• Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière...
21-Périnet-Marquet.pdf
Le Centre Lesdiguières vous convie à sa conférence sur “L’énigme du troisième infini” le Lundi 21 Octobre à 20h00 par Marc Périnet-Marquet,biologiste, développeur Macintosh, mathématicien centré sur la reconnaissance des formes, admirateur de Raimon Panikkar qui écrivait “Toute réalité est trinitaire”.
10 place Lavalette, 38000 Grenoble – salle du 1er étage
Tram: arrêt “Notre-Dame"
(Participation aux frais)
Renseignement : centrelesdiguieres@gmail.com
Merci de nous informer de votre participation par retour de courriel
Vendredi 22 Octobre à 19h00, l'Action française Le Mans vous convie à son prochain cercle dont le thème sera "la décentralisation face au jacobinisme" animé par un militant de cette section.
Pas d'action sans formation !
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "Charles Maurras l'histoire d'un maître" le Mardi 22 Octobre à 20h00 animé par Denis Rochereul.
Jeudi 24 Octobre à 20h00, l'Action française Rennes continue dans sa dynamique et propose son premier cercle de formation de l'année qui traitera d'une question récurrente et cruciale : "Pourquoi sommes-nous royalistes ?"
Mercredi 30 Octobre à 20h00, l'Action française Toulon a le plaisir et l'honneur d'accueillir Julien Langella pour une conférence où il nous présentera son ouvrage "Catholiques et Identitaires".
L’hommage rendu à nos morts est un témoignage aussi fondamental que le combat que nous menons au quotidien pour préserver la souveraineté de la France et œuvrer à la restauration des institutions monarchiques.
L’histoire des Camelots du Roi est riche d’enseignements pour les batailles que nous avons à mener cette année.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "Pensée Classique et Pensée Chrétienne" le Mardi 5 Novembre à 20h00.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "Le droit naturel" le Samedi 23 Novembre à 16h00.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "La politique naturelle" le Mardi 3 Decembre à 20h00.
L'Action française Nantes vous invite à son Cercle Luc Robet dont le thème sera "Saint-Martin de Tours, évangélisateur de la Gaule" le Mardi 17 Decembre à 20h00.
• PARIS CERCLE DE FLORE (10, rue Croix-de-Petits-Champs, 75001) :
à 20h,
10 rue Croix des Petits Champs, 75001 Paris, Metro 1 et 7 : Palais Royal - Musée du Louvre.
PAF : 5€ (conférence) 10 € (conférence + buffet)
• Jean-Pierre Deschodt sera l'invité du Cercle le Vendredi 25 Octobre pour son livre sur le socialisme :
• Les Mardis de Politique magazine :
• Le Café Actualité d'Aix-en-Provence :
Comme chaque année, le Café d’Actualité d’Aix-en-Provence reprendra en Octobre.
A noter : la prochaine réunion n’aura pas lieu le premier mais le second jeudi du mois (Café Le Festival, Place de la Rotonde).
• Le Café Histoire de Toulon
Le Café Histoire de Toulon vous informe de plusieurs conférences pour les mois d'Octobre/Novembre 2019.
Ce mois d'octobre 2019, exceptionnellement afin de pouvoir bénéficier de la présence de François-Marin Fleutot en Provence et en Languedoc, la causerie du Café Histoire de Toulon aura lieu le Mardi 29 octobre à 20h00 et non le dernier mercredi du mois, à notre habitude. L'auteur nous entretiendra de son passionnant et très novateur ouvrage publié au CERF, sur « Les rois de France excommuniés à l'origine de la laïcité » qui démonte bien des idées convenues. Non, le sabre et le goupillon n’ont pas toujours été unis. Au contraire, l’histoire des papes de Rome et des rois de France a été tumultueuse, se soldant par une ribambelle de monarques excommuniés. Sur les trente-six héritiers de la dynastie fondée par Hugues Capet, ce ne sont pas moins de quatorze chefs de la fille aînée de l’Église qui seront interdits de sacrements, de Philippe-Auguste à Louis XIV. Dans le même temps, en s’opposant aux pontifes, les rois édifient la doctrine si française de la séparation des pouvoirs spirituel et temporel. Une redécouverte d’un hier spectaculaire pour mieux penser aujourd’hui.
