Les ”Maisons des Illustres” ? Chiche ! A quand, celle de Charles Maurras, à Martigues ?...

 Le 13 septembre, Frédéric Mitterrand a présenté le nouveau label « Maisons des illustres », destiné à mettre en valeur des demeures remarquables par leur histoire et par ceux qui les ont habitées.

        En vidéo : Lancement du label Maison des illustres 

        Il est attribué aujourd’hui à 111 demeures sur les 900 maisons recensées par le ministère de la Culture et de la Communication sur l’ensemble du territoire. Ces maisons conservent et transmettent la mémoire des hommes qui les ont habitées et qui se sont illustrés dans l’histoire politique, sociale et culturelle de la France.

        Certaines sont des maisons-musée qui conservent objets et mobilier dans leur cadre d’origine ; d’autres des maisons-archives qui présentent et valorisent divers documents et témoignages ; d’autres encore des maisons où l’on a donné carte blanche à un artiste pour imaginer un dispositif qui en évoque l’esprit d’une manière nouvelle ; d’autres enfin sont devenues des résidence d’écrivains, de peintres ou de comédiens. Du domaine au studio, du château à l’appartement, la maison ou l’atelier, ces lieux authentiques sont encore trop rarement connus et visités, le rôle de ceux qui les font vivre insuffisamment reconnu et aidé.

        Un exemple réussi : la maison de Chateaubriand :

        - site officiel : http://maison-de-chateaubriand.hauts-de-seine.net/web/chateaubriand/accueil

        - http://maison-de-chateaubriand.hauts-de-seine.net/web/chateaubriand/la-maison-de-chateaubriand

        Alors, Monsieur le Ministre, très sincèrement, et sans aucune arrière-pensée : bravo pour votre idée, votre initiative et vos actions pour les Maisons des Illustres . Juste une seule toute petite question : que comptez-vous faire, qu'est-ce qui est prévu, pour que la maison de Charles Maurras, à Martigues, devienne, par exemple - comme on vient de le voir avec les deux exemples précédents de la maison de Chateaubriand - un lieu d'où rayonne l'esprit, la culture, la mémoire ?

        Une parcelle de la France, tout simplement....

Et la "vieille maison, que nul âge ne ride..." attend : elle attend de rayonner, d'être un centre de rencontres, de colloques, d'échanges; un lieu de vie et de culture...

Elle est l'une de ces "Maisons des Illustres" dont parle le Ministre, et doit être traitée comme telle...

Le numéro 23 de la Nouvelle Revue universelle vient de paraître...

        Nous le disons sans cesse : les royalistes ont de la chance de disposer, entre autres, du mensuel Politique Magazine et de la Nouvelle Revue universelle (trimestrielle). Chaque dimanche, au moyen de trois publicités tournantes et perpétuelles, nous redisons à nos lecteurs, à nos amis et à tous ceux qui nous rejoignent l'intérêt et l'importance qu'il y a à les lire, d'abord et avant tout, bien sûr, mais aussi à les diffuser au maximum, à s'y abonner soi-même et à leur trouver de nouveaux abonnés, afin d'accroître au maximum leur influence, au service de... la France, tout simplement !

        NRU.jpg

        En ce qui nous concerne, dès la publication de Politique Magazine, nous publions sa Une et, au minimum, quelques jours après, l'analyse d'Hilaire de Crémiers et l'article économique de François Reloujac, que nos lecteurs connaissent bien maintenant, et apprécient à sa juste valeur.

        Et, tous les trois mois, dès la sortie du nouveau numéro de la NRU, comme nous le faisons ici maintenant, nous annonçons sa parution, en détaillant son sommaire.

        Voici donc ce que vous trouvereez dans ce dernier numéro, qui vient de sortir :

       Le numéros s'ouvre, naturellement, sur les voeux de la revue et, non moins naturellement, sur un hommage à Jacqueline de Romilly, par Xavier Walter.

       Ensuite, François-Georges Dreyfus propose une Histoire de la dette publique en France; François Reloujac pose la question : Un G 20, pour quoi faire ? et Yves-Marie Laulan traite De la justice; Yvan Blot propose Aux Etats-Unis, la démocratie a 120 ans et Claude Fouquet Comment on écrit l'Histoire; avec Tibhirine, des martyrs, Henri Buttin revient sur le message délivré par les moines de l'Atlas; Jean Pichot-Duclos reprend la fable politique dont le premier volet a été publié au printemps dernier, avec De Riom à Reims, et Claude Wallaert propose un Conte de Noël (Le Prince et les trois chameaux) ainsi que le poème L'Oiseau d'or.... 

        On trouve aussi dans ce numéro 23 France, ta liberté f... le camp ! et L'euro peut-il survivre ?, d'Yves-Marie Laulan; Lettres de Pékin, de Xavier Walter; Un Boson peut en cacher un autre, d'Yves-Henri Allard; et Dans les livres (recensions de Xavier Walter et Claude Fouquet); ainsi que deux communiqués pour sauver la Basilique de Saint-Denis : celui de l'Association Montjoie Saint-Denis, et celui de l'Union nationale d'association pour la sauvegarde, le respect de la basilique cathédrale de Saint-Denis et de sa nécropole royale (contact : Sylvie Nayt - courriel : [e-mail]  )

Festival de la BD d'Angoulême (3/3) : Marie-Antoinette, La rose de Versailles, héroïne de manga.....

