SOUTENEZ, PARTICIPEZ ! ACTIVITES DES ROYALISTES ET/OU DU PAYS REEL DANS TOUTE LA FRANCE...
Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...)
Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés...
Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc...
• Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière...
FEUX DE LA SAINT-JEAN !
Comme chaque année, la Fédération Royaliste Rhône-Alpes organise traditionnellement ses feux de la Saint-Jean, le Samedi 4 Juillet à partir de 17h00, près de Bourg-en-Bresse.
Cette journée marquera aussi la clôture de l’année militante des 6 sections d’Action Française de la Fédération Royaliste Rhône-Alpes.
Venez profiter d’un cadre idyllique à la campagne, en famille et entre amis.
Accueil 17h00, allocutions, banquet camelot, puis feux de la Saint-Jean.
Réservations obligatoires (avant Lundi 29 Juin)
Pour plus d'informations où pour s'inscrire: MP!
HOMMAGE A JEAN RASPAIL
A l’appel de royalistes de Haute Bretagne, un hommage à Jean RASPAIL se déroulera le Dimanche 5 Juillet 2020 à 11h00, dans l’enclos de la chapelle du Vieux Bourg, paroisse de Fréhel, anciennement Pléherel.
Nos raisons en sont les suivantes :
Notre chagrin est à la hauteur de l’immense écrivain qu’il est et restera.
Jean RASPAIL est né le 5 juillet 1925.
Cette date est relativement proche de ses obsèques mais respecte une distanciation à laquelle nous ne saurions déroger.
Jean RASPAIL était affectivement attaché au site de la chapelle du Vieux Bourg. Il séjournait régulièrement à Fréhel et y témoignait de son attachement à la Bretagne, son identité, sa culture, ses paysages, son peuple. Il s’en était expliqué dans un long entretien à Breizh Info en Aout 2016.
En période de post-confinement la chapelle sera fermée cet été ; nous nous tiendrons donc dans l’enclos autour de la croix.
Il n’y aura pas de discours. Seuls deux textes de l’écrivain seront lus.
Ils seront suivis d’un moment de recueillement et d’une prière.
Des fleurs de lys seront déposées au pied de la croix.
Merci d’y associer nos amis royalistes de LAFAUTEAROUSSEAU.
Votre bien dévoué.
Thierry BECTARTE
Bien entendu lafautearousseau s'associe à cet hommage rendu à Jean Raspail par ses amis de Bretagne.
• CERCLE DE FLORE PARIS
Site Officiel : https://www.actionfrancaise.net/recherche/cercle+de+flore
Page FB : https://www.facebook.com/cercle.de.flore/
à 20h,
10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre.
PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet)
• CERCLE DE FLORE LYON
Page FB : https://www.facebook.com/cercledeflorelyon/
• URBVM
Site Officiel : https://urbvm.fr/
• Les Mardis de Politique magazine
Chaîne Vidéos : https://www.youtube.com/channel/UCYlZgfsklLOeodytYauQONQ
https://www.youtube.com/user/Politiquemag
• Le Café Actualité d'Aix-en-Provence
• Le Café Histoire de Toulon
Pages FB : https://www.facebook.com/publegraal/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100014739032951
2) Vous trouvez ci-joint la vidéo ( merci à notre ami Hervé Cuesta) de la belle causerie de l'abbé de Servigny et d'un extrait des questions auxquelles il a bien voulu nous apporter des réponses : cliquez ici les cathos sont-ils de retour ?
• GROUPE D'ACTION ROYALISTE (GAR)
Site Officiel : http://www.actionroyaliste.fr/
Page FB : https://www.facebook.com/GroupeDActionRoyaliste/
Chaîne Vidéos : https://www.youtube.com/user/SACRvideos/videos
• Les Mercredis de la NAR
Site Officiel : http://nouvelle-action-royaliste.fr/
Page FB : https://www.facebook.com/La-Nouvelle-Action-Royaliste-1447199795498393/
Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...) Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés... Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc... • Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière... FEUX DE LA SAINT-JEAN ! Comme chaque année, la Fédération Royaliste Rhône-Alpes organise traditionnellement ses feux de la Saint-Jean, le Samedi 4 Juillet à partir de 17h00, près de Bourg-en-Bresse. Cette journée marquera aussi la clôture de l’année militante des 6 sections d’Action Française de la Fédération Royaliste Rhône-Alpes. Venez profiter d’un cadre idyllique à la campagne, en famille et entre amis. Accueil 17h00, allocutions, banquet camelot, puis feux de la Saint-Jean. Réservations obligatoires (avant Lundi 29 Juin) Pour plus d'informations où pour s'inscrire: MP! HOMMAGE A JEAN RASPAIL A l’appel de royalistes de Haute Bretagne, un hommage à Jean RASPAIL se déroulera le Dimanche 5 Juillet 2020 à 11h00, dans l’enclos de la chapelle du Vieux Bourg, paroisse de Fréhel, anciennement Pléherel. Nos raisons en sont les suivantes : Notre chagrin est à la hauteur de l’immense écrivain qu’il est et restera. Jean RASPAIL est né le 5 juillet 1925. Cette date est relativement proche de ses obsèques mais respecte une distanciation à laquelle nous ne saurions déroger. Jean RASPAIL était affectivement attaché au site de la chapelle du Vieux Bourg. Il séjournait régulièrement à Fréhel et y témoignait de son attachement à la Bretagne, son identité, sa culture, ses paysages, son peuple. Il s’en était expliqué dans un long entretien à Breizh Info en Aout 2016. En période de post-confinement la chapelle sera fermée cet été ; nous nous tiendrons donc dans l’enclos autour de la croix. Il n’y aura pas de discours. Seuls deux textes de l’écrivain seront lus. Ils seront suivis d’un moment de recueillement et d’une prière. Des fleurs de lys seront déposées au pied de la croix. Merci d’y associer nos amis royalistes de LAFAUTEAROUSSEAU. Votre bien dévoué. Thierry BECTARTE Bien entendu lafautearousseau s'associe à cet hommage rendu à Jean Raspail par ses amis de Bretagne. • CERCLE DE FLORE PARIS Site Officiel : https://www.actionfrancaise.net/recherche/cercle+de+flore Page FB : https://www.facebook.com/cercle.de.flore/ à 20h, 10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre. PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet) • CERCLE DE FLORE LYON Page FB : https://www.facebook.com/cercledeflorelyon/ • URBVM Site Officiel : https://urbvm.fr/ • Les Mardis de Politique magazine Chaîne Vidéos : https://www.youtube.com/channel/UCYlZgfsklLOeodytYauQONQ https://www.youtube.com/user/Politiquemag • Le Café Actualité d'Aix-en-Provence • Le Café Histoire de Toulon Pages FB : https://www.facebook.com/publegraal/ https://www.facebook.com/profile.php?id=100014739032951 • GROUPE D'ACTION ROYALISTE (GAR) Site Officiel : http://www.actionroyaliste.fr/ Page FB : https://www.facebook.com/GroupeDActionRoyaliste/ Chaîne Vidéos : https://www.youtube.com/user/SACRvideos/videos • Les Mercredis de la NAR Site Officiel : http://nouvelle-action-royaliste.fr/ Page FB : https://www.facebook.com/La-Nouvelle-Action-Royaliste-1447199795498393/ Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...) Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés... Mais elle est aussi ouverte à d'autres groupes, pas forcément royalistes, ou exclusivement royalistes, qui mènent des actions allant dans le sens de la défense du Bien commun : le Collectif Nemesis / Jeunesse, si tu savais-Poussières d'étoiles / Baguette Musette / le Cercle d'Artagnan / Les Chemises blanches... Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc... • Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière... • EN MARCHE POUR LA VIE ! Paris, 17 janvier 2021... Samedi 21 Novembre à 17h, l'Action française Arras vous convie à une audio-conférence dont le thème sera le fascisme animée par Armand Kemarat sur Discord. La formation se poursuit toujours ! L'accès sur le Discord est public, joignez-vous à nous ! Samedi 21 Novembre dès 17h30, se tiendra une permanence audio de la Fédération Aquitaine. Vous souhaitez lancer une section ou simplement rejoindre l'Action française mais il n'y a pas de section dans votre ville ? Lien du discord en mp. Samedi 21 Novembre à 19h, l'Action française Lyon vous convie à une audio-conférence dont le thème sera le fascisme animée par Georges Billon sur Discord. Nous vous attendons nombreux pour notre cercle sur le fascisme ! Serveur Discord de l'Action française - Lyon (lien en message privé) • CERCLE DE FLORE PARIS Site Officiel : https://www.actionfrancaise.net/recherche/cercle+de+flore Page FB : https://www.facebook.com/cercle.de.flore/ à 20h, 10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre. PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet) • CERCLE DE FLORE LYON Page FB : https://www.facebook.com/cercledeflorelyon/ • URBVM Site Officiel : https://urbvm.fr/ • Les Mardis de Politique magazine Chaîne Vidéos : https://www.youtube.com/channel/UCYlZgfsklLOeodytYauQONQ https://www.youtube.com/user/Politiquemag • Le Café Actualité d'Aix-en-Provence • Le Café Histoire de Toulon Pages FB : https://www.facebook.com/publegraal/ https://www.facebook.com/profile.php?id=100014739032951 Chers Amis du Graal, du Café Histoire de Toulon et de la paroisse de Saint-François de Paule. • GROUPE D'ACTION ROYALISTE (GAR) Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...) Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés... Mais elle est aussi ouverte à d'autres groupes, pas forcément royalistes, ou exclusivement royalistes, qui mènent des actions allant dans le sens de la défense du Bien commun : le Collectif Nemesis / Jeunesse, si tu savais-Poussières d'étoiles / Baguette Musette / le Cercle d'Artagnan / Les Chemises blanches... Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc... • Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière... • EN MARCHE POUR LA VIE ! Paris, 17 janvier 2021... Mardi 10 Novembre à 18h, l'Action française-Restauration Nationale vous convie à une audio-conférence dont le thème sera le 11 Novembre 1940 animée par Pierre Conan sur le Discord Institut d’AF. Plus d’informations en MP HONNEUR AUX MORTS Le Mercredi 11 Novembre prochain, l'Action française Toulouse rendra hommage aux soldats morts pour la France afin de ne jamais oublier ceux qui ont combattu pour que notre patrie reste libre Plus d'informations par mail (toulouse@actionfrancaise.net) ou par MP ! Mercredi 11 Novembre à 18h, l'Action française-Restauration Nationale vous convie à une audio-conférence dont le thème sera le marxisme animée par Aymeric Hachard sur le Discord Institut d’AF. Plus d’informations en MP Jeudi 12 Novembre à 18h, l'Action française Bordeaux vous convie à une audio-conférence dont le thème sera l'histoire des Etats Unis animée par Pierre Fonduville sur Discord. Plus d’informations en MP Samedi 14 Novembre à 17h, l'Action française Arras vous convie à une audio-conférence dont le thème sera la civilisation animée par Axel Lère sur Discord. Plus d’informations en MP • CERCLE DE FLORE PARIS Site Officiel : https://www.actionfrancaise.net/recherche/cercle+de+flore Page FB : https://www.facebook.com/cercle.de.flore/ à 20h, 10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre. PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet) • CERCLE DE FLORE LYON Page FB : https://www.facebook.com/cercledeflorelyon/ • URBVM Site Officiel : https://urbvm.fr/ • Les Mardis de Politique magazine Chaîne Vidéos : https://www.youtube.com/channel/UCYlZgfsklLOeodytYauQONQ https://www.youtube.com/user/Politiquemag • Le Café Actualité d'Aix-en-Provence • Le Café Histoire de Toulon Pages FB : https://www.facebook.com/publegraal/ https://www.facebook.com/profile.php?id=100014739032951 Chers Amis du Graal, du Café Histoire de Toulon et de la paroisse de Saint-François de Paule. En ce jour où l'on emmène Otto de Habbourg dans la crypte des Capucins..... A l'occasion de la Présidence française de l'Union Européenne en 2008, Otto de Habsbourg-Lorraine donnait une interview exclusive à KTO, le 1er juillet 2008 (52'). Ce fut l'un de ses derniers entretiens télévisés. Devenu à 66 ans député du Parlement Européen, après un parcours atypique, le fils de Charles Ier d' Autriche, dernier empereur d'Autriche-Hongrie, s'était consacré pendant 20 ans à la construction européenne. Otto de Habsbourg est décédé le 4 juillet 2011 à l'âge de 98 ans : http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/a_la_une/hors-serie-entretien-otto-de-habsbourg/00040158 Nous autres, Français, nous sommes longtemps battus contre les Habsbourgs. L'ignorer ou le nier serait également stupide. Ce long conflit, qui fut, d'une certaine façon, comme une sorte de préfiguration des deux grandes guerres civiles européennes du XXème siècle, dura bien deux cents ans. Commencé en pleine Renaissance - l'affrontement entre Charles Quint et François Premier... - il ne devait s'achever qu'au Grand siècle. L'on vit alors un prodige d'intelligence politique et d'intuition féconde chez les monarques français, qui comprirent que la lutte séculaire venait de s'achever, et que l'ennemi d'hier, l'ennemi de deux siècles, devenait notre allié, contre le nouvel ennemi naissant : la Prusse. Ce fut la prodigieuse et brillantissime politique du renversement des alliances, menée par une monarchie française eclairée et progressiste, au véritable sens du terme. Une intelligence politique qui ne fut ni comprise ni partagée par une Révolution ultra conservatrice sur ce point, et qui défit follement la sage politique royale parce qu'elle - la Révolution - raisonnait au passé prolongé... A partir de la funeste Révolution, et si l'on excepte les trois règnes bénéfiques de Louis XVIII, Charles X et Louis-Philippe, les deux Napoléon - malgré le mariage autrichien du premier - et les trois Républiques s'obstineront, à l'encontre des intérêts les plus élémentaires et les plus évidents de la Nation française, dans une lutte stérile et suicidaire - pour nous - contre l'Empire d'Autriche, coupable aux yeux des révolutionnaires d'être à la fois royal et catholique. La simple observation de la politique -et des propos... - d'un Clémenceau est éclairante, à cet égard.... Avoir toujours joué la Prusse, via le principe des nationalités, contre l'Autriche, qui nous aidait à contrebalancer la formidable puissance germanique que nous avions nous-même contribués à créer, à partir du moment où l'on avait abandonné l'oeuvre de nos Rois, voilà la responsabilité terrible que portent les deux Empire et les trois premières Républiques.... Certes, après des années d'une politique impériale et républicaine française aberrante et erratique, l'Empire d'Autriche avait fini par être vassalisé par le géant germanique du Nord, que nos propres Nuées, depuis la Révolution, avaient favorisé. Même à ce moment-là, la dynastie des Habsbourgs a essayé - avec l'appui du Pape Benoît XV - de signer une paix séparée avec les Alliés. Cette paix aurait peut-être fait gagner un an de guerre, et plusieurs centaines de milliers de morts; elle aurait peut-être permis le maintien de la monarchie austro-hongroise; laquelle se serait inévitablement opposé, par la suite, à un Hitler naissant, pour qui les choses auraient été beaucoup plus compliquées s'il avait trouvé les Habsbourgs sur son chemin.... Peut-être, peut-être... Il est clair qu'on ne le saura jamais, mais il est très probable que les choses auraient été différentes, et en notre faveur, si les conservateurs/revolutionnaires - et jusqu'en 1916, jusqu'à la fin, en ce qui concerne l'Empire des Habbourgs... - n'avaient pas fait passer leur anticléricalisme haineux avant l'intérêt national..... Enfin, par-delà ces considération générales, et pour en revenir à la personne même d'Otto de Habsbourg, on retiendra plus particulièrement peut-être deux faits, qui nous concernent très directement, en tant que français et royalistes. On rappellera d'abord qu'Otto de Habsbourg était le président du Mouvement pour le français langue européenne (C.I.F.L.E.), et qu'il en fut un président actif et intelligent. Il était, de fait, probablement mieux à même qu'une personnalité française, quelle qu'elle soit, de rappeler sans cesse que le français était la seule langue commune possible pour les européens, la seule pouvant garantir à l'Europe de ne pas être inféodée aux anglo-saxons. Mieux à même, et aussi plus crédible... : http://www.cifle.eu/ Quant à nous, royalistes, nous savons que l'archiduc était présent à Martigues, en 1968, pour honorer Charles Maurras, dans sa maison et dans son jardin, à l'occasion du centième anniversaire de sa naissance. Un avion entier de personnalités et d'Académiciens était venu, pour l'occasion, de Paris, à l'initiative de Jacques et Nicole Maurras, organisateurs de ces festivités. Otto de Habsbourg, au cours de cette soirée, a signé le Livre d'or de la maison..... (retrouvez l'intégralité des textes et documents de ce sujet, sous sa forme de Feuilleton ou bien sous sa forme d'Album) Aujourd'hui : Et pourtant, Daudet, "D'où ne revenait-il pas ?".. --------------- ndlr : ce sujet a été réalisé à partir d'extraits tirés des dix livres de souvenirs suivants de Léon Daudet : Paris vécu (rive droite), Paris vécu (rive gauche), Député de Paris, Fantômes et vivants, Devant la douleur, Au temps de Judas, l'Entre-deux guerres, Salons et Journaux, La pluie de sang, Vers le Roi... De "Maurras et notre temps", par Henri Massis, Tome II, pages 40/41.42 : Par Mathieu Bock-Côté Depuis Montréal, Mathieu Bock-Côté, dans cette tribune [Figarovox, 21.07], rend hommage à l'historien Max Gallo, « un homme qui vouait une passion charnelle à la France ». Il s'y livre à quelques considérations critiques sur les vices de l'époque moderne, qui retiendront l'attention. Nous notons que, selon lui, « au fil du temps, Max Gallo était passé d'une conception un peu aride de la République à une passion charnelle pour la France. » Tout est dit. LFAR D'un livre à l'autre, il s'agissait pour Max Gallo d'expliciter les époques dans lesquelles il se plongeait et de dévoiler les grandes passions mettant les hommes en mouvement. L'œuvre de Max Gallo n'est pas celle d'un historien enfermé dans une spécialité au point de se laisser hypnotiser par elle. C'est malheureusement la tentation des historiens de notre temps, qui ont voulu faire de l'histoire une science sociale comme une autre, au point de la désenchanter, trop souvent, en la condamnant à l'aridité. Au contraire: pour lui, l'histoire se peignait comme une grande fresque. Il voulait faire revivre de grandes époques, et pour cela, il faisait revivre les grands hommes à travers lesquels elles s'incarnent. Il cherchait à entrer dans leur tête, à percer leur psychologie et leur mentalité. Pour comprendre l'action des grands hommes, il faut voir le monde comme ils le voient. Cette réflexion sur les grands hommes tranchait avec l'esprit de l'époque. La tentation intellectuelle des dernières décennies a été de relativiser leur rôle, certains allant même jusqu'à le nier. L'illusion déterministe a voulu congédier l'action humaine et sa capacité à influencer le cours des choses, et même, quelquefois, à le faire basculer. Le biographe, lui, voit le monde autrement. Sans tel homme, sans telle femme, le cours de l'histoire aurait été tout autre. Que serait le vingtième siècle sans de Gaulle, sans Churchill ? Que serait l'histoire de la France sans Napoléon, pour le meilleur et pour le pire ? Sans prétendre qu'elle s'y réduise, c'est peut-être à travers l'action des grands hommes que la liberté humaine se révèle le mieux. Ce n'est pas sans raison que pendant longtemps, on a cru à la nécessaire éducation du Prince. Max Gallo était l'héritier d'une tradition historique essentielle, mais souvent moquée par les modes idéologiques qui se sont succédées depuis quelques décennies : l'histoire nationale. Il s'agit de raconter à un peuple son histoire, ou si on préfère, sa grande aventure, en chantant ses belles pages, sans négliger ses pages moins glorieuses aussi. L'éducation historique est essentielle au développement du sentiment national et d'appartenance collective : elle donne à l'homme le sentiment de participer à quelque chose qui le dépasse. On a souvent caricaturé l'histoire nationale à la manière d'une simple histoire patriotique pour les esprits simplets et militants. Pour cela, on a cru devoir opposer au récit glorieux d'hier un récit humiliant, enseignant la haine de soi. Il fallait voir dans la nation une mystification collective et transgresser ses grands symboles. En fait, on a assisté, en quelques décennies, à un étrange retournement. La mutation diversitaire de l'histoire l'a transformée en instrument de déconstruction nationale, chaque communautarisme faisant sécession mentalement de la nation pour se présenter comme la victime d'une majorité dont il faudrait désormais contester et abolir les privilèges. La gauche radicale a vu dans la dénationalisation des pays occidentaux le stade suprême de la décolonisation : le multiculturalisme permettrait à la démocratie de s'affranchir du culte de la patrie. Cela aurait pu être la triste devise des dernières décennies : qui apprend l'histoire apprend à détester son pays. On a ainsi voulu couper le lien entre les peuples occidentaux et leur héritage historique. On croyait engendrer des hommes libres alors qu'on fabriquait des individus déculturés. Max Gallo n'a pas cédé à cette manie : mieux, il l'a combattue. Fier d'être Français, écrivait-il, en