Vous pouvez visualiser la courte vidéo (Cliquez ici ) des éditions du CERF. A l'issue de sa causerie, organisée en collaboration avec une association historique aixoise, François pourra dédicacer son ouvrage
Jeudi 11 décembre 2003, un improbable « Comité Bokassa de soutien à la candidature de Giscard à l’Académie française » fit irruption place de l’Institut au 23, quai de Conti.
La fanfare des beaux arts de Paris était présente aux côtés de l’Action française…
L’académie française avait encore en mémoire le chahut estudiantin au moment de l’élection de Charles Jonnart. Autre temps, autre victime, mais toujours l’AF en première ligne. Giscard au fauteuil n°16 ? Celui de Maurras, Lévis-Mirepoix, Senghor ? Sous les acclamations de « Bokassa pas manger petit enfant ! », « Bokassa innocent ! » Giscard fut accueilli comme il se doit. Le précis de Foutriquet fut dans toutes les mains. Etions-nous seuls à la manœuvre ? Cette opération fut financée par un certain… Angelo Rinaldi. Messmer, chancelier de l’Institut, ancien Camelot du Roi, nous avait, pour sa part, promis une impunité.
Notre banderole « Comité Bokassa, les diamants sont éternels » à peine exposée que des policiers arrivent de partout avec de nombreux journalistes. Les policiers essayent d’arracher la banderole que je tiens avec un certain Hugues de Malval. Soudainement, nous avons l’idée de nous mettre au sol en tenant toujours la banderole et en criant « Arrêtez de nous matraquer » mais aussi « Giscard toujours vert ! » Les images firent le tour des rédactions…
« Badame, Bademoiselle, Beussieur ! »
Chassé par les Français comme un domestique indélicat le 10 mai 1981, Valery Giscard (également dit d’Estaing) fait sa rentrée dans l’Histoire par la porte de l’Institut. Pour les enfants des écoles, les étudiants de l’Université parisienne, les travailleurs de la classe moyenne inférieure et les intermittents du spectacle qui organisent aujourd’hui une kermesse de soutien en sa faveur sur le Pont des Arts, sa candidature à l’Académie française est une belle revanche. Entre ici Giscard outragé, Giscard brisé, Giscard martyrisé !
Giscard sous la Coupole, c’est un retour inespéré aux seventies… Le bon vieux temps où on flinguait les ministres, où l’Elysée organisait des safaris chez Mobutu et Bokassa, où les plaquettes de diamants de 39 carats circulaient dans les valises diplomatiques.
VGE déclarait il y a trente ans : « Je suis sûr que la postérité ne gardera aucune image de moi »
Messieurs les Quarante, donnez-lui tort !
Les fantômes de Broglie, Boulin et Fontanet sont à vos côtés. Comme les électeurs de la seconde circonscription du Puy-de-Dôme avant vous, votez Giscard !
Faites de lui un Immortel !
Source : https://www.actionfrancaise.net/
Anne-Louis Girodet, Portrait de Chateaubriand,
Saint-Malo, musée d’Histoire de la Ville et du Pays Malouin.
(retrouvez l'intégralité des textes et documents de cette visite, sous sa forme de Feuilleton ou bien sous sa forme d'Album)
Aujourd'hui : éloge de Louis XVIII...
"...Louis XVIII ne perdit jamais le souvenir de la prééminence de son berceau; il était roi partout, comme Dieu est Dieu partout, dans une crèche ou dans un temple, sur un autel d'or ou d'argile.
Jamais son infortune ne lui arracha la plus petite concession; sa hauteur croissait en raison de son abaissement; son diadème était son nom; il avait l'air de dire : "Tuez-moi, vous ne tuerez pas les siècles écrits sur mon front."