        En marge du Festival d'Angoulême de la BD voici une rapide présentation de trois séries intéressantes, d'un art qu'il ne faut pas négliger, ni tenir pour mineur, et dont on ferait bien de ne pas se désintéresser dans nos milieux, vu l'impact qu'il peut avoir sur les jeunes publics, mais aussi les moins jeunes (comme le dit le slogan, "de 7 à 77 ans" !...).

        La BD peut être, en effet, un puissant vecteur pour intéresser des lecteurs à nos Racines, à notre Histoire, surtout lorsque - comme c'est le cas dans ces trois séries que nous allons découvrir - les auteurs imaginent et réalisent leurs histoires dans le plus grand respect de la vérité historique, et de l'exactitude des faits. En somme, un bon moyen de faire découvrir et connaître - et aimer... - notre passé, notre culture, notre personnalité, notre identité....

        Nous avons parlé, avant-hier, duTrône d'argile, qui nous a menés au coeur de la Guerre de cent ans; hier, de L'épervier, corsaire du Roi; voici, aujourd'hui, avec La rose de Versailles, une Marie-Antoinette héroïne de manga au Japon, et objet d'un véritable culte, finalement assez répandu......

        Deux siècles après, ses bourreaux - les "barbouilleurs de lois" dont parle André Chénier, lui aussi leur victime -ne peuvent pas en dire autant !

        Il y a, bien sûr, deux ou trois erreurs et scories dans ce manga, dont on notera pourtant qu'il s'inspire très largement de l'ouvrage de Stefan Zweig sur Marie-Antoinette; mais la tonalité d'ensemble, ouvertement favorable, tranche singulièrement avec les flots de haine et de mensonges dont les révolutionnaires ont abreuvé la Reine. Elle qui, au final,  a pris sur eux, deux siècles après, une éclatante revanche posthume...       

        La Rose de Versailles (ベルサイユのばら, Berusaiyu no bara) de Riyoko Ikeda est un manga de type shojo paru pour la première fois au Japon en 1972. Le monde francophone ayant découvert la série à travers son adaptation animée de 1979, Lady Oscar, ne verra la parution du manga en français qu'en 2002 (source : wikipedia) .

        Voici l'article que lui a consacré Le Monde :

        http://www.lemonde.fr/livres/article/2011/01/27/marie-antoinette-heroine-insoumise-d-un-manga_1471243_3260.html

        Et celui d'animeland, le site du manga, qui vaut d'être lu :

        http://www.animeland.com/articles/voir/37/La-Rose-de-Versailles

 

Nouvelles du Blog, et appel à nos lecteurs et amis de l'étranger, et jusqu'au bout du bout du monde...

        Le sujet sur la Libye a fait réagir - le nombre des commentaires l'atteste - et c'est tant mieux...

        BLH a proposé, ainsi, de consulter deux liens sur la Chine, qui se révèlent en effet riches en informations ( http://www.chine-observateurs.com/  et  http://www.refletsdechine.com/ ) en conseillant de lire Xavier Walter, dont nous parlons du reste régulièrement sur ce Blog....

       C'est l'occasion de demander à nos lecteurs et amis qui nous lisent, en France, bien sûr, mais aussi au loin, de nous envoyer, même courtes, quelques notes et commentaires sur tel ou tel évènement qui se passe là où ils sont; lorsque le sujet s'y prête, évidemment, et lorsqu'on peut en tirer quelque chose qui vient nourrir le débat et la réflexion politique. Ce serait une bonne manière, et fort utile, de contribuer à la vitalité de notre Blog à tous...

        Il n'y a pas si longtemps, Harald S., de Melbourne, nous relatait brièvement la visite de la famille royale en Nouvelle-Zélande, juste après le tremblement de terre, soulignant le lien affectif très réel et très fort que représentait pour les populations la Famille royale enracinée dans l'Histoire; puis, quelques semaines après, il nous signalait qu'il mettait notre Ephéméride sur la mort de Louis XVII sur son Blog...

        Donc, si vous le pouvez et le souhaitez, à vos plumes !...

    Ephémérides : 

· Dimanche : Antonin le Pieux, empereur. Le coup de Jarnac. Mort d'Henri II. Naissance de Marcel Proust. Parution du premier numéro du Bulletin de l'Action française.

· Lundi : Traité de Saint-Clair-sur-Epte. Bataille de Courtrai. Mort d'Eugénie de Montijo.

· Mardi : Charles Meissier découvre la première nébuleuse de l'histoire. Claude Chappe inaugure le télégraphe aérien. Naissance d'Albert Calmette. Réhabilitation de Dreyfus. Le Québec adopte la Loi 101.

