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Emmanuel Boutang
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En attendant de lire le livre, l'entretien d'un américain converti au catholicisme après une visite touristique de la cathédrale de Chartres.
Idées, débats... - Page 330
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Initiation à la pensée d'AF par Stéphane Blanchonnet.
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Sacrifier aux dieux féministes, par Aristide Renou.
Source : https://www.politiquemagazine.fr/
Pendant que la France compte ses morts, le ministre de la Santé regrette qu’on n’avorte pas plus. Une réflexion sur le sens de cette étonnante préoccupation “sanitaire”.
Au début du confinement, Olivier Véran a évoqué une « réduction inquiétante du recours à l’IVG » à cause de l’épidémie de coronavirus. Il répondait, lors des questions au gouvernement, à l’interpellation de la passionaria de l’avortement, la sénatrice Laurence Rossignol, qui le sommait de faire quelque chose pour inverser cette tendance.
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La tentation du cynisme et de la brutalité, par Philippe Kaminski.
Lorsque le jeune et sémillant Emmanuel Macron a été nommé ministre de l’Économie, il sut séduire nombre de gros poissons de l’industrie et de la finance. Il fit même forte impression sur notre chroniqueur, qui s’imagina un temps candidat à la députation, afin de porter ses valeurs d’économie sociale. La tentation fut éphémère, mais les motivations demeurent : le cynisme le plus assumé peut-il néanmoins servir le Bien commun ?
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Comment en est-on arrivé là ? (Partie 1), par Frederic Poretti-Winkler.
En relisant Marie Madeleine Martin...
" Toutes les révolutions ont été faites par des livres » BonaldOn ne peut distinguer le social du politique. C’est une grave erreur (XVIIIe siècle) et une utopie d’imaginer une distinction entre les deux. De tous temps il y eut des idées « subversives » voir destructrices, nommées idées nouvelles. Nous voulons dire des idées qui, selon l’étude attentive du passé, bref l’empirisme, entraînent les sociétés vers le chaos et finalement l’abime…Ces idées sont souvent sortis d’esprits tourmentés et chimériques, essayant d’imposer leurs idées, souvent égoïstes et mues par des cerveaux dérangés, à une société, qui selon eux, devrait être construite à leur image…En général et l’histoire, le montre continuellement, les utopies finissent vite dans le chaos, le sang et les charniers.
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Petit Dico Stéphane Blanchonnet #2 - « Civilisation ».
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Aux Mercredis de la NAR : #54 - Philippe Delorme pour son livre “La légende de Notre-Dame”.
Le dernier mercredi de la saison 2018-2019, aux “Mercredis de la NAR” nous recevions Philippe Delorme pour son livre “La légende de Notre-Dame”. L’incendie qui a ravagé Notre-Dame de Paris le 15 avril a été ressenti par la plupart des Français comme une catastrophe nationale, qui a aussi touché le monde entier. L’intensité des débats sur la restauration de la cathédrale témoigne de l’ampleur des enjeux symboliques inscrits dans le monument. Pour ressaisir cette symbolique religieuse et historique, il importe de lire ou de relire les écrivains et les poètes qui ont évoqué Notre-Dame au fil des siècles. Historien et journaliste, Philippe DELORME les a rassemblés dans un ouvrage qui vient de paraître aux éditions du Cerf. Pour raconter « La légende de Notre-Dame », voici Rabelais, Victor Hugo, Jules Michelet, Paul Claudel, Charles Péguy, Louis Aragon, Francis Carco… Avec notre invité, nous revivrons le Moyen Age et la Révolution française, le sacre de Napoléon Ier et la libération de Paris, les cérémonies d’hommage au général de Gaulle en 1970 et à François Mitterrand en 1996. Puis le grand mouvement de solidarité autour de la cathédrale dévastée…
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Discrédit de l’élite politique, par Philippe Germain.
La technocrature, maladie sénile de la démocratie : 9/11
Résumé : En 2017 la technocrature à pris le pouvoir pour sauver la démocratie disqualifiée par son élite politique. Insatisfaite de l’explication par le complotisme d’ultragauche et celle du référentiel populiste, l’Action française analyse la technocrature comme un phénomène de physique sociale. Utilisant la loi historique « du développement d’oligarchies nouvelles », elle découvre que Bonaparte a crée une nouvelle classe de privilégiés. Ce « pays légal » est un système oligarchique circulaire où trois élites financière, politique et médiatique se completent pour s’épanouir dans la République. Avec la V° République la Technocratie se constitue en quatrième élite. Avec dépérissement de la société industrielle sous Giscard et Mitterand, la technocratie surmonte son conflit avec l’élite politique et fait prendre le virage mondialiste au pays légal.