Si l'on avait ratissé ses armes au Louvre, peu lui importait : n'étaient-elles pas gravées sur le globe ? Avait-on envoyé des émissaires les gratter dans tous les coins de l'univers ? Les avait-on effacées aux Indes, à Pondichéry, en Amérique, à Lima et à Mexico; dans l'Orient, à Antioche, à Jérusalem, à Saint-Jean d'Acre, au Caire, à Constantinople, à Rhodes en Morée; dans l'Occident, sur les murailles de Rome, aux plafonds de Caserte et de l'Escurial, aux voûtes des salles de Ratisbonne et de Westminster, dans l'écusson de tous les rois ? Les avait-on arrachées à l'aiguille de la boussole, où elles semblent annoncer le règne des lys aux diverses régions de la terre ?
L'idée fixe de la grandeur, de l'antiquité, de la dignité, de la majesté de sa race, donnait à Louis XVIII un véritable empire.
On en sentait la domination; les généraux même de Bonaparte le confessaient : ils étaient plus intimidés devant ce vieillard impotent que devant le maître terrible qui les avait commandés dans cent batailles.
À Paris, quand Louis XVIII accordait aux monarques triomphants l'honneur de dîner à sa table, il passait sans façon le premier devant ces princes dont les soldats campaient dans la cour du Louvre; il les traitait comme des vassaux qui n'avaient fait que leur devoir en amenant des hommes d'armes à leur seigneur suzerain.
En Europe, il n'est qu'une monarchie, celle de la France; le destin des autres monarchies est lié au sort de celle-là. Toutes les races royales sont d'hier auprès de la race de Hugues Capet, et presque toutes en sont filles. Notre ancien pouvoir royal était l'ancienne royauté du monde : du bannissement des Capet datera l'ère de l'expulsion des rois.
Plus cette superbe du descendant de saint Louis était impolitique (elle est devenue funeste à ses héritiers), plus elle plaisait à l'orgueil national : les Français jouissaient de voir des souverains qui, vaincus, avaient porté les chaînes d'un homme, porter, vainqueurs, le joug d'une race.
La foi inébranlable de Louis XVIII dans son rang est la puissance réelle qui lui rendit le sceptre; c'est cette foi qui, à deux reprises, fit tomber sur sa tête une couronne pour laquelle l'Europe ne croyait pas, ne prétendait pas épuiser ses populations et ses trésors.
Le banni sans soldats se trouvait au bout de toutes les batailles qu'il n'avait pas livrées.
Louis XVIII était la légitimité incarnée; elle a cessé d'être visible quand il a disparu..."
(Mémoires d'Outre-Tombe, La Pléiade, Tome I, pages 940/941)
Le saccage de Paris se poursuit, mais il ne concerne pas que la ville elle-même : il touche aussi la "qualité de vie" des habitants, surtout, avec l'exemple ci-dessous, aux abord du Périphérique : peut-on, d'ailleurs, avec la bétonnisation et la construction/densification à outrance dans cette zone parler encore de "qualité" et de "vie", tout simplement...
De SOS Paris :
"De nombreuses constructions en bord de périphérique exposent leurs occupants à une forte pollution au dioxyde d'azote. Malgré une décision de justice défavorable porte Maillot, ailleurs, les projets suivent leur cours au mépris des réglementations sur la pollution en vigueur."
(extrait vidéo 2'19)
1. En Savoie, à Chambéry, interdit de stationner pendant la fête musulmane ! Enlèvement immédiat... Pour la prochaine procession du Christ Roi, monsieur le Maire ?
1 BIS. Par ailleurs, partout en France, les femmes et jeunes filles sont de plus en plus obligées de se couvrir : pour elles, c'est la "fête" (?) tous les jours ! Responsable et coupable : le Système, qui a changé nos rues en y important une quantité hallucinante d'étrangers aux moeurs, traditions, coutumes, différentes des nôtres; qui ne veulent pas en changer; qui veulent, au contraire, nous les imposer...
Mathieu Bock-Côté dénonce ce scandale et ce danger dans Face à l'info :
(extrait vidéo 3'25)
https://twitter.com/CNEWS/status/1671998036501774336?s=20
LE SYSTEME CHANGE LA FRANCE ?
CHANGEONS DE SYSTÈME !