· Mercredi : Mort de Du Guesclin. Assassinat de Marat. Mort accidentelle du prince Ferdinand d'Orléans. Mort de Gabriel Lippmann.

· Jeudi : Consécration de la cathédrale de Bayeux. Mort de Philippe Auguste. Falsification historique des évènements meurtriers de la Bastille : inauguration du "spectacle de sang"...... Fête de la Fédération. Mort de Cathelineau.

· Vendredi : Prise de Jérusalem par les Croisés. Pose de la première pierre de l'Hôtel de Ville de Paris. Barnave prononce son discours sur l'inviolabilité de la personne royale.

· Samedi : Signature du Concordat. Ouverture du Tunnel du Mont Blanc.

 

Les Romans du Mont Saint-Michel, par Patrice de Plunkett

        Les Éditions du Rocher viennent de publier - le 6 juin - Les Romans du Mont Saint-Michel, de Patrice de Plunkett 

        L'auteur y raconte l’aventure authentique de tous ceux qui furent (ou qui sont aujourd’hui) attirés par ce lieu unique au monde. Pourquoi des millions d’hommes et de femmes, depuis plus de mille ans, sont-ils venus ici ? Que cherchaient-ils ? Qu’est-ce qui les fascinait ? L’étrangeté du lieu. La réputation fantastique de son maître, l’archange Michel… 

        Le succès populaire du Mont à travers les siècles a eu des conséquences étonnantes, extravagantes, contradictoires. Autour de lui se sont déchaînées toutes les forces humaines : la guerre, l’argent, la politique, le pouvoir, les intrigues, l’honneur et l’arrogance, le courage et la rapacité. Mais le Mont attire aussi la poésie, les puissances du rêve inspirées par le ciel, la mer et les vents.

        Ce livre-enquête fait découvrir huit façons différentes et contradictoires de vivre un mystère. Chaque chapitre révèle un des faces cachées de l’histoire du Mont Saint-Michel jusqu’à aujourd’hui : par exemple, l’aventure des mystiques qui ont créé le Mont…; l’aventure des guerriers qui l’ont défendu ou attaqué…; l’aventure des extravagants faux abbés du Mont sous l’Ancien Régime…; les aventures rocambolesques des prisonniers politiques (ceux qu'on a forcés à vivre au Mont)…; l’aventure des romanciers, qui - chacun selon sa sensibilité – ont réinventé le Mont…; l’aventure des marcheurs et des scientifiques qui découvrent aujourd’hui l’écologie spirituelle de la baie du Mont…; l’aventure des foules mondiales : les trois millions de touristes qui projettent leurs fantasmes sur ce roc étrange à la fascination inépuisable - et dont certains y vivent une expérience spirituelle…

         Un livre riche en surprises, sur l’un des sites les plus célèbres du monde....

Patrice de Plunkett, écrivain, journaliste et blogueur (http://plunkett.hautetfort.com/), auteur de dix livres (dont L’Opus Dei : enquête sur le monstre, et L’Écologie, de la Bible à nos jours), a mené dix ans de recherches sur l’histoire du Mont Saint-Michel.

2012, soixantième anniversaire de sa mort : une année Maurras ?…

        Dans sa livraison du 12 février, le site Maurras.net choisit de revenir sur ce thème qu’il avait – à juste titre – déjà évoqué précédemment : il est indispensable, si l’on veut réintroduire Maurras dans le concert des penseurs et de la réflexion politique aujourd’hui, d’obtenir la révision de la condamnation de 1945.

        On ne peut que s’associer à cette démarche, et la soutenir de toutes ses forces, 2012, et le symbole qu’elle représente, pouvant être une sorte de catalyseur pour fédérer et multiplier les bonnes volontés en ce sens (1), même si l’année sera, par ailleurs, largement occupée par l’élection présidentielle, les Jeux Olympiques et le cinquantième anniversaire de l’indépendance de l’Algérie…

        Car, oui, "viendra le temps d’éclairer, d’émanciper les esprits plutôt que de les formater, de tirer les meilleures leçons de l’histoire plutôt que de l’enfermer dans la camisole des bons sentiments. Viendra le temps où le monde aura besoin de Charles Maurras…. »

        (Extraits de la livraison du 12 février) :

« ….(les vainqueurs de 1945) Ceux-ci avaient bien d’autres choses à faire oublier que leur ancien pacifisme. L’occasion leur était donnée de se débarrasser d’un rival en situation de faiblesse ; Maurras était à terre, un geste leur suffisait pour achever une organisation, un système, une pensée, dont la renaissance au plus haut niveau aurait menacé leur hégémonie planifiée. Peut-on leur faire grief d’avoir agi en politiques ?....

 « ….Deux nouveaux tiers de siècle après ce procès de tartufes, la révision s’impose et doit s’imposer.

