SOUTENEZ, PARTICIPEZ ! ACTIVITES DES ROYALISTES ET/OU DU PAYS REEL DANS TOUTE LA FRANCE...
Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...)
Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés...
Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc...
Après avoir appuyé la grande manif du 6 octobre, lafautearousseau appuie les suivantes : Manifestations contre la PMA les 1er décembre, 19 janvier, 8 mars, 17 mai et 14 juin prochains...
Y aurait-il, même venant de loin, pour l'occasion, des personnes désireuses de venir se faire "expliquer", même de dehors, dans la rue et devant le portail fermé, l'ensemble "maison/jardin/l'homme Maurras" : lafautearousseau peut vous recevoir et vous fournir toutes les explications nécessaires...
Ces rencontres calmes, pacifiques, seraient l'occasion de manifester, sereinement mais publiquement, devant le portail de la maison de Maurras :
1. Pour demander la ré-ouverture de la maison et la possibilité de la visiter, ou alors que la Mairie donne publiquement la raison de la fermeture du site, et un calendrier pour les travaux et sa réouverture à la visite...
2. Pour demander le libre accès au jardin, en permanence...
3. Et pour demander l'inscription de la très belle "maison de Maurras" au réseau des Maisons des Illustres, afin qu'elle devienne un grand centre intellectuel - national et international - de recherches sur Maurras, sa vie, sa personnalité, son oeuvre...
Il vous suffit de nous contacter, et nous organiserons la chose ensemble, aussi souvent que des groupes se manifesteront...
• Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière...
L'Action française Perpignan vous invite à son cercle sur "L'organisation monarchique" le Vendredi 29 Novembre à 19h00.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "La tradition : héritage et téléologie politique" animé par Alexandre Sobieski le Samedi 30 Novembre à 15h00.
Mercredi 4 Decembre à 20h00, l'Action française Toulon vous invite à son cercle Pierre Debray dont le thème sera "Idées et doctrines de la contre-révolution" animée par Pierre de Meuse (docteur en droit international, ancien professeur à la faculté de philosophie de l'Institut catholique de Toulouse).
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "La théorie du droit naturel" animé par Antoine Fouquet le Samedi 7 Decembre à 15h00.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "Saint-Martin de Tours, évangélisateur de la Gaule" animé par Jean-Noël Toubon le Mardi 17 Decembre à 20h00.
Mardi 17 Décembre 2019 à 19h30, l’Action française Nancy vous invite à une conférence-débat avec Hilaire de CREMIERS, conseiller éditorial de POLITIQUE MAGAZINE, directeur de la publication de LA NOUVELLE REVUE UNIVERSELLE, président d’honneur de la RESTAURATION NATIONALE dont le thème sera “De la lutte intestine à la guerre civile…Vous avez dit la République ?”
Brasserie « LES DEUX PALMIERS »
64 rue Stanislas à Nancy
- 19h30 : accueil
- 20h00 : conférence
- 21h30 : débat avec le conférencier autour d’un buffet froid.
Une libre participation aux frais sera demandée.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "La politique naturelle" animé par Henri Mélian le Mardi 7 Janvier à 20h00.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "L'amour filiale" animé par Christophe Bertin le Mardi 4 Février à 20h00.
LE VALOIS MONARCHIQUE
Association loi de 1901
Attention, il s’agit d’une projection privée, sachant que la présentation à la Presse est prévue en Janvier 2020 et que Cheyenne souhaite qu'il n'y ait pas d'article dans nos journaux et magazines avant la sortie du film en Février 2020.
• PARIS CERCLE DE FLORE (10, rue Croix-de-Petits-Champs, 75001) :
à 20h,
10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre.
PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet)
Le Cercle de Flore recevra Rémi Brague le Vendredi 29 novembre prochain à 20h00 pour une conférence sur son livre "Des vérités devenues folles - La sagesse du Moyen Âge au secours des temps modernes".
Une séance de dédicace ainsi qu'un buffet suivront la conférence.
• Les Mardis de Politique magazine :
GROUPE D'ACTION ROYALISTE (GAR)
BANQUET CAMELOTS : Outre le fait que l’occasion soit un repas, l’événement dépasse la simple table des gourmets, car au sein du Groupe d’Action royaliste ce rendez-vous est une sorte d’agora pour nous retrouver, n’ayant pas de locaux et n’en désirant pas.
Cet événement permet d’entendre des orateurs et partager quelques idées dans une bonne ambiance de rires et de chants.
Nous y apprenons à nous connaître, organiser actions diverses et groupes d’études comme à préparer objectifs et stratégies. Une table de presse permet d’acquérir livres et revues, objets divers et outils pour répandre nos idées.
