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Que les obsèques de Jean Daniel aient lieu vendredi dans la cour des Invalides, en présence du président de la République, ne devrait pas nous surprendre Il n’y a pas si longtemps, c’était Jean d’Ormesson qui recevait le même hommage. La France continue à se reconnaître dans sa culture et ceux qui l’ont fait vivre pas seulement par la création proprement littéraire, mais aussi par une certaine qualité de sa presse.
Personnellement, je dois reconnaître ma dette à l’égard du directeur du Nouvel Observateur. Non que je me sois toujours trouvé en accord avec sa ligne éditoriale. J’ai eu de violents sujets de querelle avec elle ! Mais la tenue que Jean Daniel a toujours imposée au traitement de l’actualité dans toutes ses dimensions faisait que le jeune journaliste que j’étais ne pouvait se priver de sa confrontation hebdomadaire.
Et puis sur une question aussi importante que l’avenir du Moyen Orient et des relations entre Israël et la Palestine, je ne pouvais que suivre celui dont Hubert Védrine a dit ces jours-ci qu’il réagissait en véritable homme d’État. J’ajouterai qu’on n’a pas assez souligné comment Jean Daniel avait contribué à modifier la culture politique française, pas seulement dans le milieu de la gauche, même si celle-ci était la plus directement sollicitée, car la droite par contrecoup suivait les évolutions de ses partenaires. Un des collaborateurs qui ont eu le plus d’influence dans ce processus, c’est l’historien François Furet, puisqu’il a changé radicalement l’historiographie de la Révolution française, en rompant avec la vieille école républicaine. Et même si Jean-Paul Sartre fut considéré comme un des parrains du Nouvel Obs à ses origines, Jean Daniel a fait que ses lecteurs s’en détachent de plus en plus.
Je ne puis oublier ce que me confiait mon ami Maurice Clavel : « Si je puis m’exprimer librement chaque semaine dans Le Nouvel Observateur, je le dois à la seule grâce du prince, c’est-à-dire à son directeur. » Là aussi, Jean Daniel innovait, en rompant avec l’anticléricalisme de l’intelligentsia. Clavel pouvait conduire une œuvre étonnante de retournement intérieur qui se traduisait par la ferveur de ceux qui témoignaient à quel point, par son intermédiaire, ils avaient entrevu l’appel de la foi. Rien que pour avoir permis cela, je suis reconnaissant à celui qui sera honoré vendredi dans la cour des Invalides.
Quand les Italiens de Lombardie sont pris à la gorge par le virus, ils se tournent vers Rome, pas vers Bruxelles. Ils notent en passant que Paris se moque d’eux et que Berlin leur refuse du matériel médical.
A plusieurs, on est plus forts. La France est notre patrie, l’Europe est notre avenir. Nous devons bâtir une souveraineté européenne. Nous connaissons tous ces phrases célèbres. Phrases devenues slogans, devenus idéologie dominante, devenue vérités d’Évangile, devenues éléments de langage inlassablement rabâchés.
Nous connaissons tous ces phrases célèbres. Phrases devenues slogans, devenus idéologie dominante, devenue vérités d’Évangile, devenues éléments de langage inlassablement rabâchés.
Mais quand la mort rôde, ce n’est pas vers la Commission de Bruxelles que les peuples tendent des regards inquiets, mais vers leur État-nation. Cet État-nation qu’on présente depuis des décennies comme un objet du passé. Cet État-nation qui s’empare pourtant à bras-le-corps de la question des soins et des interdictions. Mais un État-nation affaibli qui n’a plus sa capacité de prospective d’antan ni les moyens budgétaires suffisants pour avoir un hôpital public digne de sa réputation.
Quand les Italiens de Lombardie sont pris à la gorge par le virus, ils se tournent vers Rome, pas vers Bruxelles. Ils notent en passant que Paris se moque d’eux et que Berlin leur refuse du matériel médical. C’est la solidarité européenne. Les Italiens ferment leurs frontières avec la France tandis qu’à Paris, Emmanuel Macron explique d’une jolie formule, très française, que «le virus n’a pas de passeport». Les malades atteints du virus, eux, ont un passeport: les Chinois d’abord infectés ou les Italiens atteints. Mais l’idéologie sans-frontiériste est plus forte que tout.