« Bien entendu, les enjeux ne sont plus ceux de 1945. Ni même ceux d’aujourd’hui, tant le climat actuel risque de rendre le succès encore plus improbable que du temps de la captivité de Maurras. Mais l’heure est à la prospective ; nous devons œuvrer à rendre le personnage de Maurras à la France et à la culture universelle, à faire vivre le patrimoine oublié, négligé, que représente sa pensée et sa critique du système démocratique. Avec la progressive extinction démographique de la classe d’âge dominante des vieux pays occidentaux, viendra la fin de l’ordre moral, humanitariste et hédoniste qui cimente son hégémonie. Et viendra le temps d’éclairer, d’émanciper les esprits plutôt que de les formater, de tirer les meilleures leçons de l’histoire plutôt que de l’enfermer dans la camisole des bons sentiments. Viendra le temps où le monde aura besoin de Charles Maurras…. »

(1)    : On se rappelle, par ailleurs, que dans ses vœux, le site Maurras.net annonçait que, d’ici cette année prochaine, les grands textes qui manquent encore à sa recension des œuvres de Maurras seraient numérisés, ce qui est, évidemment, une excellente nouvelle. En ce qui nous concerne, nous comptons bien, également, apporter notre contribution au succès de cette année Maurras 2012 : « nous avons en tête une affaire… » (comme on le chante dans Carmen…)…

Quelques instants en bonne compagnie...(13/15).

Pour donner envie à celles et ceux qui ne l'ont pas encore lu, ou acheté... ou qui se demandent si cela vaut le coup...

Pour nous, c'est sûr, il vaut le coup d'être acheté et lu, car c'est un bon livre...

Quelques mises en bouche ?.....

237 pages, 19,50 euros

La France devrait renouer avec son histoire pour retrouver son rang ?

Les exemples étrangers le confirment. L'Inde est un pays qui a conservé ses structures traditionnelles, et je ne suis pas étonné qu'elle fasse preuve d'un grand dynamisme économique. La Chine reste profondément marquée par les valeurs confucéennes. En Russie, Poutine cherche à s'appuyer sur la tradition orthodoxe. Aux États-Unis, dans les années 1980, la renaissance reaganienne s'est faite sur les grandes valeurs du fondamentalisme protestant. Au Japon aussi, on, note un appétit de ressourcement, avec les visites qu'a faites l'ancien premier ministre Koizumi au sanctuaire shinto de Yasakuni, construit pour célebrer la mémoire des soldats morts pour l'empereur. Il n'y a finalement que l'Union Europénne qui ait peur d'affirmer son identité - et la France en Europe ! Nous avons oublié notre histoire, nous n'osons plus témoigner de la singularité de notre civilisation. J'y vois d'ailleurs un rapport de causalité: c'est parce que nous ne savons plus "qui nous sommes" que nous redoutons l'avenir. Les racines de l'Europe sont chrétiennes. Pourquoi ne pas le dire ? Il ne faut jamais craindre d'affirmer ce que l'on est. On hésite parfois à le faire de peur d'indisposer les autres: c'est une erreur. On ne se fait pas respecter en transigeant sur ses valeurs. Il nous faut demeurer un exemple. La France est une entité culturelle singulière. Ce n'est pas un espace multiculturel, où des communautés pourraient vivre dans l'ignorance les unes des autres. Comment voulez-vous, sinon, qu'il y ait une vie sociale ?

Il s'agit donc aussi, pour chacune de ces nations, d'un retour aux sources spirituelles ?

En effet. Ce grand retour des religions constitue sans doute le phénomène le plus important de notre époque. Les gens sont attachés à des valeurs qui forgent leur identité, et pas seulement les plus modestes ou les "déclassés" ! Partout dans le monde, les adeptes de ce regain de ferveur religieuse se recrutent majoritairement parmi les populations urbaines et les éléments les plus jeunes et les mieux éduqués. Cela signifie que les peuples se révoltent non pas contre le progrès technologique mais contre une forme de modernité de type occidental, qui se caractérise par la laïcisation de la société, laquelle débouche in fine sur le relativisme moral, l'individualisme et le consumérisme. En clair, ce retour du religieux me paraît marquer la fin d'un cycle historique, celui qu'avaient ouvert les révolutions américaine et française à la fin du XVIIIème siècle. (Chapitre 9 - Politique étrangère, pages 176/177).

Même si elle conserve par commodité les apparences -mais les apparences seulement...- du marxisme-léninisme,

la Chine ne le fait que parce que l'appareil totalitaire herité de ctte idéologie sert sa "centralisation",

qui lui permet de lutter -pense-t-elle...-  contre les forces centrifuges qui l'assaillent....

Mais elle n'hésite pas à exalter son riche passé millénaire:

imagine-t-on la république idéologique française promouvoir et exalter les bâtisseurs de cathédrales, 

elle pour qui le mot d'ordre est "du passé faisons table rase" ?.....