3. Bien vu, l'édito d'Eugénie Bastié, sur Europe 1 : Musée de l’immigration : "D’Hugues Capet à Mbappé, nous sommes tous des enfants d’immigrés"...
"Les historiens de gauche s’étaient indignés quand Sarkozy voulait faire un musée de l’histoire de France mais s’enthousiasment pour ce musée de l’Immigration plein de biais idéologiques. On a remplacé le roman national par la fable multiculturaliste."
(extrait vidéo 3'25)
https://twitter.com/EugenieBastie/status/1672137036612993026?s=20
4. Bien vu, aussi, cet utile rappel d'Éric Naulleau :
« Dans la #France de 2023 (...) Jean-Marc Rouillan, ancien tueur d’AD, peut tenir une conférence à l’@univbordeaux sur les répressions policières, pendant que @FBBlackler, auteur d’un livre sur l’entrisme #islamiste (...) est empêchée de le faire à la #Sorbonne"
(extrait vidéo 0'59)
https://twitter.com/V_Halsbury/status/1671934533363548170?s=20
5. Il n'y a pas qu'en France ! L'Allemagne est mal en point, aussi, et le Royaume-Désuni...
6. Une fois de plus (et une fois de plus avec raison) Fabien Bouglé dénonce l'action anti-française de nos ennemis allemands...
"L'Allemagne veut détruire la filière #nucléaire française. L'Etat fédéral finance des fondations politiques pour arriver à ses fins idéologiques et surtout économiques ! Explication en vidéo" : (courte vidéo 0'59)
https://twitter.com/FabienBougle/status/1671862797783773184?s=20
7. De Jean-Christophe Buisson, cette triste nouvelle :
"L'Azerbaïdjan ne cesse de rappeler qu'il est un pays laïc et tolérant. A #Berdzor, dans le corridor de Latchin (#Artsakh), les Azéris viennent pourtant de transformer l'église #armenienne de la Sainte Ascension qui surplombe la rivière Hakar en mosquée ! Qui va s'en émouvoir ?" 
À DEMAIN !
En quelques lignes rapides Rémi Soulié signale aux lecteurs du Figaro magazine de ce week-end la parution de l'ouvrage ci-dessous. Il nous faudra sans-doute y revenir !
SOUVENIRS ET POLÉMIQUES, de Léon Daudet, Robert Laffont, « Bouquins », I 504 p.. 32 €
Léon Daudet (1867-1942) définissait la polémique comme l'alcool fort du journalisme. C'est peu dire que le bretteur rabelaisien et parfois injuste qu'il fut s'en enivra, notamment dans L'Action française de Charles Maurras mais aussi dans ses Souvenirs : « Il y avait le clan Millerand, le clan Briand. le clan Poincaré. Entre ces deux derniers oscillait le hideux et sournois Barthou, l'hyène qui suit la caravane. » En nos temps aseptisés, de telles rasades redonnent du coeur au ventre !
RÉMI SOULIÉ
30 secondes pour connaître son histoire
Par Rémi Soulié
A l'image de de Virgile qui guide Dante au seuil de La Divine comédie, Enrico Malato conduit avec sûreté son lecteur dans la vie, mais aussi dans l'œuvre, du maître de Florence.
Issu d'une famille de la petite noblesse urbaine, amoureux d'une jeune Béatrice dont il fera une icône radieuse dans son poème, ami de Giotto et de Cimabue, lecteur de Boèce et de Cicéron, Dante (1265-1321) se passionne également pour la politique - en guelfe blanc, ce qui lui vaut d'être exilé - puis théorise « la nécessité d'une monarchie universelle s'identifiant avec l'Empire », mais indépendante de I'Eglise.
De La Vie nouvelle jusqu'à La Divine Comédie l'universitaire napolitain analyse ensuite chaque livre d'Il sommo poeta dont il souligne la virtuosité technique et la profondeur de la pensée. Sans doute l'amour fût-il la grande affaire de sa vie depuis les premiers écrits, qui se situent dans la tradition courtoise, jusqu'à l'épanouissement paradisiaque final dans la contemplation de l'Amour « Dante parvient à surpasser son propre temps, note l'auteur, par la puissance de sa vision et de son souffle poétique qui lui permettent de donner une représentation universelle de la réalité humaine., » Divin ! •
DANTE, d'Enrico Malato, Les Belles Lettres, 384 p., 29,50 €.