Pourtant, les pays ferment leurs portes, l’Allemagne en tête, mais aussi la Hongrie, la République tchèque, l’Autriche, tandis qu’à Paris Emmanuel Macron en est encore à réclamer la fermeture des frontières à l’extérieur de Schengen. Notre président ne se rend pas compte que Schengen n’existe plus quand la vie est en jeu. En revanche, il a très bien compris que Maastricht était mort. Cette fois, ce sont les Allemands qui ne veulent pas entendre raison et s’accrochent aux règles budgétaires. Chacun son idéologie dominante et ses intérêts. Le problème, c’est qu’on n’a pas les mêmes. Alors, à plusieurs, on n’est pas plus forts mais plus faibles.
Tous les yeux se tournent vers la BCE. On pense qu’elle va, comme en 2008, sauver la situation en faisant marcher la planche à billets. Mais Lagarde n’est pas Draghi. La Française a irrité les Italiens en donnantl’impression de se moquer des différences éventuelles de « spread » – ces fameux taux d’intérêt payés aux prêteurs par les États. Heureusement pour elle, le soufflé médiatique est retombé, le coronavirus emportant tout.
Mais cette épidémie remet en cause plus largement tous les préceptes qui règnent à Bruxelles depuis des lustres. La mondialisation est vue enfin comme une sinisation dangereuse pour notre santé et notre indépendance ; on parle de réindustrialisation, de circuits courts ; le droit et le commerce ne peuvent rien contre les virus ; les technocrates de Bruxelles sont apathiques et impuissants ; les États nationaux demeurent indispensables et indépassables. Il n’y a pas de peuple européen, il n’y a donc pas de nation européenne ni de souveraineté européenne. Le coronavirus est un révélateur impitoyable. Il a déchiré sans vergogne la tunique sans couture de l’européisme. ■
"En pleine crise des Gilets Jaunes, Bercy a eu la bonne idée de diffuser la répartition par postes de la dépense publique française, afin de guider le débat foisonnant qui agite la sphère politique et médiatique. Où il apparait que la dépense publique consacrée à la protection sociale est gigantesque (…) : 575 euros sur 1000 (dont presque la moitié pour les retraites), sans intégrer la gestion des caisses de sécurité sociale. C’est le record d’Europe avec près de 750 milliards d’euros pour près du quart de la production annuelle de richesse (PIB).
La France dépense près de 115 milliards d’euros en plus par an que ses partenaires européens en ce domaine (soit 5% de la richesse nationale), mais personne n’ose vraiment toucher à cette répartition qui semble problématique, au vu de l’insatisfaction qui règne dans le pays.
L’affectation des dépenses est parfaitement identifiée. Elle tient d’une part au coût très élevé des retraites, qui sont déséquilibrées puisque si les retraités ont un niveau de revenu légèrement supérieur aux actifs, des millions d’entre eux ont une retraite autour du seuil de pauvreté. Cela signifie qu’une autre partie des retraités bénéficient de revenus hors norme. Le coût de l’assurance chômage (3 millions de personnes indemnisées) et des minimas sociaux (7 millions de personnes couvertes pour plus de 4 millions d’allocataires) est tout aussi hors norme (le fameux « pognon de dingue », avec les 37 milliards d’euros consacrés aux minimas sociaux).
L’aide sociale et l’indemnisation du chômage sont en effet devenues des politiques publiques de gestion de la question sociale, perdant ainsi leur caractère individuel. Cette gestion concerne la pénurie d’emplois, les familles monoparentales, l’immigration pauvre, familiale, médicale et illégale (comme les 40 000 jeunes que le Maroc a fait transiter de manière inédite depuis trois ans vers la France), la délinquance et la crise des banlieues (certains services sociaux départementaux distribuent l’allocation adulte handicapé à des personnes qui ne le sont pas, notamment des prisonniers, afin de maintenir l’ordre en prison), les départements d’outre-mer (où près du tiers de la population dépend des minimas sociaux), etc.
La contrepartie de cette politique généreuse tacitement soutenue par les Français est que la part des services publics régaliens est médiocre : 60 euros sur 1000 pour l’Intérieur, la Justice et la Défense (sans parler des crédits régaliens consacrés aux affaires étrangères, divisés par deux en dix ans). C’est pourquoi l’armée en opérations extérieures a du matériel en panne ou hors d’âge, les policiers ne touchent par leurs heures supplémentaires et ont des véhicules très usés, les prisonniers et les gardiens de prison vivent parfois dans des conditions indignes, et la justice française est aux derniers rangs en Europe. Dans la masse fiscale, le poids des grandes institutions (présidence de la République, ministères, assemblées) de la démocratie, qui focalise à tort le débat, est de 1 pour 1000."
