Sur Sud Radio, hommage à Samuel Paty / L'islamisme et la République/ Islamogauchisme.
Avec Judith Waintraub, Jean-Claude Beaujour, Hassen Hammou et Mehdi Ouraoui.
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Avec Judith Waintraub, Jean-Claude Beaujour, Hassen Hammou et Mehdi Ouraoui.
Comme elle nous l'avait annoncé, Annie Laurent nous envoie la suite de l'article qu'elle nous avait fait parvenir le Jeudi 1er Octobre :
http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2020/09/30/annie-laurent-6266882.html
I – DÉFINITION ISLAMIQUE DE LA RELIGION
Pour désigner la religion, les musulmans utilisent le terme arabe dîn. Or, selon le chercheur d’origine iranienne Mohamed Ali Amir-Moezzi (École pratique des hautes études, Paris), l’équivalence entre les deux mots n’est pas immédiate car « ils appartiennent à des histoires culturelles différentes » et ont eu « des évolutions sémantiques propres ».
La laïcité est une valeur de la République, le « Littré » donne la définition de « Laïque » suivante : « qui n’est ni ecclésiastique, ni religieux ».
Mais en fait, la laïcité, en tout cas, celle de France, est une vraie Religion, et de plus intégriste s’il en est !
Compte La jeunesse de Dieu)
© Enzo Fortunato / CC by-sa
Le drame de Conflans-Sainte-Honorine oblige à revenir sur la vocation enseignante. Le professeur se doit d’initier ses élèves au sens de la critique, en abordant parfois les sujets qui fâchent. Mais l’esprit critique ce n’est pas le dénigrement, c’est l’exercice du jugement.
Professeur d'histoire en lycée public depuis 30 ans, j'ai vu la progression des théories islamistes, accélérée par la démagogie de certains syndicats enseignants qui, désormais, pleurent les effets de ce qu'ils vantaient il y a quelques années à peine. Ce collègue est victime de l'islamisme mais aussi de la lâcheté de l'Education Nationale qui, malgré les alertes, n'a pas voulu "voir, entendre, parler" quand cela aurait été encore utile.
Le philosophe Michel Onfray et la journaliste de Valeurs actuelles Charlotte d'Ornellas, se sont affrontés sur plusieurs terrains philosophiques, comme celui de la foi dans le domaine politique, de la laïcité au Liban et de l'identité. Un débat animé par François de Voyer, président du Cercle Audace, au théâtre de La Scène Parisienne.
Cette année nous fêtons les 1600 ans de la naissance de sainte Geneviève. Elle n’est pas uniquement une sainte de l’Église catholique mais également une femme politique de premier plan. Elle est la patronne de la ville de Paris où elle a marqué le territoire et elle a aussi joué un rôle incroyable dans l’histoire de France en conduisant Clovis au baptême. Aujourd’hui encore elle constitue pour beaucoup une lumière dans les épreuves.
La France doit retrouver ses Racines, ses Traditions, tout ce qui est constitutif de son Être profond, depuis Clovis et avant Clovis, qui a pris en charge la Gaule et ce qui existait chez nous avant que notre pays ne devienne "la France".
Pour cela, elle doit arracher cette tunique de Nessos qu'est la République idéologique - qui n'est pas la république - et qui, justement, s'est voulue, pensée et construite sans, en dehors et contre tout ce qui constitue la France traditionnelle...
Ce n'est pas un hasard si un sabre figure sur le drapeau de l'Arabie séoudite, mais une parfaite illustration de ce qui est au coeur de cette religion : soumettez-vous, et vous aurez la paix ("islam" signifie à la fois "soumission" et "paix", mais on n'aura la paix que si l'on est soumis ! L'assassinat terroriste islamiste de Conflans en est une nouvelle preuve...)
© Philippe Lissac / Godong
Revenant hier sur la question de la laïcité, sans cesse sollicitée et depuis longtemps, à cause de l’importance acquise par la présence musulmane en France, je m’étais limité aux principes, notamment celui de la séparation du spirituel et du temporel. Passer des principes à la réalité s’avère plus que délicat. J’en prendrais pour preuve la lecture de notre confrère La Croix dans son édition d’hier. Il se trouve que deux pages abordent ce sujet des rapports de l’islam et de la laïcité, mais elles sont étrangement contradictoires.
Éric Zemmour Jean-Christophe MARMARA
L’islamisme n’est pas le dévoiement de l’islam mais sa mise en action.
Cela n’aura pas duré longtemps. Quelques jours seulement après le discours martial d’Emmanuel Macron sur le séparatisme islamiste, on apprenait que le mot séparatisme ne figurerait pas dans l’intitulé du projet de loi. Et que l’islamisme n’était pas la seule forme de séparatisme.
Bien que rien ne fût plus légitime que de protester, le 10 octobre dernier, contre les lois macabres de la République, les manifestations ont été , comme en 2013, organisées de manière à faire avorter la volonté des premiers français à réagir contre l’iniquité.