’oligarchie des convenances n’a pas de mots assez durs pour désigner l’autre fête, celle des terroirs. Les banquets du Canon français, hors du cercle affinitaire de l’établissement, font ainsi l’objet d’un double anathème : d’abord celui de la gauche militante qui met du scrupule à réunir un faisceau d’indices concordant en retenant la présence du béret, de la baguette, de la nappe à petits carreaux et de l’accordéon. Elle en infère que le danger est bien là. Et le danger, c’est le retour des Franchouillards. Et voici que s’affiche le deuxième anathème – la fatwa du recteur de la Grande Mosquée de Paris. Il retient le cochon à la broche, le saucisson et le gros rouge. Sa conclusion est sans appel : nous sommes là devant une manifestation d’islamophobie caractérisée..."

    Fondateur du Puy du Fou, ancien ministre, Philippe de Villiers intervient tous les vendredis soirs à 19 h sur CNews.
     

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  • Grandes "Une" de L'Action française : La Révolution française, de Pierre Gaxotte ? "le livre-bombe, le livre-obus", par Léon Daudet... (5/5)

    Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

    (retrouvez notre sélection de "Une" dans notre Catégorie "Grandes "Une" de L'Action française")

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    Voici donc le cinquième et dernier article consacré, par Daudet, au "maître-livre" qu'est "La Révolution française", de Pierre Gaxotte.

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    Cette fois-ci, il l'intègre au combat général des Idées, menée par l'Action française depuis ses origines, et dans lequel "le livre-obus", le "livre-bombe" de Gaxotte s'insère parfaitement, et vient à son heure, après les démonstrations de Maurras, comme on le lit dans l'extrait ci-dessus... 

    Voici le lien conduisant à la "Une" du Samedi 17 Mars 1928...

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  • Dans notre Ephéméride de ce jour : la Corse devient française...

    1768 : La Corse devient française

     

    La réunion de la Corse est officialisée par le Traité de Versailles, signé entre la France et la République de Gênes.

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           La "tête de Maure" est d'origine aragonaise. Elle figurait au Moyen-Âge sur les étendards des rois d'Aragon qui luttaient contre les musulmans dans le cadre de la Reconquista, et représentait un roi sarrasin vaincu. La tête de Maure avait alors les yeux bandés. C'est en 1297 que la Corse et la Sardaigne furent confiées par le Pape au Roi d'Aragon.

    Sur le drapeau corse, le bandeau sur les yeux, signe d'esclavage, aurait été relevé sur le front par Pascal Paoli pour symboliser la libération de la patrie, selon l'historien Paul Arrighi.

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  • Éphéméride du 15 mai

     

    1768 : La Corse devient française

     

     

     

    1685 : Le Doge de Gênes est à Versailles pour "demander pardon" à Louis XIV 

     

    En 1684, Louis XIV fit bombarder Gênes, dont le Doge, Francesco Maria Imperiali Lercari avait pris parti pour l'Espagne - alors en guerre avec la France - et avait autorisé la construction, pour elle, de quatre galères. Par ailleurs, le Doge avait aussi permis la livraison de diverses fournitures aux pirates barbaresques d'Alger, eux aussi en conflit - mais permanent, celui-là - avec la France.

    Le roi avait, au préalable, suggéré au Doge de ne prendre ni l'une ni l'autre de ces décisions, mais celui-ci passa outre : toute une flotte française appareilla donc de Toulon, et lança... 14.000 bombes sur la ville de Gênes ! Puis Louis XIV obligea le Doge en personne, accompagné des quatre principaux sénateurs de Gênes, à venir lui présenter sa soumission à Versailles.

    Or, la loi perpétuelle de Gênes interdisait à tout Doge de quitter la ville un seul instant, et destituait d'office tout Doge en exercice absent un seul jour de la ville : il fallut donc aux Génois voter une loi spéciale, autorisant exceptionnellement leur doge à quitter Gênes pour Paris...

    Michel Mourre assure que Louis XIV sut "adoucir les exigences de sa politique par l'urbanité de son accueil" .

    De son côté, le Doge Imperiali, qui ne manquait pas d'humour, fit cette réponse à ceux qui lui demandaient ce qu'il trouvait de plus remarquable à la Cour de France : "C'est de m'y voir..." : l'humour était sauf !

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    Réparation faite à Louis XIV par le Doge de Gênes, Francesco Maria Imperiali, dans la Grande Galerie du château de Versailles, le 15 mai 1685 - Tableau de C.G. Halle, Musée national du Château de Versailles

     

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  • Les neuf prochaines "Grandes "Une" de L'Action française, de mi Avril à mi-Mai...