pleine vague pénitentielle. Il rappelait ainsi que le patriotisme n'est pas une pathologie, et qu'un peuple se dissoudra inévitablement si on l'enferme dans un présentisme débilitant, où il n'est plus possible de mettre quoi que ce soit en perspective. La fierté nationale n'a rien d'un patriotisme cocorico, comme on le voit dans les stades lors des grandes compétitions sportives. Il s'agit surtout d'assumer l'histoire de sa nation et de vouloir la poursuivre, en lui assurant la maîtrise de ses destinées. Et pour cela, le récit national est une part essentielle de l'identité nationale. Il faut pouvoir en admirer les grands hommes, les grandes périodes, les grands événements. On ne construit rien de grand sans admiration. Cela, Max Gallo le savait aussi. On ne saurait raconter l'histoire d'un peuple en la confondant avec celle d'une faction ou avec le déploiement d'une seule idée. Chacun embrasse à travers son histoire les grandes contradictions qui définissent la condition humaine. D'une certaine manière, la nation est une médiation vers l'universel. Au fil du temps, Max Gallo était passé d'une conception un peu aride de la République à une passion charnelle pour la France. Cela témoignait aussi d'une évolution de sa philosophie politique personnelle. Ce qui l'intéressait, c'était l'âme de la France. À travers elle, chose certaine, c'est une des pages les plus intéressantes de l'histoire humaine qui s'écrit. On se désolera que Max Gallo ne soit plus là pour nous raconter la suite des choses. On ne doutera pas que son œuvre aura donné à ceux qui la fréquentaient le désir de poursuivre l'histoire de France et peut-être même, celui de la raconter. • « La mutation diversitaire de l'histoire l'a transformée en instrument de déconstruction nationale, chaque communautarisme faisant sécession mentalement de la nation. » Mathieu Bock-Côté est docteur en sociologie, chargé de cours aux HEC à Montréal et chroniqueur au Journal de Montréal et à Radio-Canada. Ses travaux portent principalement sur le multiculturalisme, les mutations de la démocratie contemporaine et la question nationale québécoise. Il est l'auteur d'Exercices politiques (VLB éditeur, 2013), de Fin de cycle: aux origines du malaise politique québécois (Boréal, 2012) de La dénationalisation tranquille (Boréal, 2007), de Le multiculturalisme comme religion politique (éd. du Cerf, 2016) et de Le Nouveau Régime (Boréal, 2017). Il est vain de vouloir opposer, à la manière macronienne, le prix de la vie humaine et l’économie. Les confinements et l’arrêt de secteurs d’activité entiers hypothèquent l’avenir sans soulager les hommes. Le 26 janvier dernier, Emmanuel Macron, s’adressant à la nation, affirmait que la crise liée à l’épidémie de Covid 19 nous avait enseigné, en premier lieu, « qu’on ne peut pas penser l’économie sans l’humain […] Nous avons fait, dans tous nos pays, quelque chose qui était considéré comme impensable, c’est-à-dire qu’on a arrêté toutes les activités économiques pour protéger des vies. » Ce coup de com’ est contre-battu par une évidence : l’économie est le produit de l’activité que les hommes développent pour assurer leur subsistance. L’arrêt de l’activité a donc des conséquences dramatiques pour eux. La proposition de Macron « On ne peut pas penser l’économie sans l’humain » a son pendant : on ne peut pas penser l’humain sans l’économie ; qui, par exemple, permet de trouver les moyens de financer la santé et de construire des hôpitaux. Une augmentation colossale de la dette publique Dès le mois de mars 2020, de vastes secteurs d’activité (la restauration, l’événementiel, l’hôtellerie, la culture, le spectacle et les loisirs, le tourisme, les transports, de nombreux commerces, les services à la personne…) avaient été arrêtés, avec des conséquences en chaîne sur leurs fournisseurs, clients ou partenaires. Le rapport économique social et financier annexé aux projet de loi de finances pour 2021 énumère les effets de ce premier confinement : effondrement de la demande intérieure provoqué par la chute de la consommation des ménages et de l’investissement des entreprises ; bouleversement des processus de production, désorganisation des chaînes de production et d’approvisionnement ; recul des exportations ; faillites d’entreprises et mise au chômage, partiel ou complet, d’une partie de la population active. Selon l’Insee, près de 715 000 emplois salariés avaient été détruits au premier semestre 2020. La croissance s’en est trouvée considérablement freinée. En 2020 le produit intérieur brut (PIB), qui mesure la création de richesse nationale pendant l’année, a dégringolé de 8,3 %. Encore ce chiffre est-il contesté. Dans un article publié le 18 février par Valeurs actuelles, Rémy Prud’homme, professeur d’économie émérite à Paris XII, estime que le PIB de la France aurait diminué bien davantage si l’État ne l’avait pas soutenu « au prix d’une augmentation massive de l’endettement public, de 300 milliards d’euros entre janvier et septembre (le chiffre de l’endettement fin décembre n’est pas encore publié). » En effet, la dette publique a bondi. Fin 2019, elle frôlait le cap des 100 % du PIB. À la fin du troisième trimestre 2020, elle a atteint 116 % du PIB (soit 2 674 milliards d’euros), pour avoisiner 120 % fin décembre. Une augmentation colossale, qui pourrait étrangler l’économie française si les taux d’intérêt, pour l’instant très bas, venaient à remonter. Voilà des décennies que l’État, dont le budget est systématiquement déficitaire, recourt à l’emprunt, notamment pour payer ses fonctionnaires et les pensions de retraite. En 2020, il s’est endetté encore plus massivement pour secourir une économie qu’il avait lui-même entravée, permettre aux professionnels concernés de ne pas mettre immédiatement la clé sous la porte et empêcher ainsi une révolte sociale. Les aides octroyées par l’État – chômage partiel, exonérations de charges, prêts garantis par l’État, fonds de solidarité – ont considérablement creusé la dette, mais contribué à éviter des défaillances d’entreprises. Le nombre de celles-ci a même diminué en 2020, par rapport à 2019 ; mais les difficultés ne sont que différées et pourraient déboucher sur une augmentation sensible des faillites et du chômage en 2021 – ou 2022, si le gouvernement parvient à retarder les effets de la crise jusqu’à la prochaine présidentielle. Combien de restaurants, de théâtres, de musées, de lieux de culture, rouvriront-ils leurs portes après cette année blanche, qui est surtout une année noire ? Combien d’entreprises françaises, fragilisées et endettées, seront-elles contraintes de licencier, ou rachetées par des fonds étrangers ? Stress, dépressions et pensées suicidaires La situation n’est guère plus favorable du côté des retraites qui constituent le premier poste de la dépense publique. La réforme annoncée par Emmanuel Macron et amorcée par le gouvernement, mal conçue et mal engagée, a été mise sous l’éteignoir sitôt votée en première lecture, au mois de mars 2020 – comme l’écrit l’association Sauvegarde Retraites, « le coronavirus est arrivé à point nommé pour permettre au pouvoir de suspendre son mauvais projet de loi sans avoir l’air de trop perdre la face. » Mais, par l’effet du ralentissement de l’économie et de l’arrêt de pans entiers de l’activité, la masse salariale s’est contractée de 8,4 % dans le secteur privé. Les cotisations prélevées sur les actifs, qui, en répartition, servent à payer les pensions des retraités, sont moins rentrées, ce qui a mis en difficulté les régimes du secteur privé. Quant aux pensions des retraités du secteur public, dont les régimes sont structurellement déficitaires, elles sont payées par l’État, ce qui creuse encore et toujours la dette. Le recours à l’endettement pour payer les retraites est une bombe à retardement dont hériteront, une fois de plus, les générations montantes, dans un contexte démographique difficile et que l’ambiance actuelle n’améliore pas : l’Insee a constaté au mois de janvier 2021 une baisse spectaculaire des naissances (-13 % par rapport à janvier 2020) qui « laisse peu de doute sur le rôle joué par le contexte de la pandémie sur cette évolution », souligne l’institut national de la statistique. Le recours à l’endettement pour payer les retraites est une bombe à retardement. Endettement abyssal, chômage et faillites en perspective : n’en déplaise à Emmanuel Macron, comment le coût économique de l’arrêt de l’activité n’entraînerait-il pas un coût humain – qui, tout étant lié, aggrave à son tour le coût économique ? Rapports et études font état de signaux inquiétants : confinements et couvre-feu engendrent le stress, l’anxiété, les dépressions, les pensées suicidaires, les violences au sein de familles fragilisées, le sentiment de solitude. Ils ont favorisé le syndrome du « glissement » chez les pensionnaires des Ehpad, qui, condamnés à la solitude pendant le premier confinement, se sont parfois laissé mourir… Les jeunes n’y échappent pas non plus, particulièrement les étudiants, isolés par l’arrêt des cours en « présentiel » et privés des petits boulots qui leur permettaient de subsister, à tel point que les pouvoirs publics ont créé, au mois de février, un « chèque psy », qui leur ouvre droit à trois consultations gratuites chez un psychologue ou un psychiatre. Une guerre des générations se dessine, jeunes contre boomers, nouveau facteur d’éclatement de la société, tandis que le rappel incessant des « gestes barrières » conduit à considérer autrui comme un danger. L’échec de l’État-Providence et de la technocratie Dans son allocution du 28 octobre 2020, Emmanuel Macron, annonçant le deuxième confinement, avait utilisé onze fois le verbe « protéger », affirmant notamment : « ma responsabilité est de protéger tous les Français […] je l’assume pleinement devant vous ce soir. » Un mois plus tard, annonçant un allègement des mesures, il répétait : « je ferai tout ce que je peux pour me battre à vos côtés, pour vous protéger… » Au lieu de quoi, la crise, sanitaire et économique, a montré les limites et signé l’échec de l’État-Providence, que le président de la République prétendait, en juillet 2018, « réinventer » pour construire celui du XXIe siècle ! Mais elle manifeste aussi un autre échec, celui de la technocratie au pouvoir, incarnée par un président lui-même produit de la haute administration, sous l’autorité duquel s’est mise en place une démocrature sanitaire, organisée par une technocratie médicale sur les ruines de la politique. Sous la houlette des experts, le gouvernement se contredit, se