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Même si, pour l'instant, le Parquet national anti-terroriste ne s'est pas (pas encore ?) saisi de l'affaire, le fait que l'assassin soit tunisien repose la question de l'énormité de la présence étrangère sur notre sol.
Il y a bien longtemps que Russes et Syriens subissaient des coups de main islamistes venus du désert. Difficiles à repérer dans ces étendues caillouteuses parsemées de grottes et d’accidents de terrain propices aux caches, plusieurs centaines de djihadistes surgissaient tout à coup pour attaquer barrages ou convois de l’armée syrienne.
Dans l’incertitude actuelle, en dépit des rumeurs, des jeux politiques, des déclarations des-uns et des autres, des questions sur l’avenir du G5 Sahel, du jeu de plus en plus « clair » de la Turquie, de celui la Russie, de la Chine et de la navigation à vue de la France, l’essentiel est de voir que la question du Tchad est d’abord ethno-clanique.
Strasbourg vue aérienne vers la cathédrale
© Claude Truong-Ngoc / Wikimedia Commons
On connaît les raisons historiques pour lesquelles trois de nos départements ont conservé leur statut concordataire, échappant ainsi aux dispositions de la loi de 1905. L’Alsace et la Lorraine mosellane étant revenues dans le giron français en 1918, leur statut dérogatoire n’a pas été aboli, en dépit de beaucoup de pressions. C’est la population de ces trois départements qui tenait à ce régime particulier qui avait fait ses preuves.
1. "LAISSEZ-NOUS TOUS OUVRIR LE 10 MAI !". D'accord avec David Lisnard :
"La fermeture actuelle des magasins n’a aucun intérêt sanitaire, elle est désastreuse sur le plan économique et social, elle révèle le mépris des technos-gouvernants pour le petit commerce. Et qui sont-ils pour dire ce qui est essentiel ou pas ?"
La question sécuritaire est d’actualité, d’une part en raison du sentiment justifié des Français que les délits et les crimes augmentent, d’autre part parce que la Justice n’est pas à la hauteur de nos espérances. Et les récentes décisions intervenues, qu’il s’agisse de celle de la Cour de cassation dans l’affaire Halimi ou de celle de la cour d’assises de l’Essonne dans l’affaire de Viry-Châtillon, ne sont pas pour restaurer le climat de confiance.
Des professeurs témoignent d'une contestation croissante du génocide arménien. Photo d'illustration. (AFP)
Encouragées par des associations franco-turques, les contestations des élèves et de leurs parents du génocide arménien sont de plus en plus fréquentes, pendant les cours et en dehors. Des enseignants témoignent de leurs difficultés et de leur malaise.
JEUNESSE SI TU SAVAIS
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POUSSIERES D'ETOILES
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Et voici le soixante quatrième article (aussi en vidéo/audio) qu'ils nous ont adressé, en attendant la suite...
Entre genre littéraire et arme politique, le journalisme de guerre, au XXe siècle, consiste à prendre parti pour un camp ou à philosopher sur l'idée même de conflit.
Les correspondants de guerre doivent à la fois en faire comprendre la stratégie ou les implications géopolitiques et faire sentir ce qu’elle peut avoir de tragique. Dans sa riche introduction à un volume qui leur est consacré, Emmanuel Mattiato évoque la naissance de telles informations, remontant aux campagnes contre le Turc au XVIIe siècle, pour noter qu’au cours des XIXe et surtout XXe siècles « la presse se politise véritablement en se divisant pour la première fois entre droite et gauche, et, grâce aux progrès techniques, fixe dans leur quasi immédiateté (leur actualité) le récit de guerres d’un nouveau genre ».
Parution le 6 mai prochain de cette biographie « Marie-Louise d’Orléans. La princesse oubliée, nièce de Louis XIV. »
En voici le résumé : « Le sort de Marie-Louise d’Orléans (1662-1689), fille de Philippe d’Orléans, donc nièce de Louis XIV, et première épouse du roi Charles II d’Espagne, a de quoi nourrir l’imaginaire romantique.
Alors que la municipalité de Strasbourg s'est prononcé pour le vote d'une subvention de 2.5 millions d'euros au profit de l'association turque gérant le chantier de la mosquée de la Meinau, on s'interroge sur l'origine de l'association.
La peur est-elle un moyen de gouverner ? Hobbes et Machiavel nous l'explique.