    Je fais sourire tout le quartier, et toutes les personnes que je rencontre, qui s'intéressent au sujet, en répétant à tous qu'il est plus facile d'entrer dans le Louvre pour piller la Galerie d'Apollon que dans le Site Gallica de la BNF, pour y faire un travail sérieux et sur la durée...

    J'ai souvent averti le lecteur que si, au début, le Site fonctionnait parfaitement bien (ce qui m'a permis d'avancer assez vite) depuis plusieurs mois maintenant son fonctionnement est devenu aléatoire (doux euphémisme...).

    Deux fois, je n'ai pu, en quatre heure de présence devant mon ordinateur, "lire" qu'un numéro ! Et deux autres fois, je n'ai eu que des "Ce site est inaccessible" avec même, trois fois, un savoureux mais très énervant "UNAVAILABLE" : si, si !

    Et plusieurs fois, en plein travail, au bout de quelques minutes, le Site "planta", tout simplement, laissant mon travail à moitié ou au tiers ou au quart fait, seulement...

    Cependant, comme dans un embouteillage, je continue d'avancer, mais à une vitesse d'escargot, par rapport au début : je viens d'arriver "au trente-et un du mois d'A-oût" de 1928; et j'ai pu retenir les neuf "Grandes "Une"... " suivantes, que je vais publier jusqu'au prochain Cortège de Jeanne d'Arc, histoire de ne pas trop "patiner"...

    Voici dans quel ordre vous les découvrirez, et quel sera leur sujet :

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  • LA ROYAUTÉ ? L'IDÉE NEUVE POUR REDRESSER LA FRANCE ! BIENVENUE SUR LAFAUTEAROUSSEAU !

     

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  • Dans le monde et dans notre Pays légal en folie : revue de presse et d'actualité de lafautearousseau...

     

    Quand monsieur Mbappé perd une bonne occasion de  se taire...

    Marion Maréchal l'a bien taclé, après ses déclarations sur le RN :

    "Je crois qu’il s’agit surtout de l’illégitimité d’un avis politique de quelqu’un qui ne vit pas en France…et qui s’autorise à venir donner des leçons politiques à des millions de Français..."

    (extrait vidéo 1'04)

    https://x.com/BastionMediaFR/status/2054287320644301039?s=20

    L'indécence d'un type "ultra friqué", qui ose étaler ses démêlés avec son ancien club pour plusieurs dizaines de MILLIONS d'euros, alors que tant de Français plongent dans la précarité, c'est carrément indécent, répugnant, insupportable...

    Ce n'est pas un président de la république qui a prononcé cet immortel "Casse-toi, alors, pauvre con !" ?...

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  • Éphéméride du 14 mai

     

    Drakkar, Musée des navires vikings d'Oslo

     

     

    841 : Début des raids vikings 

     

    Les Vikings commencent à faire de fréquentes incursions dans la vallée de la Seine : ils ravagent une première fois Rouen et pillent les abbayes de Saint-Ouen et Jumièges.

    On trouve dans ces raids des hommes du nord (les "north men", d'où vient "normands") l'origine directe de l'installation de la dynastie Capétienne. Les Carolingiens, en effet, après les débuts brillants de leur dynastie, se révèleront incapables de protéger les populations contre ces envahisseurs.

    Et ce sont les Robertiens - ancêtres des Capétiens... - qui, défendant une population abandonnée par ses chefs, trouveront à la longue, dans ce service rendu, la source de leur légitimité. 

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    Dans notre album L'aventure France racontée par les cartes, voir la photo "I/III Les invasions normandes" 

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    Une visite chez Charles Maurras...

    • En cartes, "l'aventure"France"...

    Vendée, "Guerre de Géants"...

    Chateaubriand, l'enchanteur royaliste...

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  • Dans le monde et dans notre Pays légal en folie : revue de presse et d'actualité de lafautearousseau...

     

    Même Apathie - que nous critiquons et dont nous nous moquons si souvent ici... - est obligé de reconnaître - en s'y opposant - que les propos de Bagayoko sont insoutenables.

    Apathie en rit même, à un moment, c'est dire...

    C'est Pierre Gentillet qui publie le scripte de leur échange, sur "X" (un petit peu long, mais le lecteur appréciera probablement d'avoir la trace écrite de cette diarrhée verbale révolutionnaire/éléfiste de Bagayoko :