dédit, ment aux Français, les infantilise et les soumet à une surveillance et un contrôle croissants. La crise de la Covid 19 met aussi en évidence des travers de l’État français, qui ont des conséquences humainement et économiquement dommageables. L’excès de centralisation : les oukases gouvernementaux ont bridé plusieurs libertés fondamentales, celles de travailler, de commercer, de circuler, de se réunir, de pratiquer un culte… le plus souvent sans que les pouvoirs locaux aient été consultés. Et il a fallu attendre le troisième confinement pour s’apercevoir que toutes les régions ne devaient pas être traitées de la même manière. Excès aussi d’administration, par exemple au sein de l’hôpital public, où 35,2 % des emplois hospitaliers ne sont ni médicaux, ni paramédicaux, contre 24,3 % en Allemagne. La paperasserie retombe sur le personnel soignant. Au CHRU de Nancy, les tâches administratives absorbent ainsi près du tiers de la journée de travail des médecins. Les Français ont constaté aussi que leur pays s’était désindustrialisé au point d’être incapable de produire des masques et des tests en quantité suffisante et en temps voulu, et plus tard de se procurer des vaccins. La France, qui se targue volontiers d’avoir le meilleur système de santé du monde, comme elle se vantait en 1939 d’avoir l’armée la plus puissante, dispose aussi de moins de lits et de réanimateurs que l’Allemagne voisine (il est vrai qu’au moment même où il déclarait la mobilisation générale contre l’épidémie, le gouvernement négligeait de faire appel aux cliniques privées). La promesse, faite au mois de juillet 2020 par le ministre de la Santé, Olivier Véran, d’augmenter à 12 000 le nombre de lits en réanimation est restée à l’état de vœux pieux : alors que les confinements sont principalement justifiés par la crainte d’une saturation des hôpitaux, 300 milliards de dettes n’ont pas permis d’en créer un seul. Ç’aurait pourtant été une bonne manière de mettre l’économie au service de l’humain ! Illustration : 2021, la police contrôle une pizzeria. Une équipe du commissariat du onzième arrondissement de Paris est partie en patrouille durant plusieurs heures afin de contrôler le bon respect des règles sanitaires. Efficacité et sens des priorités sont les mamelles du redressement français. Source : https://www.politiquemagazine.fr/ La Femme Française a vu son rôle dans la société changer au cours du siècle dernier, suite aux revendications féministes et à la « libération de la femme » opérée dans les années 70. Dans une démarche historienne et militante, retracer l’Histoire de la Femme et de ses rôles traditionnels permet de mettre en avant les manipulations de l’Histoire qui ont fait croire en une Femme oppressée de tout temps, alors que les femmes n’ont réellement eu une position inférieure qu’à partir de la Révolution Française, par peur de leur conservatisme naturel et de leurs liens avec l’Eglise. Le féminisme s’est appuyé sur cette vision déformée pour tenter de couper la Femme de son rôle au sein du foyer familial et en faire un objet qui produit et consomme. Aujourd’hui, c’est aux femmes de choisir de revenir aux modèles traditionnels, mais après un siècle de déconstruction des normes comment retrouver un équilibre entre modernité et tradition pour ne pas opérer un simple retour en arrière ? • CONTACT Centre Lesdiguières - Le Buissert 38340 Pommiers-la-Placette centrelesdiguieres@laposte.net Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...) Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés... Mais elle est aussi ouverte à d'autres groupes, pas forcément royalistes, ou exclusivement royalistes, qui mènent des actions allant dans le sens de la défense du Bien commun : le Collectif Nemesis / Jeunesse, si tu savais-Poussières d'étoiles / Baguette Musette / le Cercle d'Artagnan / Les Chemises blanches... Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc... • Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière... • EN MARCHE POUR LA VIE ! Paris, 17 janvier 2021... Mercredi 2 Décembre à 18h, l'Action française-Restauration Nationale vous convie à une audio-conférence dont le thème sera état des lieux de l'agriculture française animée par Louis-Marie, sur le Discord Institut d'AF. Mercredi 2 Décembre à 19h, l'Action française Vendée vous convie à une audio-conférence dont le thème sera le nationalisme français, sur le Discord d'AF Vendée . Mercredi 2 Décembre à 20h30, l'Action française Brest vous convie à une audio-conférence dont le thème sera l'histoire de l'Action française animée par Louis André, chef de la section bordelaise sur Discord. Samedi 5 Décembre à 17h, l'Action française Arras vous convie à une audio-conférence dont le thème sera le libéralisme animée par Josselin Galles, sur Discord. Samedi 5 Décembre à 19h, l'Action française Lyon vous convie à une audio-conférence dont le thème sera le libéralisme animée par Giovanni Messavili, sur Discord. Notre cycle de formation sur les grandes idéologies politiques de notre temps continue ! • CERCLE DE FLORE PARIS Site Officiel : https://www.actionfrancaise.net/recherche/cercle+de+flore Page FB : https://www.facebook.com/cercle.de.flore/ à 20h, 10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre. PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet) • CERCLE DE FLORE LYON Page FB : https://www.facebook.com/cercledeflorelyon/ • URBVM Site Officiel : https://urbvm.fr/ • Les Mardis de Politique magazine Chaîne Vidéos : https://www.youtube.com/channel/UCYlZgfsklLOeodytYauQONQ https://www.youtube.com/user/Politiquemag • Le Café Actualité d'Aix-en-Provence • Le Café Histoire de Toulon Pages FB : https://www.facebook.com/publegraal/ https://www.facebook.com/profile.php?id=100014739032951 Chers Amis du Graal, du Café Histoire de Toulon et de la paroisse de Saint-François de Paule. Les démocraties occidentales sont malades, et elles sont d’abord malades de leurs classes dirigeantes, de ce que nous nommons en France « le pays légal » et qui, depuis des décennies, prend la forme d’élites dirigeantes et dominantes, autant sur les plans financier et économique, autant que sur ceux de la politique et de l’idéologie, élites de moins en moins engagées par les notions de service et d’humilité. Depuis quelques années, la séparation entre les catégories sociales (doit-on parler de « classes » ?) se fait plus visible et, aussi, plus vive : le creusement des inégalités, conséquence sociale de la mondialisation et de son imposition au sein même des sociétés anciennement constituées, a débouché sur la montée des injustices, qui ne sont rien d’autre que des inégalités démesurées, bien loin des inégalités justes et protectrices qui ordonnent toute société humaine et politique. Dans son éditorial de Marianne de cette semaine, Natacha Polony valorise la thèse de David Adler, chercheur en science politique, selon laquelle « ce sont les centristes qui sont les plus hostiles à la démocratie, pas les extrêmes » : une formule étonnante mais qui ne surprendra pas vraiment ceux qui connaissent leur histoire contemporaine et qui ont suivi les évolutions idéologiques des classes dirigeantes depuis la fin de la Guerre froide. Effectivement, et la récente crise des Gilets jaunes, à la fois crise sociale et éminemment politique, l’a amplement démontré, parfois au-delà de toute raison, les propos des partisans du président Macron et de ses « ralliés récents » n’ont guère brillé par leur sens de la nuance, au risque de jeter régulièrement de l’huile sur le feu quand il aurait fallu apaiser sans mépriser les révoltés des ronds-points. Bien sûr, il y a eu, au début décembre, ce « réflexe de la peur » qui a parcouru les catégories centres-urbaines des métropoles devant cette colère parée de jaune et qui a fait trembler jusqu’aux ors de l’Elysée : l’épisode de l’hélicoptère prêt à évacuer le locataire des lieux, le 8 décembre dernier, est aussi révélateur qu’il est triste… Mais les réactions des lecteurs des grands journaux sur leurs forums de discussion respectifs sont encore moins rassurantes sur l’état de division de notre pays, et la violence des propos des « assiégés » (comme certains se définissaient eux-mêmes) contre les manifestants « ignorants, vulgaires, gueux » ont pu légitimement choquer ceux qui cherchent plutôt le dialogue (même sans concession) que la brutalité. Les réseaux sociaux en ont aussi été la lice virtuelle, non moins parcourue des fureurs et tremblements que la rue, de Rennes à Paris, de Bordeaux à Lille… La violence des casseurs des derniers samedis parisiens qui, par leurs actes étrangement impunis dans la plupart des cas, cassent d’abord de l’intérieur le mouvement des Gilets jaunes en s’en prenant de plus en plus aux manifestants « originels » de l’automne, donne des arguments faciles au Pouvoir dont ils sont les providentiels alliés pour déconsidérer le mouvement d’ensemble. Cela permet au gouvernement de M. Castaner de se poser en « garant de l’ordre et de la sécurité », ce qui est tout de même le comble quand on peut constater la montée incessante de la délinquance (et de sa relative impunité, faute d’une réponse adaptée et concrète) dans notre pays et son coût pour les victimes et la société ! Mais le gouvernement n’en a cure, et il renforce son arsenal répressif en visant explicitement les Gilets jaunes, ces « empêcheurs de politiser en rond » selon l’heureuse expression d’un orateur royaliste entendue il y a peu. Sans doute faut-il y voir effectivement un symbole, comme le souligne Natacha Polony qui ne prend guère de gants avec l’Etat macronien : « Derrière les mises en scène de démocratie participative, la volonté farouche de se prémunir contre un peuple qui a la fâcheuse tendance à mal voter. (…) Quand un candidat « raisonnable » propose de lutter contre les « prurits populistes », quels qu’ils soient, tous les moyens sont bons. Pourquoi ? Parce qu’il ne s’agit nullement de défendre la démocratie, mais de défendre un système économico-politique considéré comme le meilleur pour garantir la stabilité et la prospérité. Quitte à le défendre contre l’ignorance coupable des peuples, qui persistent à ne voir que le chômage de masse et leurs fins de mois difficiles au lieu de s’extasier sur le progrès garanti par l’avènement du grand marché global. Emmanuel Macron ne gouverne pas pour le peuple français mais pour la préservation de ce système, au besoin contre une large partie du peuple. » Ainsi, le Grand débat national, que les royalistes ne boudent pas car soucieux de présenter leurs points de vue et de crédibiliser leur force de