Vous aimez profondément votre pays et vous vous inquiétez pour son avenir ? Vous êtes déçu par la démocratie à la française ? Vous êtes atterré par la médiocrité du personnel politique aux affaires et dans l’opposition ? Vous estimez que les partis politiques accaparent le pouvoir sans pour autant représenter les intérêts des citoyens ?
Si la réponse est « oui » à au moins une de ces questions, je vous suggère la lecture d’un petit ouvrage revigorant réalisé par un groupe du cercle Vauban, intitulé « Une espérance pour la France: la monarchie ».
Il peut paraître extravagant de vanter, 226 ans après la mort de Louis XVI, 171 ans après la chute de Louis-Philippe, un tel système politique, auquel sont encore associés, dans l’esprit de beaucoup, les idées d’arbitraire, d’archaïsme, de privilèges, et d’abus de toutes sortes. C’est oublier qu’une part importante des pays européens concilient démocratie, libertés publiques et monarchie, et que ces nations se montrent très attachées à leur famille régnante. C’est oublier également un peu vite que la monarchie française a conduit notre patrie au premier rang des nations, au long de quinze siècles de stabilité dynastique. La conjoncture nationale incertaine, trouble et dangereuse qui s’impose à nous révèle impitoyablement non seulement la médiocrité des hommes, mais aussi et surtout les failles énormes d’un système politique à bout de souffle, et par conséquent l’urgence brûlante d’un véritable changement de nos institutions.
Les rédacteurs de « Une espérance pour la France », au fil d’un travail précis et argumenté, proposent une réflexion en profondeur sur les besoins réels des français en matière de gouvernement, de libertés publiques, de prise en compte des grands défis contemporains dans le respect affirmé de notre identité et de notre indépendance : c’est ainsi par exemple que sont abordées les questions relatives à l’endettement national, la souveraineté, la restauration économique, les valeurs fondatrices de la nation, le patrimoine national, le problème des institutions européennes…Rien n’est esquivé, et la démarche reste toujours empreinte à la fois de lucidité et d’optimisme, car les rédacteurs sont guidés par l’attachement au réel, aux antipodes de toute idéologie. En effet, et ce n’est pas le moindre de ses mérites, cette démarche est une réponse remarquable de bon sens et de sérénité à l’athéisme d’État qui prévaut toujours chez nous, et aux mythes de l’illusion démocratique, que sont, comme l’a écrit Denis Sureau, l’État souverain, l’État créateur, l’État rédempteur. ■
Sur les réseaux sociaux, de nombreux internautes ont affiché leur déception de voir la famille Lefèvre, catholiques et versaillais, remporter le concours.
Ils sont catholiques, ils sont versaillais, ils sont donc détestables. C’est en tout cas ce que de nombreux internautes ont jugé après la victoire de la famille Lefèvre à l’émission « La France a un incroyable talent ». Passionnée de musique sacrée, qu’elle interprète brillamment à travers un chœur polyphonique, cette famille de huit a conquis le jury de l’émission mais aussi de nombreux Français, touchés par les prestations lyriques mais aussi la mentalité de cette petite troupe. Pourtant, certains y ont trouvé à redire, justifiant notamment leur déception par le fait que la famille est versaillaise (et donc riche) et catholique.
« Une famille de bourgeois à la con »
« Honteux la victoire de la famille Lefèvre !!! », s’insurge ainsi un internaute. « Ils sont pétés de tunes ces petits bourgeois de Versailles, alors que d’autres méritaient et en avaient plus besoin qu’eux », éructe-t-il sur Twitter, ajoutant dans un autre message qu’« avec l’argent, ils vont s’acheter des tapisseries et des bilboquets ».
Quand tu vois que même le jury de #LFAUIT ne réagit pas trop à la victoire de la #FamilleLefevre cela montre bien qu'ils ne méritaient pas cette victoire ! Avec l'argent ils vont s'acheter des tapisseries et des bilboquets ? pic.twitter.com/OBGB2DmT9S
Dans le même style, un autre twittos se désole que, selon lui, ils « n’ont même pas besoin des 100 000 euros » promis aux vainqueurs.
« C’est quoi cette merde, une famille de bourgeois à la con qui gagne », se plaint un troisième.