Les nouveaux venus sont accueillis et intègrent parfois nos rangs et rares sont ceux qui ne reviennent pas…
INSCRIVEZ-VOUS : contact@actionroyaliste.com
DEXTRA
Page FB : https://www.facebook.com/dextra.franceenracinnee/
MARCHE DU SOUVENIR VENDEEN
Rendez-vous le Samedi 14 Décembre devant le
Le 8 Mai sera célébré l’anniversaire de la victoire des alliés occidentaux contre l’Allemagne nazie. La Russie commémore l’événement le 9 par un imposant défilé militaire sur la Place Rouge. Les Français fêtent légitimement cette date du 8 Mai. Ils ont participé au combat contre les puissances de l’Axe, depuis Septembre 1939 jusqu’au désastre de Mai-Juin 1940, cette « étrange défaite » dont parle Marc Bloch, dont personne n’attendait l’ampleur et qui a durablement affaibli l’image et la réalité de notre pays dans le monde. L’étrange défaite de 1940, le désastre indochinois, le drame algérien, l’actuelle chute de la France risquent d’indiquer le cours réel des événements que les vagues de réaction salutaire en 1940, en 1958, ne feraient que ralentir momentanément. Au long cours, notre pays a connu le désastre de Waterloo en 1815 après la saignée des guerres de la Révolution et de l’Empire puis à nouveau la débâcle de Sedan en 1870 vécue par une population vieillie et moins nombreuse. La victoire laborieuse de 1918 a été obtenue avec des alliés et au prix d’une hécatombe dont la France ne s’est pas remise avant la fin de la seconde guerre, elle-même gagnée par nos alliés plus que par nous-mêmes. Les mésaventures coloniales ont suivi avec la catastrophe de Dien-Bien- Phu, le 7 mai 1954. Ce rappel est un appel à la prise de conscience. Deux causes se sont rencontrées pour expliquer cette histoire que masquent un peu les commémorations, car il faut saluer le courage et le sacrifice de ceux qui ont tenu l’épée de la nation, même si celle-ci n’a pas toujours été victorieuse. Il faut aussi cultiver la fierté nationale sans laquelle il est difficile de susciter une cohésion porteuse d’avenir. Mais la France des réseaux, des connivences et des combines a entretenu une médiocrité des hommes et des esprits qui a touché l’armée comme la sphère politique. Les militaires n’ont souvent acquis une compétence suffisante que dans la défaite. Les Français ont mal, très mal commencé, les deux guerres mondiales et les ont mieux achevées. Les officiers confrontés à la déroute indochinoise ont gagné la guerre d’Algérie militairement. Ce fut en pure perte, politiquement. L’armée n’est, elle-même, que le reflet de la société française et le produit de décisions politiques. Ce sont les politiciens qui reconnaissent ou non la valeur des soldats et choisissent les chefs au plus haut niveau et leur demandent ensuite de faire face à des situations qu’ils ont créées. L’appartenance à un réseau de copinage compte souvent plus que le savoir-faire d’un esprit rebelle. En 1940, Gamelin commandait et de Gaulle n’était qu’un colonel peu écouté, catholique, et soupçonné de monarchisme. L’autre raison de notre déclin est donc essentielle : c’est le marécage politique, traversé de fulgurances médiatiques, qui tire le pays vers le bas à force de viser le court terme, la gesticulation symbolique, la manoeuvre politicienne, mais aussi les douceurs des ors de la République, la satisfaction des intérêts privés plutôt que le Bien commun de la Nation à long terme. D’où cette succession d’enlisements entre deux faux élans provoqués par des séducteurs cyniques. C’est d’une révolution, une vraie, une révolution conservatrice dont la France a un besoin vital. Elle ne semble pas en prendre le chemin. Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...) Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés... Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc... Après avoir appuyé la grande manif du 6 octobre, lafautearousseau appuie les suivantes : Manifestation contre la PMA le 14 juin 2020... Y aurait-il, même venant de loin, pour l'occasion, des personnes désireuses de venir se faire "expliquer", même de dehors, dans la rue et devant le portail fermé, l'ensemble "maison/jardin/l'homme Maurras" : lafautearousseau peut vous recevoir et vous fournir toutes les explications nécessaires... Ces rencontres calmes, pacifiques, seraient l'occasion de manifester, sereinement mais publiquement, devant le portail de la maison de Maurras : 1. Pour demander la ré-ouverture de la maison et la possibilité de la visiter, ou alors que la Mairie donne publiquement la raison de la fermeture du site, et un calendrier pour les travaux et sa réouverture à la visite... 2. Pour demander le libre accès au jardin, en permanence... 3. Et pour demander l'inscription de la très belle "maison de Maurras" au réseau des Maisons des Illustres, afin qu'elle devienne un grand centre intellectuel - national et international - de recherches sur Maurras, sa vie, sa personnalité, son oeuvre... Il vous suffit de nous contacter, et nous organiserons la chose ensemble, aussi souvent que des groupes se manifesteront... • Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière... L'Action française Saint-Etienne vous invite à une audio conférence dont le thème sera "Les leçons politiques de Jeanne d'Arc", sur la plateforme Discord le Vendredi 29 Mai à 19h30. L'Action française Annecy convie ses militants et ses sympathisants à la "Célébration de la Fête de Jeanne d'Arc" le Samedi 30 Mai. (Plus d'infos en MP) L'Action française Grenoble convie ses militants et ses sympathisants à la "Célébration de la Fête de Jeanne d'Arc" le Samedi 30 Mai. (Plus d'infos en MP) Le Centre Lesdiguières de Grenoble nous fait part de la tenue d'une messe en l'honneur de Sainte-Jeanne d'Arc le Samedi 30 Mai à 8h30 à l'Eglise Saint-André de Grenoble. La Fédération Royaliste Lorraine-Champagne de l’Action française vous invite à rendre hommage à Jeanne d’Arc. L’Action française Lyon vous invite à rendre hommage à Jeanne d’Arc. Venez donc tous Samedi 30 Mai à 11h00, place Puvis de Chavannes, pour le centenaire de notre Jeanne ! Cet événement 100 ans après est un hommage fort à notre sainte mais aussi aux camelots qui ont payé cette fête par plus de 10 000 jours de prison. C’est donc un honneur pour nous d’être présent, à Samedi ! L'Action française Nantes convie ses militants et ses sympathisants à la "Célébration de la Fête de Jeanne d'Arc" le Samedi 30 Mai à 16h00. Contacts :– Amaury De Perros – Christophe Bertin – Julien Rémy – Henri Mélian La totalité de nos militants de la fédération Auvergne-Limousin d' Action française - Restauration nationale vont se retrouver pour un week-end de cohésion. Toi aussi rejoins-nous ! • CERCLE DE FLORE PARIS Site Officiel : https://www.actionfrancaise.net/recherche/cercle+de+flore Page FB : https://www.facebook.com/cercle.de.flore/ à 20h, 10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre. PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet) • CERCLE DE FLORE LYON<