proposition, n’est sans doute qu’une opération de diversion qui n’a pas pour vocation de remettre le système en cause mais de le remettre à flots, ce qui n’a pas exactement le même sens ni la même portée… « On finira bien par restaurer la monarchie, un jour, contre la dictature et l’anarchie », écrivait jadis Eugène Ionesco dans un article célèbre du Figaro Littéraire paru en 1969. Si j’avoue ne pas considérer le président Macron comme un dictateur, à l’inverse de son ministre de l’Intérieur M. Castaner qui n’en est, pour l’heure, qu’un apprenti maladroit et violent, la situation de notre pays, elle, apparaît bien anarchique, entre le libéralisme sans frein (malgré quelques limites liées à notre histoire nationale et à celle de son Etat-providence) et les désordres urbains (à ne pas confondre avec les manifestations sur les ronds-points, entre autres), et, s’il y a dictature, c’est celle du règne de l’Argent, de cette « fortune anonyme et vagabonde » qui semble inaccessible aux notions de justice sociale et de partage équitable. « La Monarchie est aussi, elle est surtout, la dernière chance de la liberté », affirmait Thierry Maulnier dans les années trente : n’attendons pas le pire pour nous rappeler de cette sage et si politique réflexion…** ■ Le blog de Jean-Philippe Chauvin Nous en profiterons donc, dans notre évocation politico/historico/culturelle de notre Histoire, de nos Racines, pour donner un tour plus civilisationnel à notre balade dans le temps; et nous évoquerons, ces jours-là, des faits plus généraux, qui ne se sont pas produits sur un seul jour (comme une naissance ou une bataille) mais qui recouvrent une période plus longue. Ces jours creux seront donc prétexte à autant d'Évocations : Aujourd'hui : Les deux hauts lieux indissociables de la Monarchie française : la cathédrale Notre-Dame de Reims, cathédrale du Sacre, et la Basilique de Saint-Denis, nécropole royale. I : La cathédrale de Reims et la cérémonie du sacre du roi de France... (suivant : Éphéméride du 19 février, Basilique de Saint-Denis) I : La cathédrale • http://catreims.free.fr/ : très complet, une foule de renvois (sur les sacres, les autres cathédrales etc..) • http://cathedrale.maisons-champagne.com/ : très beau, 500 photos... • http://www.romanes.com/Reims/ : photos de très grande qualité, des liens vers de nombreux autres hauts lieux... Si Clovis, fondateur de la première dynastie royale (les Mérovingiens), reçut le baptême à Reims, il ne fut pas "sacré" dans la cathédrale. Le premier roi de France "sacré" fut Pépin le Bref, fondateur de la deuxième dynastie royale, celle des Carolingiens (voir l'Éphéméride du 27 juillet), qui ne fut pas sacré à Reims, mais à Saint-Denis. Pépin le Bref est le père de Charlemagne, et ce sera le fils de celui-ci, Louis 1er, qui sera le premier roi sacré à Reims. Dans la cathédrale actuelle, de Louis VIII à Charles X, plus de trente rois de France furent sacrés. Il n'y eut que six exceptions : • Hugues Capet (sacré à Noyon, là où l'avait été Charlemagne, pour manifester qu'il s'inscrivait dans la lignée de la dynastie Carolingienne). • Son fils Robert II le Pieux (sacré, du vivant de son père, le 25 décembre 987 dans la cathédrale Sainte-Croix d’Orléans). • Louis VI (sacré à Orléans, le 3 août 1108). • Henri IV (sacré à Chartres en 1594). • Louis XVIII et Louis-Philippe, non sacrés. Ce qui nous donne un total - avec Jean 1er le posthume, qui a régné officiellement mais seulement quelques jours - de trente-et-un rois de France sacrés en la cathédrale (dans la première cathédrale, Saint Nicaise, devenue cathédrale Carolingienne, puis cathédrale Notre-Dame d'aujourd'hui) : http://catreims.free.fr/his004.html... II : La cérémonie du sacre du roi de France : un rituel ancien en continuelle évolution Connu par les Ordines, le rituel du sacre des rois de France évolue tout au long du Moyen Âge et connaît encore quelques modifications sous l'Ancien Régime Il consiste d'abord en une simple onction sur le front du souverain (avant 816), à laquelle s'ajoute le couronnement, la remise d'un sceptre et le serment de défendre l'Église (ordo d'Hincmar), l'apparition de l'anneau et de l'épée (Xème siècle), l'adoubement du chevalier (sacre de Philippe Auguste, 1179), le serment contre les hérétiques (début du XIIIème siècle) Au XIVème siècle est introduit le lever du roi et la procession depuis le palais de l'archevêque jusqu'à la cathédrale (sacre de Charles V, 1364). Couronne de Louis XV, par Augustin Duflos (1715-1774), Paris, musée du Louvre. 1. Le lever du roi et la procession La cérémonie se déroule un dimanche, ou à l'occasion d'une grande fête liturgique (Ascension, Assomption, Toussaint). Arrivé la veille, le roi se prépare à son ministère en passant une partie de la nuit en prières, avant d'aller dormir au palais de l'archevêque (actuel Palais du Tau). "Que demandez-vous ?" demande alors le grand chambellan de l'intérieur. "Le roi", répond le chantre. "Le roi dort". Ce rituel, fixé définitivement sous Louis XIII, est répété à trois reprises puis, à la fin du troisième dialogue, l'évêque de Laon dit : "Nous demandons Louis (ou Charles, ou Philippe...) que Dieu nous a donné pour roi". La porte s'ouvre alors et le roi est conduit en procession, au chant du Veni Creator, à l'intérieur de la cathédrale où l'attend le prélat consécrateur. Épée du sacre des rois de France (détail), Ile-de-France (Xème-XIVème siècle), Paris, musée du Louvre. 2. Les serments, la remise des regalia et l'onction royale Une fois le roi assis au milieu de la cathédrale, l'archevêque de Reims part accueillir la Sainte Ampoule, apportée en cortège par les moines de Saint-Remi et escortée par les barons. La fiole est déposée sur l'autel aux côtés des regalia, les insignes de la dignité royale conservés à l'abbaye de Saint-Denis, la nécropole des rois de France. Le roi prête ensuite plusieurs serments. Debout, devant le maître-autel, sur lequel sont également posés les Évangiles et un reliquaire de la Vraie Croix, il promet de défendre l'Église, de lui conserver ses privilèges canoniques, de garder la paix et la justice de ses peuples et de chasser les hérétiques. Simplement vêtu de sa tunique et d'une chemise échancrée aux différents endroits où doivent être pratiquées les onctions, le roi reçoit les insignes du chevalier, l'épée et les éperons d'or qui font de lui le bras séculier de l'Église. Prosterné devant l'archevêque, il est oint, avec le chrême de la Sainte Ampoule, sur la tête, la poitrine, entre les épaules et sur chacune d'elles, aux jointures des bras et sur les mains. Sceptre de Charles V (détail) : Statuette de Charlemagne (vers 1365-1380), Paris, musée du Louvre (détail) 3. Le couronnement, l'intronisation, le sacre de la reine et la remise des offrandes Les douze pairs du royaume, six ecclésiastiques et six laïcs, prennent alors place auprès du roi. L'archevêque de Reims, les évêques de Beauvais, Châlons, Langres, Laon et Noyon, les ducs d'Aquitaine, de Bourgogne et de Normandie et les comtes de Champagne, de Flandre et de Toulouse soutiennent ensemble la couronne au-dessus du roi avant que l'archevêque ne la pose seul sur la tête du nouveau souverain. Assis sur un trône dominant le jubé, le roi reçoit l'hommage de l'archevêque et des onze autres pairs, tandis que retentit à chaque fois l'acclamation "Vivat rex in æternum !", reprise par la foule. Des oiseaux sont lâchés dans l'église tandis que retentissent les cloches des églises de la ville En raison du jeune âge des souverains lors de leur avènement, peu de reines furent sacrées à Reims; sinon, la cérémonie avait lieu à l'abbaye de Saint-Denis. Si le roi est marié, c'est à ce moment de la cérémonie que prend place le sacre de la reine, laquelle reçoit à son tour deux onctions sur la tête et la poitrine ainsi que des regalia plus petits tels que couronne, anneau, sceptre, main de justice.
2010 : Mort de Maurice Allais, Nobel d'Économie 1988 1613 : Décret de la reine Marie de Médicis en faveur de la Maison "Mellerio dits Meller" Née officiellement le 10 octobre 1613, la Maison MELLERIO dits MELLER est la plus ancienne entreprise familiale française, et la plus ancienne maison de Joaillerie au Monde. Le début de ses activités remonte même à 1515, date à laquelle les premiers Mellerio quittent leur village de Craveggia, à la frontière entre la Lombardie et le Piémont, pour venir vivre et travailler en France, comme fumistes (ramoneurs) et colporteurs, à leurs débuts; et c'est la la première maison qui s'installa dans le quartier de la place Vendôme, en 1815, au 9, rue de la Paix. On dit parfois que, si la Reine remercia ainsi la maison Mellerio, ce fut parce que l'un des membres de cette famille, ramoneur au Louvre, entendit, et lui rapporta, les propos de conspirateurs, qui projetaient de s'en prendre au jeune Louis XIII... Le Décret de Catherine de Médicis contient ces mots : "...Le Roi permet aux suppliants de porter du cristal taillé, quincaillerie et autre menue marchandise meslée entre la dite ville de Paris et ailleurs partout le royaume..." C'est la Maison Mellerio qui réalisa les épées d'académiciens de Jacques Bainville et de Charles Maurras. http://comite-vendome.fr/boutiques/mellerio-dits-meller/ 1656 : Naissance de Nicolas Largillière "Le grand poète du XVIIIème siècle est Watteau. La grâce de Watteau est le rien qui habille la femme d'un agrément, d'une coquetterie... Elle est chose subtile qui semble le sourire de la ligne, l'âme de la forme, la physionomie spirituelle de la manière. Et quel décor ! Une terre complice, des bois galants, villages égayés de noces et de carrosses, de toilettes et de fêtes." (les frères Goncourt). Watteau vivait à une époque de grande mutation. Après la mort du Grand roi, la vie brillante se transportait à Paris. On se plaisait non plus dans les grandes salles des Palais, mais plutôt dans l'intimité des boudoirs et des cabinets. L'art subissait cette influence; les formats des tableaux comme leurs sujets, tout tendait au charme, à l'intimité, la mode était aux trumeaux et aux panneaux décoratifs. Watteau excella dans ce nouveau genre. Sa palette contenait des teintes délicates et subtiles. Ses toiles représentaient des fêtes champêtres et des pastorales : il fut d'ailleurs reçu à l'Académie sous l'étiquette de "peintre des fêtes galantes". Son tableau de réception fut le merveilleux et célèbre Embarquement pour Cythère. Cependant, si l'on s'y arrête un peu, il semble que plane une certaine mélancolie dans les attitudes des couples qu'il a peints. Ce tableau fera dire à Verlaine: "Ils n'ont