Pire encore, plusieurs internautes sont allés jusqu’à critiquer le fait que la famille Lefèvre soit… trop française. L’un d’eux a même dénoncé un « nationalisme flagrant », quand un autre s’est dit « choqué de faire gagner une famille ultra clichée », qui a « le parfait profil de la famille hyper française ».
Les délocalisations sont devenues une banalité dans notre société contemporaine et dans cette mondialisation qui a cessé d’être heureuse pour les Français et, plus particulièrement, pour les classes moyennes et populaires.
Il n’y a pas une semaine sans que telle ou telle entreprise n’annonce qu’elle ferme des usines en France pour les déménager dans des pays de l’Europe de l’Est, d’Afrique du Nord ou d’Asie, des pays où le coût de la main-d’œuvre est parfois dérisoire et dans lesquels les droits sociaux des travailleurs sont des plus réduits, voire inexistants. Sans même parler du respect des règles sanitaires les plus élémentaires et de celui de l’environnement…
Pour les entreprises qui délocalisent (y compris dans le secteur pharmaceutique), il s’agit de satisfaire aux exigences d’actionnaires peu regardants sur la manière dont leur argent prospère : or, le profit devient injuste quand il est oublieux de ceux qui travaillent.
Il est donc plus que temps de réagir avant de voir disparaître tout le tissu industriel français, tous les savoir-faire ouvriers, tous les emplois industriels…
Il est temps de réagir avant que la France ne soit plus qu’une simple « terre à touristes », aujourd’hui empêchés par la crise sanitaire de la Covid-19, et qu’elle soit incapable de produire autre chose que des dépliants publicitaires…
Que proposent les Royalistes Sociaux ?
- Favoriser les activités de Recherche pour permettre aux industries françaises d’innover et de produire en France, dans les secteurs traditionnels comme nouveaux : la matière grise est une des chances de notre pays et il faut lui permettre de développer ses potentialités pour éviter la « fuite des cerveaux », véritable « délocalisation intellectuelle ».
- Sanctionner les entreprises qui délocalisent et ferment des usines en France alors qu’elles font des bénéfices, par un système de taxes sur leurs produits fabriqués à l’étranger quand ils pourraient l’être dans notre pays.
- Promouvoir les entreprises qui choisissent de rester dans notre pays par un allégement de leurs charges et par une priorité donnée à celles-ci dans les travaux et les équipements des pouvoirs publics locaux.
- Lancer une politique de grands travaux en France comme la construction de la Grande Gare de Paris et une politique industrielle nationale digne de ce nom, sans négliger les possibilités offertes par les grands mouvements de la Transition énergétique comme de la Transition écologique.
Mais la République a-t-elle la volonté d’agir pour le Travail français, elle qui est de plus en plus soumise à une Union européenne qui ne pense plus qu’en termes de « libre concurrence » et interdit toute politique d’Etat de protection des emplois et des entreprises nationales ?
Si nous sommes Royalistes, c’est parce que nous sommes Sociaux et que nous pensons qu’il faut redonner au Politique les moyens d’agir et d’intervenir quand les droits sociaux sont menacés par « l’économie sauvage ». Pour cela, il faut penser et agir pour promouvoir un État politique capable de remettre l’économie à sa juste place sans négliger les impératifs sociaux : c’est la définition même de la Monarchie sociale française.
"...L'Islam est une religion française, et tous ceux qui diraient le contraire se trompent..."
Remarquez, Chirac avait bien dit que la France avait des racines musulmanes !... ("les racines de l'Europe sont autant musulmanes que chrétiennes". C'est Philippe de Villiers qui a recueilli cette affirmation lors de sa visite à l'Elysée, le 28 octobre 2003)
2. En 6 secondes, un exemple de cette créolisation si chère à Mélenchon; et qui est pour lui l'avenir indépassable, le futur radieux de l'humanité : àMarseille, le quotidien des cités est rythmé par la vente de drogue et des minots de 8 ans hurlent :"Arah", ce cri qui annonce l'arrivée des policiers.
Jean-Luc a choisi son camp entre la "créolisation" et la France d'en bas, qui ne lui dit pas "Merci !"...
3. (Sur Atlantico) Gestion catastrophique et Dette record : mais que fait donc Anne Hidalgo de l’argent de la ville de Paris ? Alors que la ville doit présenter son budget ce mardi 14 décembre, la perspective d’une mise de la capitale sous la tutelle budgétaire de l’Etat se précise...