Rémi Soulié est essayiste et critique littéraire
Lire aussi ...
Pour saluer Pierre Boutang, Rémi Soulié, éd. Pierre-Guillaume de Roux, 140 pages, 21€
Article repris du Figaro magazine du 23.06.2017
496 : Baptême de Clovis à Reims
Âgé de 32 ans, vainqueur des Alamans à Tolbiac, marié à une princesse chrétienne, Clotilde, Clovis - païen lui même - va se convertir au catholicisme...
Les autres Rois, Burgondes ou Wisigoths, plus romanisés que lui, sont acquis à l'hérésie arienne. Clovis reçoit donc l'appui des évêques, rallie à lui la masse des fidèles gallo-romains, et apparaît comme le seul légitime des rois "barbares".
L'empereur d'Orient, Anastase, lui décerne les titres de Consul et de Patrice. Malgré une dernière tentative des Burgondes et des Wisigoths, qu'il brise net, le royaume franc est fondé, du Rhin aux Pyrénées, et Clovis choisit Paris pour capitale.
Même s'il faudra attendre encore un demi-millénaire pour voir entamer réellement l'oeuvre de construction de la France, au sens où on l'entend aujourd'hui, et qui sera l'oeuvre des Capétiens, il n'en demeure pas moins qu'avec Clovis et son baptême commence la grande aventure...
Certains historiens placent le baptême de Clovis en 498, voire 499, mais toujours un 25 décembre :
Grégoire de Tours raconte ainsi la cérémonie :
"L'évêque, cependant, transporté d'allégresse, ordonne qu'on prépare la piscine sacrée. On tend, d'un toit à l'autre, dans les rues et sur les parvis de l'Église, des voiles aux brillantes couleurs; on orne les murailles de blanches draperies; on dispose le baptistère; l'encens fume, les cierges brillent, et le baptistère et le temple tout entier sont remplis d'un parfum divin. Le cortège se met en marche, précédé par les crucifix et les saints Évangiles, au chant des hymnes, des cantiques et des litanies, et aux acclamations poussées en l'honneur des saints... Rémi menait le roi par la main du logis royal au baptistère...
Patron, s'écriait Clovis émerveillé par tant de splendeur, n'est-ce pas là le royaume de Dieu que tu m'as promis ? Non, répliqua l'évêque, ce n'est pas le royaume de Dieu, mais la route qui y conduit.
Le nouveau Constantin descendit dans la cuve, où les catéchumènes, à cette époque, se plongeaient encore presque nus; ce fut alors que Saint Rémy prononça ces paroles célèbres : "Adoucis-toi, fier Sicambre, et courbe la tête; adore ce que tu as brûlé, et brûle ce que tu as adoré !".
Le roi confessa donc le Dieu tout-puissant dans la Trinité, et fut baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et oint du saint chrême avec le signe de la croix du Christ. Et plus de trois mille de ses guerriers furent baptisés avec lui, ainsi que sa soeur Alboflède; et son autre soeur Lanthilde, qui était tombée dans l'hérésie des ariens, confessa le Fils et l'Esprit égaux au Père, et fut ointe du chrême."
( Grégoire de Tours 1. II, c. 31. ).
Photo tirée de notre Album Reims, cathédrale du Sacre
"Pour moi, l’histoire de France commence avec Clovis, choisi comme roi de France par la tribu des Francs, qui donnèrent leur nom à la France. Avant Clovis, nous avons la préhistoire gallo-romaine et gauloise. L’élément décisif pour moi, c’est que Clovis fut le premier roi à être baptisé chrétien. Mon pays est un pays chrétien et je commence à compter l’histoire de France à partir de l’accession d’un roi chrétien qui porte le nom des Francs...
