Défense du dimanche : le combat n'est pas fini...

            L'aspect civilisationnel est évidemment central dans le combat pour le dimanche. Vouloir supprimer ce temps soustrait à l'économique et dédié à tout ce qui fait que l'homme est justement autre chose qu'un simple consommateur touche évidemment à des notions qui dépassent infiniment les pauvres arguments pratiques (!) mis en avant par ceux qui voudraient justifier cette banalisation du dimanche : cela touche au mental, au moral, au spirituel.

            Avec beaucoup d'autres, nous faisions remarquer, il y a peu, que la pause observée courant janvier par les tenants du travail le dimanche ne signifiait pas que tout était résolu, et que l'on avait triomphé en rase campagne. Nous disions au contraire, avec les mêmes autres, qu'il ne fallait pas baisser la garde et qu'il était impératif de continuer à manifester une opposition frontale à ceux qui veulent tuer notre dimanche chrétien.

             Voici que Marc Fromager, directeur national de l'Aide à l'Eglise en Détresse ( http://www.aed-france.org/ ) écrit un éditorial fort intéressant dans le bulletin de janvier de l'AED : Un projet destiné à nuire à l’Eglise ?

             Sans tomber dans la paranoïa du complot, il ose recentrer franchement le débat en posant carrément et franchement une question toute simple, "la" question : avec cette affaire du dimanche, veut-on nuire à l'Eglise ?

             Il est bon de poser, candidement pourrait-on dire, comme il le fait, cette question. Nous nous la posons, et nous la posons, avec lui...

Pourquoi je n’aurais pas signé la pétition de La Vie, par Gérard Leclerc.

            Oserons-nous dire que nous avons trouvé parfait l'éditorial de Gérard Leclerc, dans France Catholique du jeudi 29 Janvier ? Sa modestie dût-elle en souffrir, puisque nous le pensons sincèrement, nous le disons simplement.

            On connaît notre habitude, prise chez Montaigne, de ne pas chercher à redire ce qui a été fort bien dit ailleurs (mais, pour nous, Gérard n'est pas "ailleurs"...) et, au contraire, de chercher à faire profiter le plus grand nombre de personnes possibles de toutes les pépites que nous trouvons sur notre chemin.

            Voici donc une pépite, et de taille !, que nous communiquons à ceux de nos lecteurs qui seraient passé à côté. Ils se réjouiront sans aucun doute, comme nous, à la lecture de ce texte juste et fort.

            On reverra avec plaisir aussi, sans doute, cette photo de Gérard en compagnie de celui qui n'était encore que Monseigneur Ratzinger, en 2005.            

Catéchisme de l'Eglise Catholique et Immigration : précision...

            Suite à nos deux notes sur le départ de Monseigneur de Berranger, on nous demande de préciser la citation que nous avons faite du Catéchisme romain.

            Rien de plus facile : voici le texte complet du paragraphe dont nous avons extrait le passage cité dans la première note (1/2).

Monseigneur de Berranger : un départ que l'on ne regrettera pas (2/2)...

            Cette scandaleuse déclaration, du I° octobre, a valu la Une de l’Huma, dès le lendemain, à nos deux compères.

            Deux évêques rouges encensés par l'Huma !..... C'était un peu, pour nous, comme une nouvelle Vision infernale, version 2007, du genre de celle qu'a si bien décrite Chateaubriand, lorsqu'il raconte "les petits cent jours de Gand", et les intrigues de Talleyrand et Fouché autour de Louis XVIII (1) : le vice appuyé sur le bras du crime !...

Mgr de Berranger : un départ que l'on ne regrettera pas (1/2)...

            Un signe ? Peut-être. Un symbole, oui, certainement. Et même un symbole fort. On a appris que le pape avait accepté la démission d'Olivier de Berranger, évêque de Saint-Denis. Une démission annoncée en juin dernier, l'évêque - âgé de 70 ans - souhaitant rejoindre sa famille spirituelle du Prado, à Lyon.

            Cette acceptation intervenant au moment même où le pape lève l'excommunication frappant les quatre évêques de la fraternité Saint Pie X, on peut bien dire que, oui, manifestement, une page se tourne, qu'un chapitre s'achève et qu'un autre commence .....

Vaine et dangereuse course au profit, ou sagesse humaniste profonde...

            L'agence Zénit ( http://www.zenit.org/index.php?l=french ) rapporte les propos tenus par le Pape, le 18 décembre, au nouvel ambassadeur du Grand Duché de Luxembourg près la Saint-Siège, M. Paul Dühr, à l'occasion de la présentation de ses lettres de créance.

            Nous en extrayons le court passage suivant, lumineux comme toujours chez Benoît XVI, concernant le dimanche. Nous en avons évidemment beaucoup parlé déjà, mais il faut en parler encore, et toujours, jusqu'à ce que la menace qui pèse sur ce jour extra-ordinaire ait été définitivement conjurée...

Benoît XVI, Pater et magister...

            Ceux qui défendent la forêt amazonienne ont raison : il est bon de lutter, là comme ailleurs (en Afrique notamment...) contre la destruction de la Création, dans une quête insensée de gains immédiats, finalement totalement anti économique de par son absurdité même. Il faut respecter les arbres, l'eau, l'air, les animaux... et l'on a toujours raison lorsqu'on le fait.

            Mais l'Homme ? Ne fait-il pas, lui aussi, partie de la Création ? Et ne mérite-t-il pas, lui aussi, d'être défendu et protégé ?  Poser la question, c'est évidemment y répondre. C'est toute l'habileté, nous oserons même dire l'astuce, de Benoît XVI que d'avoir ainsi intelligemment posé le problème, en interpellant nos contemporains sur l'inconséquence majeure qu'il y aurait à promouvoir une défense de la création (toujours bonne et positive) si on l'assortit de propos et de pratiques qui, parallèlement, abimeraient et détruiraient l'Homme.