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Les habillements de guerre, par Jeanne Estérelle.
Celle qui se fit appeler Jeanne la Pucelle construisit son genre avec tant de vigueur que « lorsqu’elle vint vers le roi, fut examinée par des femmes pour savoir ce qu’il en était d’elle, si elle était un homme ou une femme, et si elle était corrompue ou vierge ; elle fut trouvée vierge et pucelle. » Jeanne rit ! A quel degré est descendu l’université !
Jeanne riait, au témoignage de Guillaume Manchon, quand , le 24 mai, elle traça une croix, en guise de signature, sur la cédule qui la contraignait à ne plus porter « ni armes, ni habit d’homme, ni les cheveux rasés. » N’avait-elle pas dit : « L’habit, c’est peu : la moindre chose. » ? L’ancien recteur de l’université de Paris ne trouva pourtant pas d’autre moyen de la livrer « à combustion » le 30 mai 1431.
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AUJOURD'HUI : FÊTE NATIONALE DE JEANNE D'ARC !
Avant l'arrivée de Jeanne, il y a "grande pitié au royaume de France" :
- les Anglo-Bourguignons tiennent tout le nord du pays ;
- Orléans, assiégée depuis sept mois, va succomber à la famine ;
- Charles VII, le "gentil dauphin", est réfugié à Chinon ;
- la capitale est aux mains des Anglais : Henri VI, le "petit roi godon", y règne...
A l'arrivée de Jeanne, tout change : dans l'enthousiasme qui suit la libération d'Orléans, Jeanne électrise ses soldats et, dans la foulée, va bousculer les Anglais à Patay ; elle a compris que Charles VII (dont la naissance légitime avait été mise en doute par sa propre mère, Isabeau de Bavière) ne sera pas reconnu roi légitime à la suite d'une ou deux victoires : c'est à Reims qu'il faut aller !
Comme l'écrit Jacques Bainville, "la grande idée de Jeanne, c'est le sacre de Reims..."
Et, depuis, chaque année, la ville d'Orléans commémore l'évènement capital que constitua sa libération, en organisant les très belles Fêtes Johanniques à Orléans durant lesquelles la ville entière entonne la Cantate à Jeanne d'Arc :
"Tout désespoir en politique est une sottise absolue" (Charles Maurras). Quelle plus belle et plus noble illustration de cette pensée que la Geste héroïque de Jeanne, qui reste à jamais comme la plus exaltante preuve d'une espérance au-delà de toutes les apparences, d'une espérance qui peut tout et malgré tout, finalement, qui emporte tout ?
La Geste héroïque de Jeanne est un moment fondamental de notre Histoire nationale : nos Ephémerides essayent de vous en raconter ses moments essentiels :
- 25 février (rencontre de Jeanne et du Dauphin, à Chinon);
- 8 mai (libération d'Orléans);
- 18 juin (victoire de Patay);
- 17 juillet (sacre de Reims);
- 23 mai et 21 novembre (capture, et livraison aux Anglais);
- 30 mai (martyre);
- 16 mai (canonisation);
-10 juillet (instauration de la Fête nationale)...
ETENDARD DE LA DELIVRANCE !
A LA VICTOIRE IL MENA NOS AÏEUX,
A LEURS ENFANTS IL PRÊCHE L'ESPERANCE !
FILS DE CES PREUX, CHANTONS COMME EUX :
VIVE JEANNE ! VIVE LA FRANCE !
lafautearousseau
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En réponse à vos messages : encore Patrick Buisson...
Vous avez été nombreux, toute la journée d'hier, à nous envoyer des messages sur nos pages facebook à propos de Patrick Buisson...
Manifestement, la plupart des messages et des demandes de renseignements et d'éclaircissements (que nous continuons de recevoir) proviennent de nouveaux lecteurs, et c'est tant mieux : pour éviter d'envoyer une même réponse stéréotypée à un grand nombre de personnes, la Rédaction a pensé qu'il n'était peut-être pas inutile de redonner une page publiée sur lafautearousseau le 30 novembre 2016, à propos du très beau et très important ouvrage de Patrick Buisson : La cause du Peuple.