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Eric Zemour considère que le paradigme de la politique française a changé. Il semblerait que les antagonismes qui structuraient le modèle dynamique surgi à la Révolution se soient évanouis. Aucun lecteur de l’Action française ne s’en étonnera puisque Charles Maurras lui-même en a averti, en d’autres termes, la « femme sans tête », lors de l’inauguration de la mosquée de Paris, le 13 juillet 1926. Cet avertissement douloureusement prophétique n’a pas eu de répercussion théorique et pratique à l’Action française, malgré l’accumulation des évènements qui en ont confirmé la portée. Les circonstances exigent aujourd’hui un effort psychoplastique sans précédent pour assurer l’avenir des fils de Clovis. Il s’agit de revenir sur le paradigme révolutionnaire qui a légitimé le combat entrepris contre les républicains, depuis l’Enquête sur la Monarchie, et d’y substituer, consciemment, un autre modèle opérationnel. Le paradigme né en 1789 a eu ceci de cruel et d’inédit qu’il s’est, en particulier, manifesté dans l’assassinat programmé des enfants des « brigands », comme l’a révélé Reynald Secher, dans Vendée : du génocide au mémoricide, en se fondant, par exemple sur le plaidoyer de Tronson-Ducoudray, lors du procès Carrier : « Un crime, que les fureurs de la guerre rendent à peine croyable, est commis dans Nantes armée pour la Patrie. Des enfants de 10, de 5, de 2 ans, des enfants à la mamelle sont massacrés ou noyés. » Le Dauphin mort au Temple, le 8 juin 1795, après un martyre ignominieusement organisé par ses geôliers, a pris la tête de tous les enfants de ses peuples, victimes de la Terreur. L’assassinat de Philippe Daudet1, le 24 novembre 1933, s’inscrit dans la même logique révolutionnaire et républicaine. L’édification d’une mosquée, à Paris, en 1926, a visiblement modifié le paradigme révolutionnaire parce qu’elle a conféré aux musulmans une légitimité inattendue au sein même des quatre états confédérés qui constituent concrètement la République française. Maurras prévient : « Mais s’il y a un réveil de l’Islam, et je ne crois pas que l’on puisse en douter, un trophée de la foi coranique sur cette colline Sainte Geneviève où tous les plus grands docteurs de la chrétienté enseignèrent contre l’Islam représente plus qu’une offense à notre passé : une menace pour notre avenir… Nous venons de commettre le crime d’excès. Fasse le ciel que nous n’ayons pas à le payer avant peu et que les nobles races auxquelles nous avons dû un concours si précieux ne soient jamais grisées par leur sentiment de notre faiblesse. » L’attentat perpétré au Bataclan, le 13 novembre 2015, en raison de la faiblesse républicaine, a signé l’émergence d’un nouveau paradigme : la mort programmée des jeunes républicains libertaires par des terroristes musulmans. C’est un retournement de situation sans précédent : aucun jeune royaliste n’a été tué ! Qu’elle le veuille ou non, la République a un ennemi dont la violence rappelle celle de sa fondation, la Terreur. La dichotomie première, en revanche, (pays réel, pays légal), n’est plus pertinente en présence des peuples dont la République a favorisé l’implantation en France. Les exilés musulmans imposent, en toute circonstance, une représentation religieuse qui viole en toute impunité les lois républicaines . Même si la Ve République voulait reprendre à leur adresse le cri infernal « La Liberté ou la mort », elle ne pourrait le proférer, sa langue est déjà coupée. Ce rapport de force inédit, cette mutation sans précédent, dans l’histoire de la République colonisatrice, excède l’ancienne formule duelle : le pays légal collabore avec un pays virtuel cosmopolite dont l’immigration accélère la réalisation. La mutation et l’évasion, dont procède la migration organisée, sont les universaux les plus faciles à déceler dans les peuples contemporains. Deux chambres de l’esprit en sont réceptrices. « Que la chambre d’évasion communique avec celle de mutation par le « besoin de faire peau neuve », cela n’est pas douteux. »2 La continuation des Universaux que l’on peut entreprendre pour dépasser cet amer constat est plus complexe mais aussi plus pertinente que le simple changement de paradigme prôné par Eric Zémour, en raison de sa qualité dynamique. Le réaliseur intuitif qu’était Léon Daudet doit faire des émules ! « C’est un poncif que la rapidité avec laquelle circulent les nouvelles dans le bled et le désert. Mais les états d’esprit et de sensibilité doivent se communiquer encore plus rapidement et il m’est apparu que tous ces marocains, au fond de leurs ardentes prunelles, portaient une même pensée d’évasion : laquelle ? Je ne sais pas. »3 Nous le savons ! Mais ne cédons pas à « la thèse paresseuse de la fatalité »4 ! Méditons les derniers évènements ! Malgré l’inertie de la hiérarchie épiscopale, l’Eglise militante a, une nouvelle fois, surpris les pouvoirs publics en distribuant des repas pendant le confinement. L’énergie de ses membres a franchi paisiblement tous les murs de la réglementation. « Sous les changements soudains et mutatifs5, persiste d’ailleurs quelque chose qui ne change pas. »6 C’est la victoire de la charité ! En effet, « avec les Evangiles apparaît un beau nouveau, tout moral, au delà de l’idée elle-même et sur lequel le temps ne mord pas : la charité. Je ne dis pas seulement la pitié, je dis la charité, qui est la pitié agissante et secourable et non plus seulement spectatrice. C’est une voix de plus au choeur des Universaux et qui va modifier leurs rapports. »7 Surgit donc, sous la plume de Léon Daudet, le rappel d’une force, négligée par tous les historiens, la charité, mais dont les catholiques français courent toujours le risque et inventent les formes adaptées à leurs divers engagements dans la société. La charité qui enflammait l’évêque Rémi, la curiale Geneviève, la reine Clotilde en faveur du Baptême de Clovis s’oppose encore aux universaux de mutation et d’évasion qui ravagent la France. Ce feu politique fait, aujourd’hui, l’unité comme la force des catholiques bien que beaucoup l’ignorent. La seule mutation intellectuelle que puissent entreprendre les royalistes est de communiquer ce feu multiforme sous la cendre du pays réel, comme le fit Jeanne la Pucelle, par la Triple Donation du Royaume de France et la combustion. 