3 BIS. Amateurisme et/ou manque du niveau minimum : cela se passe chez Anne Hidalgo... : "Parce CE que...", certes, les coquilles existent, mais si on en a laissé passer une de cette taille, on refait le tract !...
PARCE CE QUE C'EST MIEUX !!!!!
5. Dans Valeurs : à Lyon, un groupe d’étudiants lance une pétition contre l’insécurité à la Guillotière, ce mardi 7 décembre, et demande à quitter les cours plus tôt. Ils veulent éviter l’insécurité à la Guillotière à la nuit tombée... "Douce France..." "Créolisation heureuse..." (!!!!!)...
"Ce lundi 6 décembre, au Théâtre du Palais-Royal (Paris), a été prononcée cette déclaration commune de 4 députés européens en faveur du peuple armenien à nouveau agressé et menacé d'épuration ethnique. Après plus d'1 an d'un trop long silence, la classe politique française se mobilise enfin."
A l’affiche : Tokyo shaking, un film français, malgré son nom (Tremblements à Tokyo ?) d’Olivier Peyon, interprété par Karin Viard (Alexandra, cadre supérieur dans une banque française à Tokyo), Yumi Narita (Kimiko, son assistante), Philippe Uchan (Dominique Besse, le directeur), et Stéphane Back (Amani Sassou, le stagiaire).
Tokyo shaking, un film catastrophe sur le tsunami qui provoqua l'explosion nucléaire consécutive de Fukushima (11 mars 2011). N'en déplaise aux gauchos-écolos, rouges et verts, anti nucléaires, cela n'a rien à voir avec Tchernobyl.
Sous la très forte réserve de la propagande politiquement correcte, c'est notre 2ème "bon film" parmi les 14 que nous avons vus depuis la réouverture des salles, le 19 mai. Il offre d'abord un voyage découverte à Tokyo, sans besoin d’un pass sanitaire, avec un aperçu d'une communauté française expatriée relativement importante, et surtout la rencontre d'un peuple attachant, plein de dignité, que j'ai plaisir à saluer bien bas. La grand-mère qui évoque la Tour Eiffel et... Marie-Antoinette, m'a fait oublier Mitsuhirato ou encore la cruauté nippone de Silence (2016) et nombre de films de guerre.
C'est aussi une dénonciation de ces multinationales du fric, de l'ambition et du chacun pour soi. On le voit, "Tout est sous contrôle", et - Black lives matter – le réalisateur met le genou à terre devant le jeune stagiaire si parfait, si "talentueux" - comme ils disent. La case "Diversité = Chance pour la France" a été cochée, et le quota respecté. Oui, "Tout va très bien, Madame la Marquise".
PS : vous pouvez retrouver ce « commentaire » et plus de 500 autres sur mon blog Je ciné mate.
Pour mémoire : palmarès des films vus au cinéma en 2020 et 2021
A l’occasion de la parution d’un nouvel essai, « L’art d’être français », le très prolixe philosophe Michel Onfray a dressé, pour Le Figaro, un portrait amer de la déclinante civilisation française.
Nous sommes sur le Titanic. Si personne ne peut en empêcher le naufrage, charge aux passagers et à l’équipage de sauver sa vie ou de mourir avec distinction – et pendant que les musiciens jouent, en tout cas selon James Cameron, « Plus près de toi mon Dieu ». C’est, en substance, ce qu’il faudrait retenir de l’entretien accordé au Figaro, vendredi 18 juin, par le philosophe Michel Onfray. A l’occasion de la parution d’un nouvel essai intitulé « L’art d’être français », ce dernier s’est essayé à dresser le portrait de la civilisation française, telle qu’elle fut et telle qu’elle devient. Un exercice durant lequel le penseur athée et anticlérical fait une déclaration d’amour à la civilisation chrétienne, qu’il estime en voie de disparition. « Je suis un fils de cette vieille civilisation plus proche du pot-au-feu que de la viande cellulaire clonée vers laquelle nous cheminons à grand pas », confesse ce bouffeur de curé patenté, qui estime que la civilisation du sacré, c’est-à-dire chrétienne, est en train de disparaître au profit de la « civilisation post-humaniste ». De là, Michel Onfray développe son point de vue : « Ce qui nous reste dans ces cas-là, c’est de sombrer avec élégance ».