pas l'air de croire à leur bonheur." http://www.rivagedeboheme.fr/pages/arts/peinture-18e-siecle/antoine-watteau.html 1720 : Mort de Coysevox Autoportrait, Musée du Louvre Décorateur du navire de guerre "le Soleil royal", Coysevox (prononcer Coizevo) est l'oncle des sculpteurs Guillaume et Nicolas Coustou (voir l'Ephéméride du 29 novembre). En 1702, Coysevox fut nommé directeur de l'Académie royale de peinture et de sculpture de Paris fondée en 1648 et a travaillé notamment aux grands chantiers du règne de Louis XIV, le château de Versailles, Marly, l'hôtel des Invalides.... De l’Encyclopedia Universalis : COYSEVOX ANTOINE (1640-1720) L'œuvre d'Antoine Coysevox forme une sorte de contrepartie à celle de l'autre grand sculpteur officiel de Louis XIV, Girardon. Celui-ci, attaché aux modèles antiques, pénétré de l'influence de Poussin, incarne en quelque sorte la tendance classique du règne; Coysevox apparaît au contraire comme un sculpteur baroque. Collaborateur de Le Brun et de Mansart, il déploie sa virtuosité de décorateur dans les sculptures, aujourd'hui perdues, de l'escalier des Ambassadeurs, à Versailles (travaux commencés en 1671) et dan La même vivacité caractérise les bustes de Coysevox, qui fut un admirable portraitiste. Celui de Louis XIV (1680, exemplaire en bronze à la Wallace Collection à Londres, terre cuite à Versailles) n'a sans doute pas le souffle épique qui anime le buste de Bernin, mais la pénétration psychologique en est plus saisissante. Coysevox réalise son chef-d'œuvre en la matière avec le buste de l'architecte Robert de Cotte (1707, bibliothèque Sainte-Geneviève, Paris), montrant une vérité d'observation naturaliste qui annonce Caffieri et Houdon (ci contre). http://carnavalet.paris.fr/fr/collections/statue-de-louis-xiv-1643-1715 1930 : Naissance d'Yves Chauvin Il reçut le Prix Nobel de Chimie 2005. La langue française ? Non seulement un trésor inestimable, qu'il faut respecter, défendre, entretenir, enrichir, faire vivre à tout prix ("quoi qu'il en coûte", comme dirait quelqu'un...); mais, aussi, un indispensable outil de souveraineté, à l'intérieur comme à l'international... Or, que font le Système, et l'hôte actuel de l'Élysée (heureusement "de passage" et bientôt parti (ouf !), mais que de dégâts il aura fait !...) : présider à l'effacement de notre langue à l'international : • en s'exprimant dès qu'il le peut en anglais, pour le semble président; • en acceptant, pour le Système (et ce n'est qu'un exemple ...), que l'anglais soit devenu la langue de fait de l'Union européeenne alors que le Royaume Uni n'en fait même plus partie ! La solution à ce drame, que dénonce Défense de la langue française est politique : LE SYSTÈME EFFACE OU LAISSE EFFACER LA FRANCE ? EFFAÇONS LE SYSTÈME ! RENDONS À LA FRANCE UN RÉGIME QUI SOIT FRANCAIS ! MENONS LA SEULE ACTION POLITIQUE QUI VAILLE : UNE ACTION "RÉELLEMENT D'OPPOSITION, C'EST-À-DIRE PRÔNANT OUVERTEMENT LA SUBVERSION DU RÉGIME" (Léon Daudet ) 1. Quand un ignare patenté profère une "hénaurmité" et reçoit le "pan sur le bec qu'il a bien mérité, asséné par Émile Leroy (sur tweeter) : 1. L' "hénaurmité" de "Les vidéos de Chris, @Christ_off_vin" : (extrait vidéo 1'49) https://twitter.com/BleuBlancRoi/status/1621634306530545664?s=20&t=QmA0Uurv28FS_8Dyk9vcCw 3. Évidemment d'accord avec Mike Borowski : 4. Une nouvelle occasion de répéter qu'il n'y pas d' "antifas", il n'y a que de "faux antifas/vrais terroristes", nuance ! Damien Rieu diffuse la photo suivante (sur tweeter) avec la mention : "Ne diffusez surtout pas ces portraits de militants d’extrême gauche qui ont très démocratiquement voulu attaquer l’inauguration de la permanence @Reconquete_13 hier à #Marseille, car ils détestent ça !" Un seul commentaire : celui que nous faisons chaque jour sur lafautearousseau : 5. L'antisémitisme joyeux et décomplexé de la députée LFI Clémentine Autain, qui fait partie de "cellezéceux" qui ostracisent Maurras et l'ont "sorti" de la vie et du débat politique, car jugé "antisémite" !!!!! 6. Avec SOS ÉDUCATION : NON À L'IDÉOLOGIE TRANSGENRE À L' ÉCOLE ! 7. Dans Valeurs : Entame de l'article de Victor-Isaac Anne, réservé aux abonnés : Il s’est produit quelque chose de très curieux, ces derniers jours, dans la presse de gauche. Si hostile d’ordinaire à l’idée de “récit national”, voilà qu’elle montre désormais une ardeur passionnée à défendre un “roman républicain”. Que nous vaut cette ferveur soudaine ? La sortie en salles, mercredi 25 janvier, du premier long-métrage produit par le Puy du Fou. Vaincre ou Mourir revient sur la geste héroïque du chef militaire contrerévolutionnaire Charette. Il n’en fallait pas davantage pour que la gauche médiatique monte au créneau.
SOUTENEZ, PARTICIPEZ ! ACTIVITES DES ROYALISTES ET/OU DU PAYS REEL DANS TOUTE LA FRANCE...
2) Vous trouvez ci-joint la vidéo ( merci à notre ami Hervé Cuesta) de la belle causerie de l'abbé de Servigny et d'un extrait des questions auxquelles il a bien voulu nous apporter des réponses : cliquez ici les cathos sont-ils de retour ?
SOUTENEZ, PARTICIPEZ ! ACTIVITÉS DES ROYALISTES ET/OU DU PAYS RÉEL DANS TOUTE LA FRANCE...
Après la longue interruption consécutive au Coronavirus, l'équipe du Café Histoire de Toulon a décidé de reprendre ses causeries à partir du mois d'octobre 2020, toujours dans le bar associatif des Missionnaires de la Miséricorde Divine, Le Graal au 377 avenue de la République , 83000 Toulon. Toujours le dernier merci du mois. Le moment de convivialité "Pizza et bières" sera étendue à minuit.
Pour mieux répondre à vos nombreuses demandes à " re-vivre ", l'équipe d'origine - constituée à l'initiative de l'abbé Fabrice Loiseau - s'étoffe, se professionnalise, se renouvelle et se... rajeunie. Elle vous propose un programme de causeries basé sur la publication d'ouvrages, présentés par leurs auteurs. Ces ouvrages pourront être achetés sur place et dédicacés grâce au soutien de La librairie de l'Enfant Jésus ( 81 rue d'Orvès - Toulon, @Enfantjesus.fr )
Novembre 2020 : Jacques Trémollet de Villers sur Jeanne d'Arc aujourd'hui ( chez Perrin )
Janvier 2021 : Philippe Conte et son ouvrage sur la vraie révolution spirituelle ( à l'Harmattan).
Février 2021 : Julien Langella avec son livre sur le populisme : refaire le peuple ( à la Nouvelle Librairie).
Mars 2021 : Alain Vignal sur son ouvrage en préparation de l'histoire du diocèse de Toulon
Par ailleurs nous vous informons de la publication d'un très bel ouvrage de notre paroissien occasionnel Jean Sévillia sur "L'histoire de la France cartographiée, de la préhistoire à nos jours".
En cinq parties – « Les origines », « Le royaume de France », « La nation française », « À l'épreuve du XXe siècle» et « Vers la France de demain » – et plus de 100 cartes inédites et richement détaillées, de celle des principaux sites préhistoriques à celle de la pandémie du Covid-19, cet ouvrage novateur donne à voir, véritablement, une autre histoire de France, vivante, presque charnelle. La bataille d'Alésia, le partage de Verdun, la France des monastères de l'an 1000 au XIIe siècle, l'art roman ou gothique, les croisades, la France de François Ier, les principaux monuments de la Renaissance, les résidences de Louis XIV, la frontière fortifiée de Vauban, les Lumières, les minorités religieuses aux XVIIe et XVIIIe siècles, les guerres de Vendée, la France du Premier Empire, la révolution de 1830, la construction du réseau ferré au XIXe, l'alphabétisation, l'urbanisation et les langues régionales en 1900, la Grande Guerre, ses victimes, l'Algérie française, la décolonisation, les élections présidentielles de la Ve République, le réseau autoroutier, les étapes de la construction européenne, les familles monoparentales, les interventions militaires récentes ou encore les Gilets jaunes : autant de sujets et autant de cartes, parmi beaucoup d'autres, que commente Jean Sévillia avec maestria et concision. Conjuguant plaisir de lecture et érudition, cette première Histoire de France en cartes permet surtout de comprendre l'évolution de notre pays, d'en comprendre les faiblesses et d'en apprécier les formidables richesses.
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Après la longue interruption consécutive au Coronavirus, l'équipe du Café Histoire de Toulon a décidé de reprendre ses causeries à partir du mois d'octobre 2020, toujours dans le bar associatif des Missionnaires de la Miséricorde Divine, Le Graal au 377 avenue de la République , 83000 Toulon. Toujours le dernier merci du mois. Le moment de convivialité "Pizza et bières" sera étendue à minuit.
Pour mieux répondre à vos nombreuses demandes à " re-vivre ", l'équipe d'origine - constituée à l'initiative de l'abbé Fabrice Loiseau - s'étoffe, se professionnalise, se renouvelle et se... rajeunie. Elle vous propose un programme de causeries basé sur la publication d'ouvrages, présentés par leurs auteurs. Ces ouvrages pourront être achetés sur place et dédicacés grâce au soutien de La librairie de l'Enfant Jésus ( 81 rue d'Orvès - Toulon, @Enfantjesus.fr )
Novembre 2020 : Jacques Trémollet de Villers sur Jeanne d'Arc aujourd'hui ( chez Perrin )
Janvier 2021 : Philippe Conte et son ouvrage sur la vraie révolution spirituelle ( à l'Harmattan).
Février 2021 : Julien Langella avec son livre sur le populisme : refaire le peuple ( à la Nouvelle Librairie).
Mars 2021 : Alain Vignal sur son ouvrage en préparation de l'histoire du diocèse de Toulon
Par ailleurs nous vous informons de la publication d'un très bel ouvrage de notre paroissien occasionnel Jean Sévillia sur "L'histoire de la France cartographiée, de la préhistoire à nos jours".
En cinq parties – « Les origines », « Le royaume de France », « La nation française », « À l'épreuve du XXe siècle» et « Vers la France de demain » – et plus de 100 cartes inédites et richement détaillées, de celle des principaux sites préhistoriques à celle de la pandémie du Covid-19, cet ouvrage novateur donne à voir, véritablement, une autre histoire de France, vivante, presque charnelle. La bataille d'Alésia, le partage de Verdun, la France des monastères de l'an 1000 au XIIe siècle, l'art roman ou gothique, les croisades, la France de François Ier, les principaux monuments de la Renaissance, les résidences de Louis XIV, la frontière fortifiée de Vauban, les Lumières, les minorités religieuses aux XVIIe et XVIIIe siècles, les guerres de Vendée, la France du Premier Empire, la révolution de 1830, la construction du réseau ferré au XIXe, l'alphabétisation, l'urbanisation et les
Otto de Habsbourg : aujourd'hui, la Crypte des Capucins...