1 Léon Daudet, La Police Politique, Denoël et Steele, Paris, 1934 Qui sème le mépris récolte une juste colère. Gifler le monarque est certes hautement symbolique mais si l’altitude institutionnelle de la cible appelle une sanction proportionnée, la signification du geste est lourde de sens car elle signale que sa véritable hauteur, ressentie par le peuple est réduite à néant. En 2020, malgré le confinement puis le couvre-feu, malgré la répression de ceux qui ne portaient pas ce masque que le gouvernement avait jugé inutile parce qu’il avait dilapidé le stock puis absolument nécessaire, ce sont 187 nuits d’émeutes, plus d’un jour sur deux, qui ont émaillé la vie d’un pays qu’on ne faisait plus penser qu’à la pandémie, quand un mal beaucoup plus profond, plus constant, plus proprement français frappait la France : l’effondrement de l’autorité légitime, celle de l’école, celle de la police, celle de la justice, celle de l’Etat. Les quartiers nord de Marseille sont perdus depuis longtemps. On s’habitue à la violence endémique dans certaines “cités” des grandes agglomérations, mais le mal se répand partout. Désormais, une immigration non maîtrisée a offert sa “chance”, la présence de trafics et d’un islamisme virulent, jusqu’aux villes moyennes, à ces communes inscrites de manière immémoriale dans notre histoire, et notre culture. Récemment, dans la nuit du 5 au 6 Juin, et ça fait “sens”, car c’était dans l’Yonne, à Sens, moins de trente-mille habitants, avec sa cathédrale où on sacrait nos rois avant Reims, dans le quartier des “Chaillots” : un mat de vidéo-surveillance scié, les caméras emportées, trois magasins pillés, dont un spécialisé justement dans les systèmes de protection. Cela s’était déjà produit le 12 Mars. Il n’y a finalement pas eu d’affrontements, aucun blessé et aucune interpellation. Autrement dit, les forces de l’ordre n’avaient pas les moyens d’intervenir et de remplir leur mission qui est de protéger les biens, ceux du public et des particuliers. Mais le Préfet de l’Yonne ose parler d'”une mobilisation totale des services de l’Etat”, et la Maire va jusqu’à évoquer “l’intervention audacieuse” de la police sans laquelle “la situation aurait pu être plus grave”. En somme, courage fuyons ! Les assurances et les impôts paieront les dégâts comme ils payent déjà la police et la justice qui ne les empêchent pas. Plus au sud, une autre commune de moins de trente-mille habitants, la capitale du melon entre Avignon et Saint-Rémy-de-Provence : une rixe éclate entre automobilistes et se règle au couteau. Deux Afghans sont blessés : que font-ils à Cavaillon quand quatre-vingt-dix Français sont morts dans leur pays pour qu’ils y restent ? De quoi vivent-ils ? Qui sont les agresseurs virtuoses de l’arme blanche ? D’où viennent-ils ? On n’arrête pas le bonheur de la diversité ! C’était dans le quartier du Dr-Ayme là où le 29 Mai des dealers avaient construit quatre dos-d’âne sur la chaussée à l’aide de béton armé dans le but de ralentir les descentes de police, suffisamment hauts pour casser les voitures. Pour le moment, aucune interpellation n’a eu lieu. Certes, pour l’instant, l’appropriation ne s’étend pas sur l’ensemble du pays, mais elle progresse, et c’est sans doute cela, le progressisme macronien ! Le ministre de l’Intérieur clamera que ces fièvres sont provoquées par son action contre la drogue. Comme si après le passage de la police, le marché ne se déplaçait pas faute d’une action et d’une installation pérennes comme celles proposées par le Général Soubelet, viré de la Gendarmerie pour avoir dit la vérité. Seule l’action continue et intensive de la police en synergie avec la justice 24h/24 pourrait “nettoyer” chaque quartier après l’autre, en n’hésitant pas à tirer lorsqu’on s’attaque aux forces de l’ordre. Le Procureur général près la Cour de Cassation François Molins reconnaît sans ambages la dégradation de la situation : ” Il y a plus de violence, dirigée souvent contre les personnes les plus vulnérables, les personnes âgées ou les femmes, avec une influence grandissante de la drogue et de l’alcool.” Voilà qui remet en perspective la gifle présidentielle et l’ultra-violence ! Source : https://www.christianvanneste.fr/ 1942 : Mort de Léon Daudet Lorsqu'il disparaît, ce premier juillet 42, Léon Daudet, qui avait déjà souffert de plusieurs attaques cérébrales, est toujours, officiellement le directeur politique de L'Action française, ce quotidien fondé en 1908, en partie grâce à un don de 100.000 francs fait par son épouse, Marthe Allard, qui venait de les hériter de Madame de Loynes. Mais le quotidien n'a plus que trois ans à vivre (voir l'Éphéméride du 24 août)... Né en 1867, Léon Daudet avait 36 ans au moment de la fondation de L'Action française, et aura donc passé quasiment la moitié de sa vie en dehors du royalisme, et l'autre moitié dedans... : il venait en effet de rencontrer Charles Maurras deux ans auparavant, et aussi le jeune Jacques Bainville; et seule la mort séparera ces trois amis, que pourtant - du point de vue de la personnalité - tant de choses séparaient !... Que trois hommes aussi différents et, chacun, d'une personnalité aussi affirmée aient pu durant toute leur vie - à partir du moment où ils se sont rencontrés - être et rester amis au quotidien, dans le même mouvement et les mêmes locaux, sans la moindre "dispute" notable, voilà qui constitue une exception remarquable dans l'histoire politique... Lorsqu'on parle de Charles Maurras, de Léon Daudet et de Jacques Bainville, c'est peut-être la première chose qu'il convient de signaler (voir l'Éphéméride du 9 février - naissance et mort de Jacques Bainville; l'Éphéméride du 20 avril - naissance de Charles Maurras; l'Éphéméride du 1er juillet - mort de Léon Daudet; et l'Éphéméride du 16 novembre - naissance de Léon Daudet et mort de Charles Maurras)... Ce cas unique d'amitié a été magnifiquement évoquée par Jacques Bainville dans les quelques mots de remerciements qu'il prononça au siège du journal, à l'occasion de son élection à l'Académie française : De tradition familiale, par le grand-père paternel notamment - Vincent -, la famille Daudet était royaliste; mais, après l'échec de la restauration du Comte de Chambord, Alphonse Daudet, sans jamais toutefois être républicain militant - et encore moins révolutionnaire... - s'était détaché de cette tradition; le jeune Léon, à ses débuts politiques, semblait promis à une brillante carrière dans la classe politique républicaine d'alors : il épousa même la