Respecter la dignité de nos anciens, par Jean-Philippe Chauvin.

Le sort des anciens durant cette période compliquée est un motif d’inquiétude mais aussi de colère : dans nombre de cas, le confinement est devenu double enfermement, à la fois physique et social, et notre société individualiste a montré toutes les limites de ses principes… Dans les Maisons de retraite, les pensionnaires de grand âge ont été soumis à une véritable punition, avec l’alibi de la santé et de la sécurité : les exposer, c’était les tuer, en raison, justement, de leur fragilité liée à l’âge, et il a été décidé de fermer ces Maisons, mais de les fermer sur elles-mêmes, avec l’interdiction pour les enfants des pensionnaires de venir les visiter. Mais une fois entré dans ces lieux pourtant confinés, le virus, lui, a tué, abondamment, cruellement, anonymement.

Le nucléaire et les énergies renouvables, notre humanisme, par Frederic Poretti-Winkler.

« Faisons remarquer, en passant, que ce n'est pas être belliciste, que d'être partisan de la défense armée de la vie, pas plus que ce n'est pas être fasciste que d'être sincèrement DEMOPHILE, sous l'égide d'une direction sociale unique, continue et traditionnelle et non pas démocrate, dans le désordre permanent des multiplicités de directions incompétentes... » (Docteur P. CARTON). Nos études sur le sujet remontent aux années 80 où sous ce titre, une chronique était publiée dans « Le Paysan Biologiste » et dans « France Paysanne et Rurale ».

Fabrice Hadjadj - L'écologie intégrale contre le transhumanisme.

 

 

https://soundcloud.com/user-245860045/fabrice-hadjadj-lecologie-integrale-contre-le-transhumanisme?fbclid=IwAR0mblYnx7i7V97wgCl445zSWTTsgtQtO1mwKIpjR9H-EbPIo_hFj4gK-Ig

Une « guerre » ne doit pas en cacher d’autres !, par Christian Vanneste.

Platon a écrit que « la perversion de la Cité commence avec la fraude des mots ». La France est une Cité, une nation affaiblie par la corruption d’un vocabulaire miné par les manipulations idéologiques de laboratoires lexicaux destinés à la mutation des idées du peuple. Lorsque les mots changent, c’est la pensée qui change et la conscience collective qui constitue la réalité d’une nation parce qu’elle correspond à son identité.

Unité nationale et libertés, par Gérard Leclerc.

© Fred de Noyelle / Godong

À l’heure du danger, est-ce le strict alignement sur la puissance publique qui s’impose ? À moins que la résistance soit aussi un devoir impérieux avec la conscience non amoindrie de son libre arbitre ? Une parole responsable est toujours possible.

Bernanos.............. La servilité, par Frederic Poretti-Winkler.

« Oui, pourvu qu'ils restent libres ! Non, s'ils souffrent que vous brisiez, par une mesure inouïe, le pacte national, car dès que vous aurez fait, par simple décret, des millions de Français soldats, il sera démontré que vous disposez souverainement des personnes et des biens de tous, qu'il n'y a pas de droit au-dessus du vôtre, et dès lors où s'arrêteront vos usurpations ? N'en arriverez-vous pas à prétendre décider du juste et de l'injuste, du Mal il et du Bien ? S'il en était ainsi un jour, que serais-je ? Vous auriez fait de cette vieille Chrétienté une espèce de Tyrannie analogue à celle des Barbares d'Orient…

Histoire et doctrine de L'Action française - Stéphane Blanchonnet.

 

https://soundcloud.com/user-245860045/histoire-et-doctrine-de-laction-francaise-stephanne-blanchonnet?fbclid=IwAR0h0e7puUX90RygE0N4cfuIzM88SN37gVSyxkq-rJDrRk3MWPa0m1k07sw

"Les causes de la Révolution française" (2ème partie), par Jean-Philippe Chauvin.

L'égoïsme des privilégiés et l'échec de la révolution royale de Louis XV, malgré la réforme Maupeou et du fait de l'inexpérience du jeune Louis XVI, mais aussi de sa profonde humanité...

Sur la page facebook d'Emmanuel Boutang

Emmanuel Boutang

Ma liste de lecture s'allonge, au fil des jours en ce moment. Des lectures qui remettent en perspective la periode que nous traversons, "Tombeaux" de Charles Maurras, "L'obsolescence de l'homme" de Gunther Anders, et "Antigone" de Sophocle.
A l'heure où les familles ne peuvent même plus voir leurs parents dans les hôpitaux et maisons de retraite, à l'heure ou l'on sent bien que malgré le cachet "mort naturelle" apposé sur le certificat de décès, l'homme n'est rien face à la loi du nombre, à la loi de l'efficience.