Feuilleton : ”Qui n 'a pas lutté n'a pas vécu”... : Léon Daudet ! (114)
"Mais lui, Léon Daudet, d'où ne revenait-il pas ?
Ses propres expériences eussent suffi à lui faire reconnaître en Maurras cette grande et profonde poésie où, jeune homme à l'intelligence enfiévrée, il avait cherché à étancher sa soif d'infini.
Il avait dès l'abord fréquenté les plus hauts penseurs que lui proposait son époque.
C'étaient Jean-Paul, Hartmann, Herder, c'étaient les noires images d'un Schopenhauer succédant au mystère personnel de Spinoza, que son esprit, tourné vers la spéculation, avait interrogés tour à tour.
Son "appétence" lui avait fait successivement tout prendre, tout absorber, avec une sorte d'ardeur inassouvie.
Entre dix-huit et vingt-cinq ans, cette nature si riche, si complexe, pleine de réflexions, de souhaits, d'ambition inquiète, s'était nourrie de tout.
Que d'hérédités diverses cherchaient en lui à se frayer leurs voies, à travers l'orbe entier du savoir humain !
La métaphysique allemande qu'il avait étudiée avec passion sous son maître Burdeau, puis tout seul, lui avait ouvert des horizons infinis et mouvants :
"Jamais au cours de l'existence, dit-il, je n'ai plus retrouvé cette magie, cette euphorie comparable seulement à celle de l'opium, alors que la douleur disparaît comme une reine courroucée, traînant après elle un bruissement de soie."
Léon Daudet n'avait pas fini d'être à l'école du rêve et de diviniser la chimère !
Les crépusculaires mystagogies ("initiation au mystère", ndlr) du Nord et leur transfiguration wagnérienne l'eussent davantage encore enivré de leur philtre, ce fils du Midi, s'il n'eût su, de naissance, que la clarté recèle un plus profond mystère et que, dans le lumineux azur du ciel de Provence, les noirs pressentiments d'un Nostradamus s'élèvent comme des flammes : c'était là qu'était sa cosmogonie, à lui Daudet...
À quels voyages ne l'invitait-t-elle pas ?
Elle l'avait d'abord conduit sur les traces de Shakespeare, dans cette Hollande qui lui offrit un stimulant intellectuel qu'il n'oublia jamais, où il revint en exil, où sa première vieillesse retrouva la vigueur originelle.
Mais c'est Shakespeare, ce dieu Pan de la nature, dont il dit qu'il promène sa torche sur la paroi de la caverne mystérieuse, c'est le grand Will qui le fera retourner à ses sources, à Rabelais, à Montaigne, à Pascal, ses pères nourriciers.
Et voilà refermé son premier cycle intellectuel et sensible.
L'heure n'était pas encore venue, où, introduit par Mistral, Daudet découvrira Maurras.
Mais Maurras, lui, avait déjà découvert Léon Daudet. Il avait vu tout de suite dans "Le voyage de Shakespeare", "un maître livre, non un livre de maturité, un livre de perfection, mais un livre de vigueur."
Devant ce don prodigieux de multiplier la vie, Maurras avait dit son admiration; il avait dit aussi sa crainte, la crainte que ce jeune Léon Daudet ne s'abandonnât à tant d'enivrement, car lui, Maurras, n'en concevait pas le profit.
"Je conçois, disait-il alors avec une prescience singulière, je conçois au contraire un saint désir de mettre au jour, de faire respirer, de faire palpiter un être enveloppé d'une forme non plus terrestre, mais céleste."
Ce haut désir, Léon Daudet allait bientôt le formuler au terme d'une oeuvre vengeresse où il se libéra d'un coup du nihilisme, du déterminisme dont ses premières études philosophiques et médicales avaient gorgé sa jeunesse; et c'est par une prière que s'achevaient "Les Morticoles" :
"Mon Dieu, vous êtes la source de toute bonté, de tout amour. Sans vous, la conscience n'est qu'un mot, l'homme qu'un amas de boue et de sang... Les malheureux ont cru que la Matière suffirait à tout : ils vous ont chassé de leurs âmes... Se croyant libres, ils sont esclaves; se croyant immortels par la connaissance, ils sont les plus ignorants et les plus éphémères des hommes car la haute vérité n'est qu'en vous et ne vient que de vous. Gloire à vous, seul glorieux ! Malheur, trois fois malheur à cette Cité néfaste où votre nom est oublié."
Tel était l'homme que son destin devait un jour associer à celui de Charles Maurras.
Des années passeront encore devant qu'ils ne se rencontrent, des années où Léon Daudet, royaliste, catholique, défendra, dans les feuilles conservatrices, la cause qui est la sienne, où il révèlera ses dons d'étonnant journaliste, cette intrépidité du style qui, par sa marche rapide et sûre, avait, dès l'abord, frappé Maurras.
"Le merveilleux tient chez Daudet, qu'il s'agisse d'une phrase d'article ou d'une page de livre , a la fermeté de l'expression, à la justesse du trait, au définitif du langage - disait Maurras.
Il lui est impossible de se tromper sur le choix du mot approprié, du rythme expressif, de l'inflexion juste. Ce comble de l'art est inné."
C'est une sorte de bonheur, d'excitation à vivre qu'éprouvera Maurras devant Daudet lui-même.
"Cette voix éclatante, mi-clairon, mi-tonnerre, qu'il n'avait pas besoin de forcer pour moi, dit-il, m'avait fait à nos premières rencontres la plus délicieuse de toutes les surprises, que soutinrent ensuite les forces de notre collectivité, la vigueur et la durée de notre amitié. Il serait ridicule d'en faire tout dépendre. Mais tout en a été facilité, aplani et simplifié."
Le son de la voix ajoutait aux jugements de Léon Daudet sa fascination étonnante et son rire, ce rire homérique, un de ces rires qu'on imagine être celui des dieux devant la stupidité des hommes !"
L'hommage de Mathieu Bock-Côté à Max Gallo
Il y a des hommes si robustes et imposants qu'on en vient à croire que rien ne peut les arracher à l'existence. Les années passent et leur vigueur demeure, même si on sait bien qu'ils sont comme nous de simples mortels. Quand la faucheuse passe, on peine à y croire. C'est probablement le sentiment qu'inspire au plus grand nombre le décès de Max Gallo. Historien, écrivain, homme politique, il en était venu à jouer un rôle bien particulier dans la vie publique française : il était de ceux qui rendent l'histoire au commun des mortels. Ce dernier ne demande qu'à se passionner pour elle, pour peu qu'elle ne soit pas confisquée par des spécialistes qui transforment les débats propres à leur discipline en discussions ésotériques, qui n'ont plus grand-chose à voir avec l'amour du passé. À travers le roman historique, Max Gallo cultivait le vieil art de l'histoire populaire.
Les conséquences humaines de la crise économique, par Eric Letty.
En avril 2020, le président de la République avait déjà développé le même thème, dans les mêmes termes, en affirmant, au cours d’un entretien donné aux journalistes du Financial Times, que le choix de donner la priorité à l’humain sur l’économie allait « changer la nature de la mondialisation ». Noël ! Noël ! La nature de Macron avait elle aussi changé. Exit le président des riches : l’ancien ministre de l’économie de François Hollande avait muté en président de l’humanité !
Éphéméride du 30 septembre
1942 : Mort de Jacques-Émile Blanche (ici, son portrait de Barrès) 1567 : Michelade de Nîmes 1814 : Coup d'éclat de Talleyrand au Congrès de Vienne Le 16 septembre, les représentants des puissances alliées qui ont vaincu la France sont tous réunis à Vienne; ils achèvent rapidement leurs travaux, et arrêtent leur programme préliminaire : il s'agit de Metternich (pour l'Autriche), de Castlereagh et Wellington (pour l'Angleterre), de Hardenberg et Humboldt (pour la Prusse), de Neselrod et Razoumovsji (pour la Russie). Ils décident de convoquer Talleyrand (ci contre) pour le 30 septembre : la convocation, dans leur esprit, est de pure forme, mais Metternich devait déclarer, par la suite : "Nous aurions mieux fait de traiter nos affaires entre nous"... Que s'est-il donc passé, ce 30 septembre ? Tout simplement ceci que, Talleyrand, convié pour la forme afin d'entendre ce que les quatre puissances avaient décidé, tape sur la table. Au propre comme au figuré. Il déclare que "La France ne demande rien, seulement de grands égards" et, par son habileté, obtient l'annulation des procès-verbaux des précédentes réunions; il obtient également que soient organisées des sessions plénières regroupant tous les États ayant participé à la guerre : acceptée, cette demande va permettre à la France vaincue, humiliée, occupée, de retrouver son rôle séculaire de protectrice des petites et moyennes nations, face aux grandes. Après la désastreuse expérience révolutionnaire et napoléonienne, Talleyrand fait ainsi renouer la France avec la politique traditionnelle de ses Rois, consistant à se doter d'une clientèle de petites et moyennes puissances qui, additionnée à la sienne, lui permettent de peser de tout son poids dans le jeu politique européen et mondial. Continuité de la tradition : quatre-vingt-dix ans plus tard, dans le chapitre XXIV de son Kiel et Tanger (qui constitue le deuxième de nosgrandir", Charles Maurras ne dira pas autre chose... Et le président de la République en exercice, Georges Pompidou, devait un jour déclarer - dans une conférence à des étudiants - que ce livre ne quittait pas sa table de chevet... Dessin au sépia, représentant les Délégués au Congrès, pendant une interruption de séance.De gauche à droite : • (assis) Hardenberg, Palmella, Castelreagh, Dalberg, Wessenberg, Labrador, Talleyrand, Stakelberg; • (debout) Wellington, Lobo, Saldanha, Löwenhjelm, Noailles, Metternich, Latour-Dupin, Nesselrode, Razumovsky, Steward, Wacken, Gentz, Humbolt, Cathcart. 1870 : Création des Pécheurs de perles, de Bizet 1870 : Naissance de Jean Perrin Prix Nobel de Physique 1926, pour ses travaux sur l'atome. 1938 : Accords de Munich Ces "accords" sont signés entre Hitler, Mussolini, Chamberlain et Daladier. Après avoir annexé l'Autriche sans coup férir (l'Anschluss), Hitler réclame en septembre 1938 l'autodétermination pour les 3,2 millions d'Allemands qui peuplent la région des monts Sudètes, en Tchécoslovaquie. De facto, Français et Anglais lui livrent la Tchécoslovaquie, pensant par là préserver la paix. Le Führer tire, au contraire, de son succès la conviction que tout lui est permis. Les opinions publiques sont à la fois troublées et soulagées par les accords de Munich. À sa descente d'avion, Neville Chamberlain, toujours plein d'illusions, n'hésitera pas à affirmer que le Führer "est un homme sur qui l'on peut compter lorsqu'il a engagé sa parole". En France, au lendemain des accords de Munich, la plupart des journaux titrent à la une : La Paix ! Daladier (ci dessous) est accueilli à son retour au Bourget par une foule en délire. Le 5 octobre, Churchill lance : "Nous avons subi une défaite totale et sans mélange (...). Notre peuple doit savoir que nous avons subi une défaite sans guerre, dont les conséquences nous accompagneront longtemps sur notre chemin".