petite-fille de Victor Hugo, mariage malheureux, qui ne dura pas. Mais il se remaria vite - pour un mariage heureux cette fois - avec sa cousine, Marthe Allard, déjà royaliste; puis, un jour il rencontra Charles Maurras, et il renoua alors définitivement avec la tradition royaliste de sa famille, mais à 37 ans seulement : on verra tout cela - et bien d'autres choses encore... - dans notre Album : Maîtres et témoins (III) : Léon Daudet que nous avons souhaité le plus complet possible, à la fois sur sa vie privée (son enfance, sa famille...) et sa vie publique, à partir du moment où il rencontra Charles Maurras, puis Jacques Bainville... Frappé d'hémorragie cérébrale dans la nuit du 29 au 30 juin, Daudet meurt le lendemain, à 17h28, dans son mas de Provence, à Saint-Rémy, où il s'était retiré depuis deux mois. Il y était voisin de la famille Mauron, qui habitait alors le mas d'Angirany. Sa mère venait de mourir deux ans auparavant, à l'âge de 96 ans, après une vie bien plus longue que celle de son père, le grand Alphonse Daudet, emporté, lui, prématurément, à 57 ans... Député pendant quatre ans et demi, il a droit, comme tout parlementaire, à sa notice dans la Base de données officielle de l'Assemblée nationale : http://www.assemblee-nationale.fr/sycomore/fiche.asp?num_dept=2156 Voici, à partir de plusieurs sources différentes, un essai de rapide évocation de celui que Marcel Proust comparait à Saint Simon... • Kléber Haedens, préfaçant la réédition des Souvenirs littéraires, en 1968, écrivait : "Léon Daudet est un homme si extraordinaire que nous ne pouvons nous faire encore aujourd’hui, plus de vingt-cinq ans après sa mort, qu’une faible idée de son œuvre et de sa vie. Il faudrait allumer un grand feu de mots, à la manière du Rabelais qu’il aimait tant, pour donner la première image de ce qu’il fut. Journaliste, romancier, tribun, polémiste, conférencier, critique, essayiste, biographe, mémorialiste, médecin, député, voyageur, philosophe, etc. Il s’est battu quatorze fois en duel, a vu son fils assassiné, a été jeté en prison, s’est évadé d’une manière à la fois joyeuse et retentissante, a connu l’exil et le retour, les plus grandes joies comme les plus grandes douleurs..." • Michel Toda a probablement dit une vérité profonde en écrivant : "Sans la rencontre de Charles Maurras dont la pensée rigoureuse le brida et le disciplina pour son plus large profit, Daudet, emporté par son trop plein d’énergie, par sa surabondance de vie, n’aurait pas évité les abîmes. C’est tout à fait certain, et l’on peut croire qu’il trouvera là les éléments d’une règle de conduite qui l’endiguèrent sans le contraindre ni l’appauvrir..." On connaît l'épitaphe célèbre de La Fontaine écrite pour son ami Molière, et gravée sur son tombeau, au Père La Chaise : "Sous ce tombeau gisent Plaute et Térence On peut appliquer à la lettre ce bel épitaphe à l'amitié littéralement extra-ordinaire qui unit, toute leur vie durant, ces trois amis si dissemblables en tous points que furent Bainville, Daudet et Maurras : une amitié que seule la mort vint interrompre, et qui dura envers et contre tout parce qu'elle était fondée sur l'essentiel, sur les choses de l'esprit : "Eadem velle, eadem nolle, ea est vera amicitia", devait rappeler Léon Daudet le jour des obsèques de Bainville, parti le premier en 1936 alors qu'il était le plus jeune. Daudet devait mourir six après lui, en pleine guerre; et Maurras encore dix ans après en 1952. Aventure extra-ordinaire que celle de L'Action française et de l'amitié de ces trois grands français : oui, vraiment, "leurs trois talents ne formaient qu'un esprit, •Voici un extrait de Charles Maurras et son temps (Ernest Flammarion, 1930) dans lequel Daudet restitue quelque chose de l'amitié qui réunissait les trois figures de proue de l'Action française, Bainville, Maurras et lui-même, Daudet (montage photo ci-dessus). Une amitié intellectuelle, certes, fondée sur l'accord des esprits, mai
Alexandre Del Valle sur France 5, le 30 janvier 2015, face au grimaçant Jean-Luc Mélenchon Par Péroncel Hugoz ... En deux occasions, je fournis au jeune homme sur sa requête, des textes mettant en valeur ses découvertes factuelles car ma ligne de conduite professionnelle a toujours été: des faits, des faits, rien que des faits. LES PREMICES DE L’ISLAMO-GAUCHISME Ces faits gênants, que justement des militants tiers-mondialistes comme feu Bruno Etienne, avaient tout fait pour enjoliver voire dissimuler, à propos des méfaits islamistes, en Algérie et en France notamment. J’avais pu observer le travail désinformatif d’Etienne quand, vers 1965-1970, nous étions tous deux coopérants en Algérie, après l’indépendance, survenue en 1962. Quoique marié à une pied-noir lucide et franche, Etienne, travailleur, actif, érudit mais rongé par cette idéologie pernicieuse qu’on appellerait plus tard « islamo-gauchisme », ne pouvait tolérer, comme ses pareils, de voir sa folle propagande déguisée par lui en science politique, bloquée par le grain de sable D’Anna - Del Valle. Bruno Etienne, revenu d’Algérie est mort beaucoup plus tard - que Dieu ait son âme bien que celle-ci se soit réclamée surtout de la maçonnerie, du laïcisme, voire du protestantisme !… « Les idiots utiles » Del Valle, bien sûr, a toujours eu à subir aussi le harcèlement des éternels «idiots utiles», hier agents soviétiques sans le savoir ou «porteurs de valise» des tueurs nationalistes algériens. Le géopolitiste, avec pugnacité et argumentation n’a jamais cessé de tenir tête à l’immense troupeau « politiquement correct » de ceux qui voudraient nous faire croire aujourd’hui que le plus grand danger est la soi-disant «islamophobie» des Français et également que notre «vieille amitié» avec les Américains est une garantie de loyauté de ces derniers dans notre lutte contre les djihadistes. En réalité, les dirigeants qui se succèdent à Washington depuis Nixon non compris, se fichent comme de Colin-Tampon des ravages de l’islamisme en Europe, Russie comprise, comptant sur un djihad endémique chez nous pour faire du Vieux Continent un vaste Liban, un continent à la puissance paralysée par un méli-mélo de guerres de religion, de terrorisme, de migrations invasives, le tout sous l’invocation du Coran , parole d’Allah transmise à Mahomet et réputée être, pour ses fidèles, d’une « fraîcheur éternelle »… Les musulmans ont la chance d’avoir conservé la foi et des gens comme Del Valle ou moi-même, comme Rémi Brague ou Anaïs Laurent, comme le couple orientaliste Urvoy, comme l’intrépide écrivain algérien d’Algérie Boualem Sansal, n’ont pas, n’ont jamais eu