Aux Mercredi de la Nar: ”Le nouveau défi des chrétiens d'Orient”, de Sébastien de Courtois

            Nous avions prévu depuis quelques temps de vous présenter le dernier ouvrage de Sébastien de Courtois, et la note qui lui est consacrée - déjà rédigée... - paraîtra le dimanche 14 février (abondance de l'actualité oblige...). Il s'agira d'un mini dossier comprenant, outre la présentation de l'ouvrage proprement dite, quatre documents en annexe : trois assez courts (d'Annie Laurent, de l'islamologue Malek Chebel, et du Figaro, qui a interrogé l'auteur); et le dernier, un peu plus long, tiré d'un Blog qui a, lui aussi, interrogé l'auteur.

            Mais voici que la Nar nous informe que, mercredi, elle recevra, justement, Sébastien de Courtois, qui viendra présenter son ouvrage dans le cadre des Mercredi de la Nar (1). Prenons donc un rapide petit aperçu de ce que nous vous détaillerons plus longuement le 14 février...

  233 pages, 17 euros

            Spécialiste du Proche Orient, grand voyageur, Sébastien de COURTOIS a consacré plusieurs ouvrages d’histoire et d’actualité au christianisme oriental, étudiant plus particulièrement une communauté syriaque orthodoxe à la fin de l’empire ottoman, les derniers Araméens, les traces des nestoriens sur la route de la soie, les chrétiens de Turquie.

            Dans un nouveau livre, notre invité présente « Le nouveau défi des chrétiens d’Orient » : Dans le silence médiatique, dans l’indifférence des défenseurs patentés des droits de l’homme, ces chrétiens sont particulièrement persécutés en Irak, et menacés de disparition. Il importe de les découvrir, de mesurer l’importance de leurs apports dans l’histoire de l’Europe et dans celle de l’Orient, de faire connaître, sans romantisme ni compassion, ces hommes et ces femmes qui veulent seulement vivre en paix, dans leur pays.

Le service librairie de la Nar vous propose le livre de

Sébastien de Courtois "Le nouveau défi des chrétiens d'Orient " 

au prix promotionnel de 17 euros (frais de port inclus).

Commande et chèque a adresser a Royaliste, 17 rue des Petits-Champs, 75001 Paris 

ou bien commande en ligne (paiement sécurisé) en

cliquant sur ce lien.

(1) : Mercredi 13 janvier, 17, rue des Petits-Champs, Paris 1er, 4e étage. La conférence commence a 20 heures très précises (accueil a partir de 19 h 45 - Fermeture des portes a 20h15 - Entrée libre, une participation aux frais de 1,50 euro est demandée), elle s'achève vers 22 h. Un dîner amical est alors servi pour ceux qui désirent poursuivre les discussions (participation aux frais du dîner : 5 euros).

 

En Egypte...

”Un coeur intelligent” : le nouveau Finkielkraut

            Robert Solé a raison lorsqu'il écrit - dans l'excellent article qu'il consacre au dernier Finkielkraut (Le Monde du 28 août) - : "On connaissait le philosophe et le polémiste. On avait fini par oublier qu'Alain Finkielkraut était aussi agrégé de lettres modernes..."

            Son dernier ouvrage vient nous le rappeler.

             "Sans la littérature, la grâce d’un cœur intelligent nous serait à jamais inaccessible. Et nous connaîtrions peut-être les lois de la vie, mais non sa jurisprudence ", écrit Alain Finkielkraut en préambule aux neuf études littéraires de ce livre (1).

            « Le roi Salomon suppliait l’Éternel de lui accorder “un cœur intelligent”. Au sortir d’un siècle ravagé par les méfaits conjoints de l’efficacité technologique et de la ferveur idéologique, cette prière a gardé toute sa valeur. Dieu cependant se tait. Il nous regarde peut-être, mais Il ne nous répond pas, Il ne sort pas de son quant-à-soi, Il n’intervient pas dans nos affaires. Il nous abandonne à nous-mêmes. Ce n’est ni à Lui ni à l’Histoire, délégitimée par un siècle d’horreurs commises en son nom, que nous pouvons adresser notre requête avec quelque chance de succès, c’est à la littérature. Sans elle, la grâce d’un cœur intelligent nous serait à jamais inaccessible. Et nous connaîtrions peut-être les lois de la vie, mais non sa jurisprudence. »

            Tel est le postulat d’Alain Finkielkraut. Pour s’interroger sur les rapports de l’homme avec ce qui l’entoure, il a choisi neuf livres : La Plaisanterie de Milan Kundera, Tout passe de Vassili Grossman, l’ Histoire d’un Allemand de Sebastian Haffner, Le Premier Homme d’Albert Camus, La Tache de Philip Roth, Lord Jim de Joseph Conrad, les Carnets du sous-sol de Fédor Dostoïevski, Washington Square de Henry James, Le Festin de Babette de Karen Blixen.

            Pour sa nouvelle grande œuvre personnelle depuis L’Imparfait du présent (Gallimard, 2002), Alain Finkielkraut nous redit combien, par essence, la littérature est essentielle au déchiffrement des énigmes du monde. Combien elle demeure le meilleur rempart contre les idées reçues et les certitudes. Combien les écrivains et leurs œuvres modifient nos existences, façonnent nos vies, réorganisent notre perception des êtres, des valeurs, du présent ou de l’avenir.