L'efficience, dans ce cas, certains l'envisagent à coup de directive, pour la santé publique et défendent sans vergogne le point de vue de Creon.

Antigone, plus que jamais, est une lecture immortelle.

Entretien avec Rémi Soulié : soyons les gardiens de notre « citadelle intérieure ».

Source : http://rebellion-sre.fr/

Né en Rouergue, essayiste et critique littéraire, Rémi Soulié a consacré plusieurs ouvrages à de grandes figures de la littérature et de l’esprit français (Charles Péguy, Dominique de Roux, Aragon, le Curé d’Ars…). Il poursuit une réflexion sur l’enracinement comme vérité politique et spirituelle de l’être.

La chanson de geste (L'Ethique de la Reconquête), par Frederic Poretti-Winkler.

Li Quens Rollant bfut noble guerrer
Gualter de Hums est bien bon chevaler
Li arcevesque prozdom e essaiet

Le comte Roland est un noble guerrier
Gautier de l’Hum très bon chevalier
L’archevêque un preux éprouvé

Contre le Covid-19, la crécelle, (ou contre la lèpre, le tracking), par Hildegarde.

« Le confinement est une mesure du Moyen âge » ainsi qualifie la gestion de la crise sanitaire Eric Zemmour pour marquer la déconfiture des pouvoirs publics. Nous pourrions lui opposer que le confinement n’est pas, seulement, une mesure du Moyen âge ; il fut en effet le seul moyen jusqu’au… XIXe siècle. Mais là n’est pas le propos. Si nous observons globalement ce que fut ce confinement, il ne fut jamais (à notre connaissance) général mais proportionné. Même lors des grandes épidémies (notamment variole au IIe siècle, lèpre au Moyen-âge, peste au XIVe siècle, syphilis au XVe, fièvre jaune au XVIIe, choléra au XIXe…) le confinement fut ciblé. Ainsi on isolait un quartier voire une ville, une région, un bateau ou l’on isolait les malades (lazarets, léproserie, sanatorium…). Par opposition, Eric Zemmour prend pour exemple la Corée du Sud qui précisément pratique le confinement… du Moyen âge !

Aux Mercredis de la NAR : #59 - Olivier Dard pour le livre “Dictionnaire des populismes”.

Mercredi 20 novembre, aux “Mercredis de la NAR” nous recevions Olivier Dard pour le livre “Dictionnaire des populismes ” auquel il a collaboré. Agrégé de sciences politiques, professeur à Paris-Sorbonne, Olivier DARD a dirigé, en compagnie de Christophe Boutin et Frédéric Rouvillois, le “Dictionnaire des populismes” qui accueille les contributions d’une centaine d’auteurs de douze nationalités différentes, spécialistes d’histoire ou de littérature, de philosophie, de droit public, de science politique… qui permettent de recenser les personnalités, les partis, les mouvements et les thématiques qui relèvent peu ou prou du phénomène. Les polémiques récurrentes sur le populisme et l’attitude plus ou moins bien expliquée de ses tribuns occultent trop souvent les questions majeures que soulèvent les mouvements et les aspirations populistes : la démocratie, la souveraineté populaire, la dialectique du pouvoir et du peuple, et la forme qu’elle prend lorsque le pouvoir politique est accaparé par une fraction de l’élite. Nous avons repris ces problématiques avec notre invité, afin de mieux éclairer l’actualité.

Sur la page facebook d'Emmanuel Boutang...

Emmanuel Boutang

"Ici je veux seulement raconter une sèche et brève histoire : quand on doit tout à un homme, que cet homme s'est trouvé à quatre-vingt ans derrière les barreaux d'une injuste prison, la première obligation est pratique, il faut briser les barreaux. Mais Socrate et Maurras se rejoignent, pour en appeler, contre l'injustice, à la justice et à la loi - justice et loi impossibles dans une démocratie corrompue..." (Pierre Boutang)

Cette nouvelle (et toxique) lutte des classes que nous prépare le Coronavirus, avec Christophe Boutin, Philippe Crevel.

Source : https://www.atlantico.fr/

Le confinement vécu de manière différente par les Français accélérer le sentiment de faire partie de deux mondes opposés. Il pourrait bien faire monter l'envie et le ressentiment dans une partie de la population.