...C'est très bien qu'il y ait des Français jaunes, des Français noirs, des Français bruns. Ils montrent que la France est ouverte à toutes les races et qu'elle a une vocation universelle. Mais à condition qu'ils restent une petite minorité. Sinon la France ne serait plus la France. Nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race blanche, de culture grecque et latine, et de religion chrétienne..." (Charles de Gaulle)
Sur Clovis, et l'importance capitale de son règne, voir : l'Éphémeride du 27 novembre (jour de sa mort); sur le sens véritable de l'épisode du "vase de Soissons", voir l'Éphéméride du 1er mars; et, sur les batailles décisives de Tolbiac et Vouillé, l'Éphémeride du 10 novembre (bataille de Tolbiac), et l'Éphémeride du 25 mars (bataille de Vouillé).
800 : Sacre de Charlemagne
Le pape Léon III sacre Charlemagne "Empereur des Romains" dans la basilique Saint-Pierre de Rome selon le rite byzantin.
À 53 ans le roi des Francs et des Lombards devient Empereur d'Occident. Son empire s'étend de la mer du nord à l'Italie et de l'Atlantique aux Carpates.
Pourtant, quatorze ans à peine après son sacre, le grand Empereur s'éteint, agité de sombres pressentiments : et, de fait, à peine cinquante ans après son sacre, les drakkars semant la mort sillonneront l'Empire le plus puissant qu'on ait vu en Europe depuis la chute de l'Empire romain (voir l'Éphéméride du 28 janvier)...
1066 : Guillaume le Conquérant devient roi d'Angleterre
Après la victoire d’Hastings, Guillaume le bâtard est devenu Guillaume le Conquérant : il accède au pouvoir suprême en Angleterre en se faisant couronner à l’abbaye de Westminster.
Cependant, le nouveau royaume anglo-normand doit encore faire face à des difficultés : la conquête de l’Angleterre ne sera achevée qu’en 1070. La situation de ce royaume est de surcroît très particulière : roi d’Angleterre, Guillaume n’en reste pas moins un vassal du roi de France pour les territoires normands. Dans les faits, la rivalité entre les deux couronnes est inévitable...
Guillaume est enterré à Caen, église Saint Étienne, dans l'abbaye qu'il a lui-même fondée (ci dessous).
Devenu roi d'Angleterre, le vassal du roi de France qu'était le duc de Normandie se trouvera vite à la tête d'un royaume bien plus puissant que celui de son "maître" : dans notre album L'aventure France racontée par les cartes, voir la photo "La puissance des Plantagenêts..."
1317 : Mort de Jean de Joinville
Sénéchal de France, il fut historien et chroniqueur de saint Louis (les baillis et les sénéchaux étaient, à l'époque, des officiers locaux de l'administration royale).
Seigneur de Joinville et Sénéchal de Champagne, il avait 26 ans lorsqu'il partit à la Croisade, à l'occasion de laquelle il devint le confident et conseiller de Saint Louis. À son retour à Joinville, il écrivit la vie du roi.
Il mourut à 93 ans, ayant vu successivement régner six rois de France.
Sceau de Jean de Joinville
Lien permanent
Tags : 25 décembre, clovis, reims, saint remy, gregoire de tours, charlemagne, guillaume le conquérant, hastings, westminster, caen, joinville, champlain
commentaire
Bonjour à tous !
Je n’écris pas beaucoup en ce début d’année, ce qui ne m’empêche pas, Dieu merci, de lire, d’écouter et de discuter politique, entre autres. En fait, je suis surtout en train de corriger des devoirs d’histoire-géographie de Seconde au milieu d’une actualité qui tourne à la rubrique nécrologique permanente : après Delpech, Galabru et Courrèges, c’est au tour de David Bowie de monter au Ciel… « Sale temps pour les saltimbanques », pourraient soupirer Audiard ou Gainsbourg s’ils étaient encore là pour le faire. Nécrologie, et commémorations, ces dernières semblant ne plus devoir cesser en cette République qui, a défaut d’une véritable mémoire, s’invente une histoire et une légitimité, au risque de se brouiller un peu plus avec les réalités et avec les sentiments d’un pays réel qui se sent, sans doute, délaissé ou méprisé.