(1) : Un coeur intelligent, d'Alain Finkielkraut. Editions Stock, 288 pages, 20 euros.

L'avenir du prince Jean de France intégré aux espérances du pays

 

 

          Un numéro récent de Point de Vue a annoncé la possibilité d'un prochain mariage du Prince Jaen de France. Le Prince lui-même a confirmé cette possibilité.

 

          Ce serait, en tout cas, un évènement heureux, naturellement pour le Prince lui-même et pour la Famille de France, mais ce serait aussi, comme De GAULLE l’avait écrit, en de semblables circonstances, au défunt Comte de Paris, lors du mariage de son fils Henri, alors Comte de Clermont, « un évènement national » heureux pour la France *.

 

          Plusieurs fois, dans son histoire, la France, dans des circonstances difficiles, parfois dramatiques, a du se tourner vers un recours, qui, à l’évidence, ne pouvait être issu des partis politiques et se devait, au contraire, de rassembler les Français. Est-on sûr que notre pays n’éprouvera pas la nécessité impérieuse d’un tel recours si, à plus ou moins court terme, les évènements l’exigeaient ? Croit-on vraiment impossible, à observer l’actualité, que de tels évènements puissent survenir ?

 

          Un « recours pour la France » ? Le recours le plus simple, le plus évident, sans-doute aussi le plus sûr, nous semble s’incarner naturellement dans un prince « héritier des siècles », issu de la dynastie qui a fondé, façonné, notre nation.

 

          Que le Prince construise sa vie personnelle, en fondant une famille, et sa personnalité politique par ses multiples activités au sein de la communauté nationale et internationale, nous paraît être, aussi, une bonne nouvelle pour le pays.     

 

          Oui, si le Prince Jean de France en prenait la décision, son mariage devrait être, dans la grisaille des jours actuels, une fête joyeuse pour les Français. Il devrait être « salué comme un évènement national ».

 

Jean de France et Philomena de Tornos au petit Trianon

 

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* A l’occasion de ce mariage, De GAULLE avait adressé au Comte de Paris – et fait publier – le message suivant :

 

«  Je sais quelle joie vous cause ce mariage. C’est là, pour chaque Français, une raison de s’en réjouir. Mais aussi, Monseigneur, parce que la vie de votre famille s’identifie avec notre histoire, parce que ce qui vient de vous, dans le présent, est exemplaire pour la pays, parce que votre avenir, celui du prince Henri, celui des vôtres, sont intégrés aux espérances de la France, je salue l’union que Dieu va bénir comme un grand évènement national ».

 

La caque sent toujours le hareng...

          Question de prime abord obscure : Quelle différence y a-t-il entre Aline Louangvanasy (professeur de philosophie au Lycée Rive Gauche à Toulouse, membre de la CGT) et Jean-Clément Martin, professeur d’histoire de la Révolution française à l’université Paris I-Panthéon-Sorbonne et directeur de l’Institut d’histoire de la Révolution française (CNRS) ?

          Réponse : aucune....

           L'une et l'autre sont d'indécrottables révolutionnaires, pénétrés jusqu'au trognon par leur idéologie, et absolument incapables de voir les choses, le monde, la réalité autrement qu'à travers le prisme déformant de la-dite idéologie. Elle a beau s'être effondrée partout, cela ne les ébranle pas un instant. Ils continuent et ils continueront, perinde ac cadaver, à réciter leur vulgate... Bref des irrécupérables.....

          On exagère ?

          Le second (ci dessous) a déclaré (texto !) "la Terreur est une arme employée par l’Ancien Régime..." (il faut le faire, non ? eh bien, lui, il l'a fait...); et "On ne peut pas parler d’un régime de Terreur sous la Révolution...." (re...)

          La première a défendu Jean-Marc Rouillan en ces termes (dans Le Monde...) :

          "Son crime, c'est d'être cohérent avec lui-même (1). Il vaudrait donc mieux qu'il se taise définitivement, d'autant plus que, après trente ans de prison (2) dans des conditions parfaitement inhumaines, sa vitalité semble mettre en échec la logique disciplinaire du régime carcéral.... Nous vivons à une époque où le capitalisme a atteint son maximum de violence. La crise financière exige des têtes, des coupables à désigner à la vindicte populaire."

           Et elle conclut :"Nous devons exiger la remise en semi-liberté de Jean-Marc Rouillan, qui a payé sa dette à la société" (3).

           Alors on (se) repose la question posée plus haut, et on constate que, vraiment, à ce stade-là, il n'y a rien à faire, plus rien....

 (1) : nous, on croyait bêtement que son crime c'était d'avoir assassiné G. Besse et R. Audran.... Mais c'est vrai qu'on n'est pas révolutionnaires, on comprend rien....

(2) : vingt, mais c'est pas grave : quand on est révolutionnaire, la "vérité" c'est subjectif, élastique, souple et tout ce qu'on voudra....

(3) : non, puisqu'il a été condamné à la perpétuité, mais ça la dame s'en fout.....