l’idée de séparer les mahométans de leurs certitudes mais ils réclament simplement, par précaution, que les djihadistes soient renvoyés dans leurs terres d’origine. Chacun chez soi et les dangers qui pèsent sur nos têtes en ce moment, iront en diminuant, Inchallah, si Dieu veut… • (A suivre ...) Illustration ci-dessus : Tarik et Hani Ramadan En ce début février, les manifestations des Gilets jaunes n’ont pas cessé, et si le nombre des manifestants semble décroître, il n’est pas certain que les raisons de manifester, elles, sont moins nombreuses ou moins importantes. En ce sens, le grand débat national, pour motivant qu’il soit pour la réflexion et la proposition, n’est ni suffisant ni satisfaisant pour apaiser les colères multiples qui ont envahi le champ social et les lices politiques, ce qui ne signifie pas qu’il faille le déserter mais simplement qu’il ne faut pas en attendre grand-chose de concret, référendum ou non. Désormais, le samedi est devenu, au fil des semaines, le marqueur des manifestations, et le calendrier passé en compte déjà douze depuis le 17 novembre, date inaugurale des promenades en jaune. Les royalistes, dont la fibre sociale s’est révélée plus sensible que chez nombre de « conservateurs » partisans d’un « ordre républicain » qui n’est rien d’autre, en définitive, qu’un « désordre établi », continuent à jouer une partition particulière dans cette contestation inédite : enracinés dans leurs terroirs et dans l’histoire longue de la nation France, cette nation qui n’est pas née en 1789 ni par la mort du « roi Capet », les royalistes évoquent la nécessaire justice sociale, préférant souvent le mot d’équité à celui, plus ambigu, d’égalité même si, en privant cette dernière d’une majuscule qui la pétrifie sans profit pour les citoyens et en la qualifiant selon les lieux et les corps publics, elle devient plurielle et légitime. Oui, l’équité territoriale, c’est-à-dire la reconnaissance d’une inégalité protectrice car prenant en compte les situations et les conditions particulières des provinces, des communes et des corps intermédiaires ; oui, la justice sociale, c’est-à-dire le refus des inégalités démesurées et injustifiées qui ne sont rien d’autre, alors, que des injustices, parfois légales mais toujours illégitimes ; oui, l’égale dignité des travailleurs et de ceux qui n’en sont plus, par la retraite ou par la rente, dans la société et dans la contemporanéité ; oui, l’ordre public, qui n’est pas forcément « républicain », pour que chacun soit préservé des effets dévastateurs des désordres et des incivilités qui sapent la bonne entente sociale au profit des plus méprisants ou des plus violents (qui sont parfois les mêmes)… Puisque les questions institutionnelles s’invitent dans le débat après être descendues dans la rue, il n’est pas incongru que les royalistes conséquents et constructifs prônent l’instauration d’une Monarchie royale qui pourrait, de par sa nature et son statut, ouvrir la voie à la refondation des « républiques françaises », provinciales, locales, professionnelles, susceptibles de se gouverner par elles-mêmes dans le cadre protecteur de l’Unité française et sans le corset de « l’indivisibilité » qui, trop souvent, n’est que le synonyme de l’uniformité et de la contrainte venue d’un Etat parisien trop jacobin pour être honnête… ■ Voici ce que vous trouverez cette semaine dans les Ephémérides (et, en permanence : Du passé faisons table rase.pdf ) : • Dimanche : 1786 : Fin du voyage triomphal de Louis XVI à Cherbourg. 1793 : Les Vendéens échouent devant Nantes. 1902 : Marcel Renault remporte la course Paris-Vienne à bord d'une nouvelle Renault 4 cylindres. 1949 : Premier Journal télévisé. • Lundi : 1470 : Naissance du futur Charles VIII. 1673 : Prise de Maastricht. 1836 : Mort de Rouget de l'Isle. 1847 : Inauguration de l'Aqueduc de Roquefavour. 1998 : Fondation des American friends of Versailles. • Mardi : 1942 : Mort de Léon Daudet. • Mercredi : 1270 : Saint Louis s'embarque à Aigues Mortes pour la IXème Croisade. 1619 : Mort d'Olivier de Serres. 1778 : Mort de Rousseau. 1816 : Naufrage de La Méduse. 1934 : Création de l'Armée de l'Air. 1959 : Mise en service du Pont de Tancarville. 1966 : Premier essai nucléaire à Mururoa. 1986 : Gilles Vigneault reçoit la Légion d'Honneur. • Jeudi : 987 : Couronnement d'Hugues Capet. 1194 : Philippe Auguste, aux origines de la fonction de Garde des Sceaux. 1315 : Louis X abolit l'esclavage. 1608 : Fondation de Québec. 1642 : Mort de Marie de Médicis. 1778 : Mort à Paris de la mère de Mozart, inhumée à Saint Eustache. 1866 : Sadowa. 1940 : Début du drame de Mers-el-Kébir.
Voici ce que vous trouverez cette semaine dans les Ephémérides (et, en permanence : Du passé faisons table rase.pdf ) : • Dimanche : Evocation : Deux grands sculpteurs de la Renaissance, sur lesquels on sait fort peu de choses, hormis leur immense talent : Jean Goujon, le Phidias français, et Germain Pilon... • Lundi : 987 : Hugues Capet fait sacrer son fils Robert. 1370 : Election de Grégoire XI. 1671 : Création de l’Académie royale d’Architecture. • Mardi : 406 : Les tribus barbares franchissent le Rhin, gelé. 1441 : Naissance de Jacques Cartier. 1578 : Création de l’Ordre du Saint Esprit. 1671 : François d'Orbay est admis à l'Académie Royale d'Architecture. 1776 : Benjamin Franklin à Paris pour demander son aide à Louis XVI. 1805 : Fin du calendrier révolutionnaire. 1869 : Naissance d’Henri Matisse • Mercredi : 1452 : Les Hospices de Beaune reçoivent leur premier patient. 1515 : Mort de Louis XII. 1540 : Entrée de Charles Quint dans Paris. 1560 : Mort de Du Bellay. 1565 : pour la première fois, l'année civile commence le premier janvier. 1677 : Première de Phèdre. 1697 : Naissance de Dupleix. 1762 : Louis XV refonde la Gazette de France. 1776 : Naissance de Cadoudal. 1777 : Premier numéro du Journal de Paris. 1860 : Paris passe de 12 à 20 arrondissements • Jeudi :