Cette page de notre quotidien donne, d'abord, accès à une vidéo de 65 minutes accordée par Patrick Buisson à TV Libertés, le 18 novembre précédent; ensuite, elle donne les trois liens renvoyant à trois articles :
•Hilaire de Crémiers : La leçon politique de Patrick Buisson
•Éric Zemmour : Patrick Buisson « La grande illusion »
•Mathieu Bock-Côté : après la polémique, ce qui restera du livre de Patrick Buisson
Nous pensons ainsi répondre, sinon à toutes, du moins à un grand nombre de vos interrogations...
Bonne écoute, puis bonne lecture !
Et, s'il faut revenir sur le sujet, nous y reviendrons !...
Patrick Buisson sur TV Libertes : « L’appel à la révolte identitaire »
lafautearousseau
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Au lieu de faire du français et du multilinguisme les langues de l'Europe, après le Brexit, certains essaient d'imposer l'anglo-américain comme langue unique à Bruxelles !
(Vu sur le blog de notre ami Marc Rousset et merci d'avoir relayé cet article)
Sources : http://marcrousset.over-blog.com/
(LettreOuverteCollectiveauPrésidentRépubliqueSurUEpostBrexitetAnglicisationsServicesPublics.)
A Monsieur Emmanuel Macron, Président de la République
Palais de l’Élysée, 55, rue du Faubourg Saint-Honoré 75008
Monsieur le Président
Nous sommes un collectif d’associations de résistance francophone en synergie en France et dans d’autres pays ayant le français en partage.
Depuis votre candidature de 2017, nous vous avons saisi plusieurs fois de nos préoccupations au sujet de votre politique du français et de la Francophonie.
Vos engagements de candidat, écrits, sérieux, concrets, ont été accueillis en 2017 avec un vif intérêt. De même lorsque que vous reprîtes, le 20 mars 2018 sous la Coupole, l’essentiel de nos propositions dans la présentation de votre politique, ainsi que notre projet associatif (2001) d’« Institut de la Francophonie et de la diversité culturelle » au château de Villers-Cotterêts.
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L'Action Française face à la question sociale. Partie 2 : Maurras contre la société de consommation, par Jean-Philippe Chauvin.
Le monde qui voit la naissance de l’Action Française n’est pas encore entré dans l’ère de la Grande consommation mais l’industrialisation du XIXe et, pour notre pays, la Révolution française ont jeté les bases de cette « dissociété » dominée par l’individualisme et la Marchandise… La trinité infernale « Franklin-Taylor-Ford », plus révolutionnaire que Marx ou Lénine, entame un règne qui, en cette année 2020, n’est toujours pas terminé...
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Les communautés de métier, diversité, par Frédéric Poretti-Winkler.
On parle aujourd’hui de reflexe « CORPORATIF » pour indiquer une défense identitaire professionnelle, en général ce terme est devenu péjoratif mais autrefois on entendait : confrérie, ghilde, maîtrise, charité, hanse, collège, fraternité, jurande…
Il reste difficile de donner une définition définitive tant les disparités existaient entre lieux, époque et professions…
Devons nous parler du Moyen-âge ou du XVIème siècle ?
« Vous avez le choix entre huit siècle d’histoire et entre plusieurs dizaines de provinces…D’une ville à l’autre et, dans chaque ville, d’une profession à la profession voisine, elles diffèrent plus que les amples bliauts du XIIIème siècle et les justaucorps collants du XVIème, que les draps riches et lourds des communes du Nord et les tissus légers du Midi moderne.»(E.Coornaert) -
Merci au peuple, par Yvon de France.
La pandémie mondiale a donné lieu dans un certain nombre de pays et particulièrement en Europe à une sur-réaction et à une pression autoritaire des instances gouvernementales sur les peuples, propre à développer des paniques incontrôlables, alors que plus le temps passe et plus les observateurs avisés découvrent que cette pandémie, n’est pas pire que les précédentes. Seule l’alerte internationale et l’appel tragique au confinement ont pu donner un tour exceptionnellement dramatique à cette nouvelle et méconnue pandémie, mais finalement pas plus grave que les précédentes.
Mais le peuple des « petites gens », s’est plutôt bien tenu, malgré les mesures imbéciles de répression, appliquées avec zèle par les représentants de l’ordre désireux de voir appliquer sévèrement la loi.
Olivier Perceval