”L'évasion de Louis XVI” : Y aura-t-il un ”avant” et un ”après” (2/2) ?...

 

            Et il nous semble que l'on peut raisonnablement penser que d'autres historiens (comme, ici, Petitfils) et d'autres cinéastes (comme, ici, Sélignac) vont revisiter (comme on dit aujourd'hui...) d'autres épisodes, d'autres personnages, d'autres faits de ce moment tragique de notre Histoire (le dernier Gallo, à ce sujet, est révélateur....).

            Et que du coup, là aussi, la Vérité finira par sortir du puits. C'est tard, c'est bien tard, mais il n'est jamais trop tard....

            Et donc on ne pourra plus continuer à mentir à jet continu, comme on le fait depuis deux siècles, en noircissant les uns et en blanchissant les autres. A vivre, comme si de rien n'était, assis sur ce mensonge officiel d'Etat, une grossière falsification de l'Histoire, qui ne sont l'une et l'autre que du révisionnisme et du négationnisme. A quand, soyons logiques, un film à la télé sur le génocide Vendéen et sur cet Oradour sur Glane, 150 ans avant Oradour sur Glane, que fut l'extermination dans leur église incendiée de 500 villageois des Lucs sur Boulogne ?

            Clémenceau avait raison : La Révolution est un bloc. Mais la caractéristique de ce genre de blocs, essentiellementidéologiques, c'est qu'on ne peut leur retirer aucune pièce, aucune partie, sinon l'ensemble s'effondre. N'est-ce pas ce qui va se passer avec cette projection ? Certes, nous le souhaitons, et on nous accusera peut-être de prendre nos désirs pour des réalités. On verra bien qui a raison. Il faudra peut-être attendre encore un peu, mais nous persistons à penser que le mouvement est lancé, et qu'il ne s'arrêtera plus. Pour le mensonge officiel d'Etat, pour leur mensonge odieusement promu vérité, pour les révisionnistes et les négationnsites, nous pensons -même si l'on doit nous taxer d'optimisme excessif...- que c'est le commencement de la fin. Un tissus ne se détricote-t-il pas intégralement dès qu'une première maille a sauté ?....

            En somme, ce qui nous attendrait ce serait rien moins que...la chute de la Bastille ! La Bastille du mensonge sur laquelle repose un régime républicain issu de la révolution, cette révolution qui refuse d'observer lucidement son passé, de reconnaître les fautes de ses origines, de les condamner et de les rejeter officiellement.

            Mais peut-être la marche des choses l'y obligera-telle ? Peut-être les choses se feront-elles, tout naturellement, pour ainsi dire, et que les autorités le veuillent ou non ? Et si nous vivions décidemment une époque épatante ?....  (fin).

Le Larousse des Rois de France.

               Voici la présentation que fait l’éditeur de ce bel ouvrage, où l'on trouve effectivement pas mal de renseignements, d'utiles commentaires, et d'intéressants jugements (1) :

 

 

 

 Le Larousse des Rois de France, Larousse, 336 pages, 38 euros. 

            "La France a été façonnée par ses rois et, plus de deux siècles après la Révolution qui aboutit à la mort de Louis XVI, les Français continuent d’entretenir avec la monarchie une relation compliquée faite de fascination, d’amour, d’hostilité aussi, voire de détestation. « Plus royaliste que le roi », le style Louis XVI, le « bleu roi » : notre univers culturel et mental conserve, souvent à notre insu, les traces anecdotiques ou profondes de plus de mille trois cents ans de monarchie. Et la République n’est-elle pas elle-même empreinte de cet héritage royal, à tel point que l’on parle parfois de « monarchie gaullienne » ou bien encore de « monarchie mitterrandienne » ?

            Cet album présente de manière chronologique chaque règne en mettant l’accent sur les faits les plus marquants de la période. De Clovis à Charles X, à travers les règnes des Mérovingiens, des Carolingiens, des Capétiens, des Valois, des Bourbons et des Orléans, sans oublier les Bonaparte, au fil d’un récit qui fait une large place à l’illustration, une dizaine d’historiens, sous la direction de Guillaume Picon, retracent la grande histoire des rois de France.

            De très nombreux hors-texte expliquent le cérémonial de la monarchie à travers les siècles, ainsi que le métier de roi : la naissance, l’éducation, le confesseur, le sacre… L’ouvrage couvre jusqu’à la période actuelle en montrant en quoi le régime républicain est l’héritier de la monarchie."

            Les auteurs : Sous la direction de Guillaume Picon, plusieurs spécialistes ont participé à cet ouvrage : Bruno Dumézil (Mérovingiens et Carolingiens), François Menant (les premiers Capétiens), Didier Le Fur (Louis XII, François Ier), Vincent Rolin (Napoléon Ier), Stéphane Guégan (spécialiste de l’histoire de l’art, Louis-Philippe, Charles X)....

Cette France qui doute...

             Jean Sévillia présente La France sans identité, de Paul-François Paoli, dans Le Figaro Magazine du 14 février (1).