Ce soir, à Grenoble : une conférence du Centre Lesdiguières à ne pas rater
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Février 2021 : Julien Langella avec son livre sur le populisme : refaire le peuple ( à la Nouvelle Librairie).
Mars 2021 : Alain Vignal sur son ouvrage en prépa
La démocratie légale d'Etat face aux Gilets jaunes.
Par Jean-Philippe Chauvin
L’article de Natacha Polony a choisi d’insister sur les violences et appels à la répression issus des rangs du « pays légal » macronien, ce qui, d’une certaine manière, rompt avec la doxa de la grande presse, inquiète de la tournure prise par des événements qui semblent échapper à ceux qui tiennent le Pouvoir depuis si longtemps sous des masques divers. Il est vrai que la nouvelle loi anti-casseurs n’a rien de rassurant, en fait, comme l’a souligné le député conservateur Charles de Courson, « centriste catholique » qui n’oublie pas ses racines ni les leçons de l’histoire, y compris celle de sa propre famille, au point d’apparaître en dehors de ce « centrisme totalitaire » dénoncé par Mme Polony. Cela rejoint d’ailleurs la réflexion des royalistes qui considèrent que les traditions (au sens premier du terme, « transmission » d’un héritage immémorial et toujours vivant) sont les meilleures protections contre les dérives du moment présent, plus « immédiates » et souvent moins mesurées, faute de prise de hauteur temporelle ou historique*. La sévérité de Mme Polony ne s’arrête pas à ses quelques lignes reproduites plus haut : « Nulle « troisième voie » dans le macronisme. La colère engendrée par quatre décennies de marche forcée vers la dérégulation, le libre-échange, l’abandon de toute protection non seulement des salariés, mais surtout des filières industrielles et agricoles, la financiarisation de chaque domaine de l’action humaine, et la paupérisation par la logique du low cost, aboutit à des formes diverses d’insurrection (…). Et ces insurrections deviennent le prétexte pour réduire les libertés publiques, mais aussi les capacités de décision de citoyens considérés comme des irresponsables, ou pis, des ennemis du bien commun. Ce faisant, on ouvre un boulevard aux extrêmes, dans un concours de radicalité. » Si la révolte vient de loin, et l’on pourrait s’étonner qu’elle vienne si tard (trop tard ? Souhaitons que non !), la répression s’attache à « maintenir l’ordre présent du système », ce qu’Emmanuel Mounier, personnaliste chrétien du milieu du XXe siècle, baptisait de cette formule définitive de « désordre établi ». Maurras parlait d’utiliser toutes les possibilités offertes par la contestation ou par le système lui-même pour établir la Monarchie, mais c’est la République actuelle qui pratique le mieux sa formule bien connue « Par tous les moyens, même légaux » pour préserver sa domination sur le pays… Alors, oui, au regard de ce couple infernal qui asservit nos compatriotes et désordonne notre société historiquement constituée, c’est bien la Monarchie royale qui peut réaliser cette synthèse entre l’ordre nécessaire à toute cité pour être et durer, et les libertés publiques qui font battre le cœur de notre nation… * C’est aussi ce qui explique que la Monarchie, par essence, est plus éloignée des tentations totalitaires que les Républiques qui s’appuient sur les « émotions de masse » et sur une sorte d’instantanéité sans mesure, privilégiant la passion à la justice qui, souvent, nécessite un enracinement dans le temps long pour être véritablement ce que l’on peut attendre d’elle, la légitimité de la décision arbitrale.
** Un prochain article évoquera la riche et profonde pensée de Thierry Maulnier sur la Monarchie, d’une grande actualité aujourd’hui pour « penser l’après-Gilets jaunes ».
Éphéméride du 15 février
Il y a treize jours, dans l’année, pendant lesquels il ne s’est pas passé grand-chose, ou bien pour lesquels les rares événements de ces journées ont été traités à une autre occasion (et plusieurs fois pour certains), à d'autres dates, sous une autre "entrée" .• 1. Essai de bilan des Capétiens, par Michel Mourre (2 février)
• 2. Splendeur et décadence : Les diamants de la Couronne... Ou : comment la Troisième République naissante, par haine du passé national, juste après avoir fait démolir les Tuileries (1883) dispersa les Joyaux de la Couronne (1887), amputant ainsi volontairement la France de deux pans majeurs de son Histoire (12 février)
• 3. Les deux hauts lieux indissociables de la Monarchie française : la cathédrale Notre-Dame de Reims, cathédrale du Sacre, et la Basilique de Saint-Denis, nécropole royale. I : La cathédrale de Reims et la cérémonie du sacre du roi de France (15 février)
• 4. Les deux hauts lieux indissociables de la Monarchie française : la cathédrale Notre-Dame de Reims, cathédrale du Sacre, et la Basilique de Saint-Denis, nécropole royale. II : La basilique de Saint-Denis, nécropole royale (19 février)
• 5. Quand Le Nôtre envoyait à la France et au monde le message grandiose du Jardin à la Française (13 mars)
• 6. Quand Massalia, la plus ancienne ville de France, rayonnait sur toute la Gaule et, préparant la voie à Rome, inventait avec les Celtes, les bases de ce qui deviendrait, un jour, la France (11 avril)
• 7. Quand Louis XIV a fait de Versailles un triple poème : humaniste, politique et chrétien (28 avril)
• 8. Les Chambiges, père et fils (Martin et Pierre), constructeurs de cathédrales, élèvent à Beauvais (cathédrale Saint-Pierre) le choeur ogival le plus haut du monde : 46 mètres 77 ! (4 mai)
• 9. Quand la cathédrale Saint-Pierre de Beauvais a reçu, au XIIIème siècle, son extraordinaire vitrail du Miracle de Théophile (28 mai)
• 10. Quand Chenonceau, le Château des Dames, à reçu la visite de Louis XIV, âgé de douze ans, le 14 Juillet 1650 (26 juillet)
• 11. Le Mont Saint Michel (11 août)
• 12. Quand François premier a lancé le chantier de Chambord (29 septembre)
• 13. Quand Léonard de Vinci s'est installé au Clos Lucé (27 octobre)
C'est là qu'au lever du jour deux des pairs ecclésiastiques, l'évêque de Laon et l'évêque de Beauvais, viennent le chercher.
Commence alors un dialogue entre le chantre de la cathédrale et le grand chambellan. Le premier frappe avec son bâton à la porte de la chambre royale :
Le roi reçoit enfin l'anneau, le sceptre (ci dessous) et la main de justice.
Éphéméride du 10 octobre
Portrait de Voltaire 1684 : Naissance d'Antoine Watteau s celles de la galerie des Glaces (travaux commencés en 1678). Mais, de tous ces travaux, rien n'égale le grand médaillon en stuc du salon de la Guerre (1678, ci contre)) : le roi, à cheval, enjambe ses ennemis foudroyés tandis qu'une Victoire le couronne. Bien loin d'affirmer le caractère plan du relief, Coysevox creuse au contraire la profondeur en détachant des parties saillantes sur la moitié droite, comme la tête du cheval, et en effaçant la partie gauche. De telles audaces le rapprochent de Puget. Le tombeau de Mazarin (ci contre, Institut de France) présente avec le tombeau de Richelieu par Girardon, antérieur d'une quinzaine d'années, un contraste sensible; il y a dans l'effigie du cardinal par Coysevox quelque chose de mobile et d'instantané : agenouillé, il tourne le buste et la tête tandis que la main droite semble suspendre un geste; on dirait que la mort le surprend tandis que le Richelieu de Girardon s'y abandonne sereinement. 2010 : Mort de Maurice Allais Prix Nobel d'Économie (1988), pour ses travaux sur la théorie des marchés.
Dans le monde et dans notre Pays légal en folie : revue de presse de lafautearousseau...
En attendant d'avoir retrouvé un Régime qui soit français, et qui serve les intérêts supérieurs de la Nation France (et non pas de la ridicule "start up nation" du ridicule semble président) lafautearousseau - et tous les Français qui persistent à aimer la France et à la vouloir grande... - ne peut que partager, amèrement, le constat de Défense de la langue française : "Depuis plusieurs décennies, le monolinguisme anglais s'étend dans les instances internationales."En réponse à @AxeletFlo1Pour beaucoup, un héro, pour moi : un imposteur. N'oublions pas qu'il a été partisans royaliste d'extrême droite (Action Française). Son atout au cours de la 2e guerre : ignorer ses supérieurs pour la résistance. Le général Leclerc de Hauteclocque, lui c'était un vrai héro." (ndlr : sic pour le "héro" sans "s", le "s", par contre à partisan... nous n'avons en rien modifié le texte (?) original : il est neaucoup trop... original pour cela !!!!!) 2. Le "pan sur le bec" d'EmileLeroy : "Je résume... N'aime pas De Gaulle car "maurrassien"... Lui préfère Leclerc... Qui est... Qui est... Bingo ! Maurrassien !" 2. Quand Manuel Valls reconnaît la trahison bassement politicarde de Hollande en ce qui concerne le sabotage de la filière nucléaire d'excellence française : en commission d’enquête parlementaire, Valls avoue que le nucléaire français a été abandonné par Hollande sans aucune étude d’impact et pour conclure un accord politicien entre PS et EELV :"Depuis le 1er février il n’est plus besoin de s’isoler lorsqu’on est positif au Covid, ça signifie que les pouvoirs publics ne jugent pas dangereux d’être positif. Mais alors pourquoi nos soignants sont toujours suspendus ?" Les chiffres d'entrées du film, après cinq jours d'exploitation dans les salles, dépassent les espérances du président du Puy du Fou, Nicolas de Villiers. Photo © PIERRE-PHILIPPE MARCOU / AFP A LIRE
[Vidéo VA+] Pourquoi « Vaincre ou mourir » dérange ? Le réalisateur répond à Charlotte d’Ornellas.