Deux jugements de deux spécialistes, non idéologues : Le premier est de Magali Balent, de la Fondation Robert Schumann : "Nos démocraties font face à un malaise identitaire qui ne s'explique pas seulement par la crise économique" pointant cette réalite qui grandit, alors que tant et tant feignent de l'ignorer ou - pire... - s'en réjouissent : "Cette réalitié récente fait craindre une remise en cause de nos habitudes de vie, voire la fin de l'Europe chrétienne millénaire. L'extrême-droite prospère sur cette peur..." enchaîne-t-elle, soulignant que cette peur est exacerbée par la radicalisation d'une part des immigrés, soit dans leurs revendications, soit dans leurs attitudes (habillement etc...) Le second est de Hugues Lagrange, qui étudie l'impact d el'immigration sur nos sociétés. Il écrit (dans Le Déni des Cultures, Le Seuil, 2010) : "Les villes européennes sont devenues des lieux d'affrontement moral... Les étrangers qui venaient autrefois s'appliquaient à nous ressembler, ils semblent se poser aujourd'hui dans leur altérité..." Si les opinions publiques européennes entendaient plus souvent de leurs responsables politiques directs, ou de leurs élites, mais aussi dans les médias, un tel langage de vérité et de bon sens, aurait-on, dans toute l'Europe, et à ce point, et toujours croissant, le même "malaise identitaire" ?..... À l'occasion de ce troisième anniversaire de l'entrée de Guy dans le vrai Royaume, nous lui dédions les deux derniers ajouts de notre Page d'accueil quotidienne du Blog, qui forment maintenant une sorte de "triptyque maurassien" et que nous venons de terminer tout récemment : L'an passé et l'année précédente, la famille de Guy a organisé une Messe en la cathédrale d'Aix, suivie d'un repas familial. J'étais convié et, naturellement, j'étais présent. Il en sera de même cette année, ce rendez-vous s'installant ainsi comme une tradition familiale. Bénédicte (soeur aînée de Guy) vient de me confirmer la préparation par Hugues (frère cadet) de la prochaine Messe en la Cathédrale saint Sauveur d'Aix et du repas/réunion familiale qui s'ensuivra. Comme les deux années précédentes, je suis invité aux deux et, naturellement, j'y serai, avec notre Rédacteur en chef Jean-Baptiste Collomb, vous représentant tous, vous qui avez connu et apprécié Guy mais ne pourrez être sur place ce jour-là... François Davin, Blogmestre L'année dernière, pour le premier anniversaire du départ de Guy pour le vrai Royaume, sa famille avait organisé une Messe en la cathédrale Saint Sauveur d'Aix, suivi d'un repas familial, et m'avait convié; invitation que j'avais, naturellement, acceptée. J'en avais informé les lecteurs récemment : la famille a décidé de fonder une tradition en renouvelant cette année Messe et retrouvailles autour d'un repas privé, et m'a de nouveau convié; j'ai de nouveau accepté, bien évidemment, et, avec Jean-Baptiste Collomb (deuxième en partant de la gauche sur cette photo) nous avons représenté ceux qui ont connu et apprécié Guy pour ce qu'il était : un franc et bon camarade, un ami, un frère... Jean-Baptiste Collomb est Rédacteur en chef de lafautearousseau, et s'occupe très activement et très efficacement de nos pages facebook. Dans l'impossibilité absolue de venir, l'année dernière, il a tenu à être présent cette année, ce qui m'a permis de le présenter aux deux soeurs de Guy, Florence et Bénédicte (que je tiens par les épaules, ici), au mari de Florence (le premier à gauche), à Hugues (frère cadet de Guy, troisième en partant de la droite)... Il manquait l'autre frère, Pierre, retenu à Bordeaux... Jean-Baptiste est également, avec ma nièce et filleule Marie-Dominique (fille de mon frère Jacques) l'un des deux juristes de lafautearousseau : tous les deux relisent chaque jour tout ce qui parait sur le Blog, les pages et fb et le compte tweeter, afin d'éviter toute "formulation" maladroite, qui pourrait nous attirer des ennuis... L'amitié d'Action française, vraiment, c'est une belle chose, et qui ne "passe" pas... A l'an que vèn !
Le 8 Mai, prendre conscience !, par Christian Vanneste.
Mais ils ont surtout continué le combat le 18 Juin 1940 à l’appel du Général de Gaulle. Peu nombreux, au début, quand le gouvernement de Vichy revêtait l’apparence de la légitimité nationale, ils ont, peu à peu, reconquis et restauré la vraie France. Au fond du continent africain, d’abord, avec le premier ralliement, celui de l’Afrique Equatoriale Française. C’est de là que partiront ceux qui sauveront l’honneur du pays, les Larminat, les Leclerc, les Koenig. D’autres amorceront la résistance intérieure avec les Rémy, Passy, Honoré d’Estienne d’Orves. Après le débarquement américain au Maroc et dans les départements français de l’actuelle Algérie, et le sabordage lamentable de la flotte à Toulon, le pays réel aura basculé. Les troupes présentes en Afrique du Nord se joindront aux Français Libres qui se sont déjà illustrés à Bir Hakeim et dans la colonne Leclerc venue du Tchad pour prendre les italo-allemands à revers en Libye. La mobilisation des Pieds-Noirs qui paieront un lourd tribut de vies humaines, le recrutement de soldats musulmans qui feront preuve d’un grand courage, permettront de reconstituer une véritable armée française qui combattra en Italie avec Juin, en France avec la IIe DB de Leclerc et la 1ère armée de de Lattre de Tassigny. Lors de la capitulation allemande, la France sera présente. La prévision lucide de de Gaulle et la promesse de Leclerc à Koufra seront devenues des réalités. Notre pays avait sauvé sa place dans le monde. Sans de Gaulle et ceux qui l’ont rejoint, les Américains, qui avaient dévalué la France en Juin 1940, étaient disposés à en faire, lors de la libération, un territoire sous administration militaire. Non ! La continuité de l’Etat avait été assurée et sa souveraineté restaurée sur le territoire national. La France était à nouveau une démocratie libre. C’est pourquoi il faut saisir cette date du 8 Mai pour se poser une question : le peuple souverain a-t-il le droit de mettre à sa tête des hommes ou des femmes qui n’ont pas l’amour et le respect de la France ou dont l’élection n’aura pas été démocratique ? Le magnifique rétablissement de 1944 a été permis par le patriotisme et l’abnégation d’un petit nombre d’hommes face à la marée habituelle du conformisme.
SOUTENEZ, PARTICIPEZ ! ACTIVITES DES ROYALISTES ET/OU DU PAYS REEL DANS TOUTE LA FRANCE...
Trois dépôts de gerbe auront lieu en Lorraine le Samedi 30 Mai : -à 10 h 30 à Nancy, devant la statue de Jeanne, place Jeanne d’Arc-à 11 h00 à Montigny les Metz, devant la statue de Jeanne, rue Châtelain -à 17h30 à Epinal devant la statue de Jeanne, place Jeanne d’Arc
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Changement de paradigme Continuation des Universaux, par Jeanne Estérelle.
2 Léon Daudet, Les Universaux, Essai sur les mouvements et les figurez des idées et des passions humaines, Bernard Grasset, Paris, 1935, p 264
3 Id, p 24
4 Id, p 12
5 dont participe aussi l’arrêt de l’économie sous prétexte de coronavirus
6 Léon Daudet, Les Universaux, Essai sur les mouvements et les figurez des idées et des passions humaines, Bernard Grasset, Paris, 1935, p 253
7 Id, p 272
Giflé, il a parlé d’ultra-violence…, par Christian Vanneste.