(1): La France sans identité, Pourquoi la République ne s'aime plus?, de Paul-François Paoli. Autres temps, 166 pages, 16 euros.

              Sévillia, reprenant l'auteur, emploie l'expression, malheureusement fort juste, "haine de soi". On pense en effet à Maurras (2) ou à Zemmour ("La gauche interdit au peuple français de défendre son identité mais encourage toutes les autres identités du monde à se défendre, qu'elles soient kosovares, palestiniennes, tibétaines ou baltes...").

              Puis il pose cette bonne question : Comment en sortir ?

              "Accepter l'âme double de la France...-dit Paoli- ...et réinstaurer un lien vivant des Français de toutes origines avec leur propre histoire".

              On ne peut bien sûr qu'approuver. En pointant du doigt le fait que la France est le seul grand pays d'Europe régi par un système qui se soit pensé et construit à ce point en dehors et contre son Histoire millénaire. En rupture radicale avec elle. Et l'on ne peut que constater que l'on ne voit cela nulle part ailleurs, en Europe.

              On emploie souvent le terme, dans d'autres domaines, d'exception française. Dans le domaine politique, n'y a-t-il pas une exception républicaine, propre à la République française ?

              Ce qui amène à une autre question : peut-il y avoir en France, pourra-t-il y avoir un jour, une bonne République ? Après tout les Allemands, les Suisses et bien d'autres sont gérés par une République, et ne s'en portent pas si mal. Qu'est-ce qui fait donc que, chez nous, deux cent vingt ans après la Révolution, nous persistons, nous, à contester le système qui en est issu ? Mais que d'autres, ici en l'occurrence Paul-François Paoli, s'interrogent sur ce qu'il faut bien appeler un mal, sinon ils n'en parleraient pas ? 

              A-t-on ce débat en Suisse ? en Allemagne ?...

(2) : Le titre de l'un de ses ouvrages n'est-il pas Quand les français ne s'aimaient pas ?...

En marge d'une exposition: pourquoi il faut faire vivre Versailles.....(1)

       A propos de la très belle exposition "Quand Versailles était meublé d'argent" ( http://www.chateauversailles.fr) on a pu lire et entendre, à côté d'une admiration quasi-unanime, certaines interrogations aigres-douces du genre: "Sauver Versailles, pour quoi faire? N'y a-t-il pas plus utile et plus urgent que d'employer tant d'énergie et tant d'argent à remeubler le Château? ou restituer les jardins, comme tout récemment le Bosquet des trois fontaines? ou présenter une telle exposition?"

          Posée ainsi, la question est faussée d'emblée; elle est oiseuse, elle est niaise. Bien sûr que les misères à soulager ne manquent pas: mais il y en aurait tout autant si des dizaines, des centaines, des milliers d'artisans n'oeuvraient pas au Château, trouvant là -au passage- leur subsistance matérielle et leur épanouissement personnel par leur travail, dans ces métiers d'art si nobles et si beaux. En "supprimant" les activités liées au Patrimoine -en général-, et à Versailles -en particulier-, on mettrait au chômage cent mille, deux cent mille, trois cent mille personnes, ou plus..., aggravant ainsi les comptes déjà catastrophiques de nos finances publiques, et on n'aurait pas fait reculer d'un millimètre la misère pour autant: on aurait simplement accru encore la pauvreté et la précarité qui ravagent déjà notre pays et notre économie...

          Que les ronchons, qui ont mal au foie, cessent donc de nous casser les oreilles avec leurs jérémiades larmoyantes: il faut re-meubler Versailles, il faut entretenir notre Patrimoine et le faire "vivre", comme c'est le cas avec cette remarquable exposition. Il faut développer encore et sans cesse nos activités artistiques dans le domaine de l'entretien de cet exceptionnel Patrimoine, du moins ce que la république nous en a laissé....(1)

          Mais pas seulement, et en fait pas surtout, pour des raisons matérielles, même si elles ont leur importance. Si nous pensons qu'il faut re-meubler Versailles (et plus généralement entretenir à fond notre Patrimoine...) c'est pour des raisons beaucoup plus importantes que le côté matériel que cela représente; c'est pour des raisons liées à la Civilisation, à l'Art de vivre, à l'exemple de raffinement que nous propose "le Palais du Soleil" (2).

Dans une note plus "historique" (3), nous évoquions ce que nous appelions familièrement "la Royauté prouvée par l'Histoire": à savoir que, deux cents ans à peine après être partis de rien, les Rois de France sont à Bouvines; la France est constituée, et déjà elle est forte, riche et puissante...... (à suivre...)

 

(1) voir les notes "A propos des Journées du patrimoine...(1)", dans la Catégorie "Révolution et République dans l'Histoire"; et "Versailles retrouvé?", dans la Catégorie "Patrimoine, visibilité de notre Être profond;;;".

(2) on lira avec le plus grand profit l'excellent ouvrage, en tous points remarquable, d'Edouard Guillou: "Versailles, le Palais du Soleil" (Plon).

(3) voir la note "200 ans après..." dans la catégorie "République ou Royauté".