    "Cet extrait est vraiment intéressant et mérite qu'on s'y penche 2 minutes. Outre l’appel à peine voilé à l’insurrection civile, il est savoureux de voir le maire de Saint-Denis opposer ainsi "légitimité institutionnelle" et "légitimité populaire" pour s'opposer à un RN au pouvoir. Une distinction qui rappelle un peu la formule "Pays légal contre Pays réel" de Charles Maurras. L'opposition entre légalité et légitimité fut aussi reprise par un certain Carl Schmitt ( Légalité et Légitimité, ouvrage de 1932 ) mais arrêtons-nous là notre amusement sur les références inconscientes (et improbables !) de Monsieur Bagayoko car n'est pas là l'essentiel de l'extrait. Le vrai point, c’est que la gauche radicale, dont M. Bagayoko est aujourd’hui un représentant à la tête d’une ville de plus de 150 000 habitants, annonce d’ores et déjà qu’elle ne respectera pas les règles du jeu si le RN arrive au pouvoir. Légitimité institutionnelle ou pas, ils refuseront d’appliquer le droit voulu par le Parlement et le gouvernement dominés par le RN. Déclaration d'autant plus savoureuse quand on se souvient des leçons de morale permanente que cette même gauche nous fait sur "l’État de droit". Visiblement, pour eux, l’État de droit c’est le respect de leur bon droit. C’est là que Carl Schmitt doit ricaner dans sa tombe. Car ce qui se dit en creux ici, c’est que la souveraineté ne réside plus dans les urnes, mais dans une certaine "substance populaire" que le maire de Saint-Denis et les siens prétendent incarner seuls. Le droit ne vaut que lorsqu’il sert leur camp. Dès qu’il leur échappe, il devient une coquille vide qu’on peut légitimement ignorer. L’État de droit ? Un concept bourgeois dont on se drape quand on tient l’appareil, et qu’on piétine quand on le perd. Hypocrisie classique à gauche, mais rarement aussi assumée avec une telle candeur. Ce discours particulièrement critique à l’égard de l’État de droit est de plus en plus ouvertement assumé et théorisé par certains juristes d’extrême gauche. On peut lire par exemple " État de droit, ordre bourgeois " de l’avocate Elsa Marcel, figure du mouvement Révolution Permanente, paru il y a quelques mois. Enfin, dans la dernière partie de l’extrait, Monsieur Bagayoko fait une distinction à peine voilée à un Jean-Michel Apathie visiblement tétanisé : il oppose la France et "les territoires où il a grandi". Tout au long de son propos, il utilise le "nous" pour désigner ces territoires, puis lâche subitement à Apathie que "pour beaucoup d’entre VOUS, VOUS pouvez ne pas vous sentir concerné ". Jean-Michel Apathie comprend très bien, sans oser le relever frontalement, que Bagayoko est en train de tracer une séparation nationale basée sur l’ethnie. C’est lui-même qui l’a faite. Ethnique, culturelle, existentielle. Il retire à Jordan Bardella, pourtant né à Saint-Denis, le droit d’en être, au nom de quoi, au juste ? De ses idées ? De sa couleur de peau ? Peu importe : le critère n’est plus national, il est communautaire. Et Monsieur Bagayoko indique clairement qu'il n'appartient pas à la même communauté que Jordan Bardella. Voilà la partition en marche, assumée par ceux-là mêmes qui hurlent au "racisme " dès qu’on la nomme. La gauche pro-remplacement ne cache plus son jeu : il y a deux peuples sur le même sol. L’un est légitime par essence, l’autre ne l’est que par concession, et pourvu qu'il vote correctement. L’un peut se soustraire à la loi commune, l’autre doit s’y plier. Monsieur Bagayoko a au moins un mérite : il dit tout haut ce qu’il pense. À nous de l’entendre."

    (extrait vidéo 1'25)

    https://x.com/Pierre_GTIL/status/2053894528952684897?s=20

    NDLR RAPPEL :

    maire "légal", Bagayoko ? Oui, peut-être. Légitime ? C'est une toute autre affaire !

    À Saint-Denis, il y a 63.901 inscrits; 27.377 seulement ont voté, ce qui nous fait 36.524 abstentionnistes; et Bagayoko n'a recueilli que 13.506 voix, soit à peine plus d'un cinquième des habitants en âge de voter !

    C'est donc "ça", "la république" ? "la démocratie" ?

    Réunir à peine plus d'un cinquième des habitants ?

    "légal", donc, peut-être; "légitime", certainement pas !

     

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  • Dans notre Éphéméride de ce jour : toujours nié deux siècles après par les révisionnistes/négationnistes du Système, voici ce que fut l'horreur du Génocide vendéen...

    1753 : Naissance de Lazare Carnot 

     

    Personnage ambigu, personnalité double : s'il est à juste titre mondialement connu pour ses travaux scientifiques, et s'il contribua de toutes ses forces à la création de l'École polytechnique (voir l'Éphéméride du 11 mars), il vota aussi sans état d'âme la mort de Louis XVI et organisa directement le Génocide vendéen. 

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    Portrait de Carnot à l'X, avec détail du médaillon; s'il n'y avait eu que cet aspect du personnage...  

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