            Certes, le Pape n'écrit pas pour être habile, et l'habileté en soi n'est pas sa raison d'être. Mais rien ne lui interdit bien sûr, à l'inverse, de présenter habilement ses raisonnements, comme il le fait une fois de plus dans ce discours publié par Zenit ( http://www.zenit.org/index.php?l=french ), dont nous extrayons les passages suivants...

Il se passe quelque chose en Russie...

          La mort d'Alexis II l'a bien fait ressortir.  D'abord, il y a les simples chiffres:

- en 1988, 6.800 paroisses, 21 monastères et 6.600 prêtres;

- en 2008, 29.268 paroisses, 804 monastères et 27.000 prêtres....

Retrouver le charme vrai, le sens vrai et fort de la fête de Noël , par delà l’ignoble et monstrueuse caricature qu’une société uniquement matérialiste nous en propose

              Marion Nazet est historienne. Son genre : les us et coutumes des gens du peuple. Elle a publié un ouvrage intitulé Noël provençal, traditions et saveurs : Nouvé prouvencau, tradicioun e sabour » (1) dans lequel elle détaille par le menu (sans mauvais jeu de mot…) les mille et un charmes de cette fête en Provence, province dans laquelle c’est le moment phare de l’année.

Mais comment faire la fête ? par l'abbé Guillaume de Tanoüarn.

         On le sait bien, depuis le début nous nous inscrivons pleinement dans l'insurrection de tous ceux qui veulent maintenir le dimanche hors de l'emprise du matérialisme et du mercantilisme ambiant. Il s'agit pour nous d'un combat portant sur l'essentiel : on ne défend bien sûr pas un jour de repos banal, on se bat (pardon d'être un peu pompeux...) pour un élément essentiel de civilisation; on défend l'une des choses qui font que l'homme se souvient -et à la possibilité matérielle de le faire...- qu'il est et de très loin autre chose qu'un simple rouage de l'économie; qu'il n'est pas simplement utile pour faire tourner la machine, en quelque sorte....

          Pour nous, donc, le dimanche c'est sacré. Et nous avons salué en son temps la déclaration de Benoît XVI Sans le dimanche, nous en pouvons pas vivre.

         Mais justement, les mots ont un sens. Dire que le dimanche c'est sacré, ce n'est pas répéter une formule vide de sens , qu'on pourrait comparer à une coquille vide. C'est vivre vraiment ce jour différemment et, ce faisant, lui donner véritablement son sens plein et entier, son sens profond et essentiel. Sinon à quoi bon le défendre, et au nom de quoi ?

          Tel est le sens de la très juste réflexion de l'abbé Guillaume de Tanouärn, que nous approuvons pleinement et qu'il nous a paru utile de porter à la connaissance de celles et ceux qui n'en n'auraient pas eu connaissance..... 

  

Benoît XVI invite à "réfléchir sur nos racines..."

            La Cité du Vatican a publié, le 9 décembre, le message papal au Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, et à Mgr. Gianfranco Ravasi, Président du Conseil pontifical pour la culture, à l'occasion de leur Journée d'études conjointe sur le dialogue des cultures et des religions.

            "L'Europe contemporaine qui point au troisième millénaire - y écrit le Pape - est le fruit de deux millénaires de civilisation. Elle trouve ses racines dans le patrimoine immense et antique d'Athènes et de Rome, et surtout, dans la terre féconde du christianisme qui a su créer de nouveaux patrimoines culturels recevant ainsi la contribution originale de chaque civilisation".

             Après avoir relevé que, dans le contexte actuel, "il est très important de réfléchir sur nos racines, source abondante de vie au cours des siècles", Benoît XVI a souligné que "même si de nombreux Européens semblent ignorer les racines chrétiennes de l'Europe, elles existent, et devraient tracer la route et alimenter l'espérance de millions de citoyens qui partagent les mêmes valeurs".

Après la visite du pape : les clameurs se sont tues…

            Ou : l’assourdissant silence de ceux qui n’ont (plus ?) rien à dire…..

            Près de deux mois après, il n'est pas inutile de revenir sur le triomphe sans précédent que constitue dans le domaine des idées et du spirituel le voyage de Benoit XVI, ni sur la victoire complète obtenue, en rase campagne, sur les traditionnels opposants à la papauté et à ses messages.

            Y revenir pour constater que la primauté intellectuelle du pape a été assise définitivement, et reconnue par tous...

Mgr Vingt-Trois contre le travail dominical

             Le mardi 4 octobre, en ouvrant l'Assemblée plénière des évêques de France, Mgr André Vingt-Trois (archevêque de Paris et président de la Conférence des évêques de France) a redit son opposition au travail dominical.

Denis Tillinac parle de la crise. La vraie...

          Le titre de l'article est poétique : Du côté des étoiles. On se rend vite compte, en lisant ce Libre propos (1), qu'il est surtout profond, qu'il va loin, et qu'il est -tout simplement- très beau.

          C'est la raison pour laquelle nous avons jugé utile de le mettre à la disposition de celles et ceux qui ne l'auraient pas lu.....          

Repos dominical et "projet civilisationnel"...

            Comme nous, et comme beaucoup, René Poujol, directeur de la rédaction du Pélerin, est hostile à l'ouverture systématique des magasins le dimanche. Nous verrons dimanche prochain ce qu'en dit pour sa part Monseigneur Vingt Trois.

            Voici un court extrait de l'édito de René Poujol (1) : il trouve une justification supplémentaire à son opposition dans la contradiction entre ce projet et des propos pas si anciens du Président lui même...