Entre mise en scène permanente, arrogance et compassion simulée en alternance, et défaites en tous genres, du gouffre des déficits et de la dette à la montée de la violence, la “macronie” apparaît pour ce qu’elle est, le pouvoir du microcosme, de cette oligarchie technocratique et mondaine qui entraîne la France dans une descente aux enfers sans fin. Alors le giflé tentant de récupérer l’incident se victimise en parlant d’ultra-violence. Comme si une petite baffe qui exprime la révolte impuissante de celui qui se sent dupé depuis si longtemps par un système incarné par l’arrogance d’un homme était de l’ultra-violence. C’est même le contraire : la réaction face à celui qui parle de violence quand on s’attaque à sa personne mais laisse s’accroître la véritable violence, celle qui viole, qui blesse, qui tue directement ou non, par la Kalach ou par la drogue, et n’hésite plus à agresser policiers, gendarmes et pompiers, celle qui terrorise dans les quartiers perdus de la République ces gens qui ne sont rien.
Dans notre Ephéméride de ce jour : Léon Daudet !
Et cependant le seul Molière y gît.
Leurs trois talents ne formaient qu'un esprit
Dont le bel art réjouissait la France..."
dont le bel art réjouissait la France..."
Alexandre Del Valle. Le géopolitiste qui bat en brèche l’islamiquement correct depuis 25 ans [2]
Ancien correspondant du Monde en Algérie puis en Egypte, grand-reporter, auteur d’une dizaine de volumes sur les pays du Sud (notamment Le Radeau de Mahomet, 1983, et 2000 ans d’histoires marocaines, 2014) éditeur en France ou au Maroc de 60 ouvrages orientalistes, chroniqueur sur lafautearousseau depuis 2016, Péroncel-Hugoz, ce qui est moins connu, a joué un rôle au début de la carrière du géopolitiste et essayiste Alexandre Del Valle, pied-noir franco-italien, né en 1968 à Marseille, dont la dizaine de consistants essais tend à dévoiler la vraie nature de l’offensive panislamiste sur les cinq continents, le dernier de ces ouvrages étant, en mars 2018, La stratégie de l’intimidation, véritable bréviaire de ce mal qui ronge nos sociétés: l’islamiquement correct. Un mal, sorti certes de l’Islam mais où les Etats-Unis d’Amérique ont joué, et continuent de jouer un rôle trouble, équivoque et plus que jamais inquiétant à l’heure du trumpisme. 
Nous laissons donc la parole à Péroncel-Hugoz, sur la genèse de ses relations avec Alexandre Del Valle avant de publier deux des textes qu’il a écrits pour soutenir le géopolitiste : ISLAMERIQUE, préface en 1997 d’Islamisme et Etats-Unis. Une alliance contre l’Europe (l’Age d’homme, 330 p.) puis Travailler pour le roi de Turquie…, préface en 2004 de La Turquie dans l’Europe. Un cheval de Troie islamiste ? (Edition des Syrtes, 2004, 460 p.) Lafautearousseau
Ont succédé au défunt des idéologues en chambre, tous peu ou prou imprégnés de marxisme et parmi lesquels, soulignons-le, les musulmans de souche (oui, ça existe, comme les Français de souche) ont toujours été rarissimes, à de brillantes exceptions près comme les frères égyptiens, de nationalité helvétique, Tarik et Hani Ramadan ; il y a eu également des militants nouveaux, plus jeunes, plus redoutables, plus radicaux, comme certains Verts immigrationnistes, plus culottés, plus retors, mieux organisés et qui ont remplacé les étiennistes comme adversaires inlassables de Del Valle mais celui-ci, toujours calme, poli et concret, quoique ferme, leur a tenu jusqu’ici la dragée haute, ainsi sur France 5, le 30 janvier 2015, face au grimaçant Jean-Luc Mélenchon. 
Royalistes et Gilets jaunes, aujourd'hui
Louis XIV gilet jaune
Par Jean-Philippe Chauvin
Les royalistes y ont sorti régulièrement leurs drapeaux, comme nombre d’autres mouvances, et la photo d’un sacré-cœur chouan côtoyant le portrait de Che Guevara en est la plus récente illustration, inattendue autant que surprenante pour qui oublie les conjonctions paradoxales des temps d’épreuves et de tempêtes : en 1940, les royalistes d’honneur que furent Honoré d’Estienne d’Orves, le colonel Rémy ou le camelot du roi Luc Robet, et tant d’autres, ne se posaient pas la question des opinions de ceux qui partageaient leur aversion pour cette Occupation malvenue et choquante que tous subissaient. Bien sûr, et fort heureusement, nous ne sommes pas en 1940, mais, pour nombre de royalistes sans œillères et lecteurs de Bernanos, l’alliance des « Blancs » et des « Rouges » contre le Pouvoir en place et pour la revendication, fort légitime, de justice sociale (formule chère aux monarchistes qui n’oublient pas que c’est le roi Louis XVI qui l’a « inventée » !), peut justifier ces compagnonnages étranges et limités dans le temps. D’ailleurs, en réaction à cet état de fait, certains provocateurs se réclamant d’un nihilisme brutal ou d’un trotskisme suranné n’ont pas hésité à jouer les « épurateurs » contre les volontaires du Roi, au risque de faire le jeu d’un Pouvoir qu’ils disent combattre quand, concrètement, ils le protègent par leurs exclusives politiciennes. 
Le message royaliste n’est pas, pour autant, un message utopique ou seulement catégoriel : il est le rappel de ces quelques principes simples qui peuvent ordonner la vie sociale comme le débat politique et institutionnel. S’il peut offrir aussi un débouché à la contestation et à la discussion, c’est que, bien que partisan, il prône une magistrature suprême de l’Etat dont la légitimité ne repose pas sur des urnes présidentielles qui sont trop souvent de véritables boîtes de Pandore, mais s’appuie sur la longue suite des temps et l’indépendance statutaire ouverte par le mode même de transmission du sceptre de père en fils, sans que ni l’un ni l’autre ne puissent s’en échapper… Ce non-choix est la condition première de sa position d’arbitre institutionnel au-dessus des partis et des factions, au-delà des péripéties parlementaires et des pressions des nouvelles féodalités financières et économiques. Elle est, à l’heure des campagnes millionnaires et communicantes, la liberté possible et nécessaire de l’autorité suprême qui rend possible les nécessaires libertés publiques.
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