Partir avec panache
« Rien ne pourra moralement interdire son avènement qui s’effectue avec d’actuelles transgressions qu’aucune éthique, aucune morale, ne saurait arrêter », constate Michel Onfray, qui cite les expérimentations scientifiques, les chimères homme-animal, l’intelligence artificielle ou la fin des limites de la loi naturelle. Cet ensemble de mesures phares, explique-t-il, « constitue une barbarie, qui, un jour, sera nommée civilisation, car toute civilisation nouvelle est dite un jour barbare par les témoins de ceux qui voient la leur s’effondrer ». En somme, pour le philosophe, nous vivons une époque paradoxale durant laquelle la vieille civilisation s’effondre, et la nouvelle s’éveille à peine. A ce titre, explique Michel Onfray au quotidien, « Elon Musk [un milliardaire américain très engagé dans la conquête spatiale et le développement de l’intelligence artificielle] est le Christophe Colomb de cette nouvelle civilisation ». Ce constat effectué, que faire ? Assumer son héritage, et le défendre, estime Michel Onfray, qui affirme « se battre pour la civilisation judéo-chrétienne ». Se battre, non pas pour gagner mais pour « mourir vivant ». « J’ai envie de mourir vivant à l’heure où le bateau commence à s’enfoncer dans les flots. Je souhaite que ceux qui vivront plus que moi cette coulée dantesque de notre civilisation disposent ainsi d’un cordial [NDLR, boisson énergisante] utile ».
L'idéologie diversitaire, importée des campus américains et cultivée dans les universités françaises, fait courir un véritable danger à nos sociétés.
Le plaidoyer de Charles Rojzman contre ce totalitarisme d'un genre nouveau :
A propos des idéologies diversitaires qui ont cours dans les universités américaines et françaises et dont nous ridiculisons les affirmations absurdement paranoïaques, il est temps d’ouvrir les yeux.
Pendant la deuxième guerre mondiale, en Biélorussie, Lituanie, Ukraine, Russie occupée, les « Einsatzgruppen », chargés de la sécurité préventive des troupes allemandes, devaient liquider les partisans, les chefs communistes, les juifs « bolchéviques » en état de porter les armes. Peu à peu, au cours de l’été 1941, leur mission se transforma et ils reçurent l’ordre de liquider également les femmes et les enfants juifs dans la cadre de la solution finale. Souvent précédés par des groupes de lettons, de lituaniens, d’ukrainiens qui, armés de gourdins et d’armes improvisées, battaient et tuaient les juifs, les « Einsatzgruppen » se livrèrent à de nombreux massacres de masse dans l’Europe de l’Est occupée par la Wehrmacht.
Ces « Einsatzgruppen » qui accompagnaient les troupes de la Wehrmacht étaient commandés par des officiers qui étaient des intellectuels reconnus : linguistes, professeurs d’université, philosophes. Certains possédaient même des doctorats et avaient justement les compétences rhétoriques et l’ascendant nécessaires pour convaincre les hommes de troupe d’assassiner des femmes et des enfants. Les scènes atroces auxquelles assistèrent de nombreux témoins, ressemblent à tous ces massacres commis dans d’autres contrées, plus tard, au Rwanda par exemple où ce furent également des intellectuels qui planifièrent et organisèrent le génocide des tutsis. Dans tous les cas, les massacreurs avaient la certitude qu’ils ne faisaient que se défendre contre l’extermination soi-disant prévue par leurs victimes. « Les juifs sont un peuple génocidaire », pouvait-on lire dans les journaux nazis de l’époque. « Les tutsis veulent vous exterminer tous, vous les hutus » clamait la célèbre radio des mille collines. En Europe de l’Est, ce furent les exactions réelles commises par l’armée rouge et les « judéo-bolcheviques » contre les nationalistes et la population qui leur était acquise qui servit de prétexte.
Comme avant la deuxième guerre mondiale, comme au Rwanda, au Cambodge, en Algérie, les futurs massacres se préparent dans les lieux de savoir, dans les universités grâce à la diffusion d’idéologies qui prônent la haine avec un maquillage de victimisation. Ceux qui se prétendent victimes finissent toujours, lorsqu’ils en ont la permission, par vouloir tuer ceux qu’ils accusent d’être des dominants, des exploiteurs, des oppresseurs. L’idéologie Völkisch a sévi dans l’Allemagne de l’entre-deux guerres et a facilité l’accession au pouvoir d’Hitler. Celui-ci a certes été soutenu par des milieux économiques mais aussi-et de cela on parle moins- par des personnes appartenant à l’élite intellectuelle et universitaire.
1. Dans son Face à Face avec Enthoven, sur CNews, Zemmour place ce dernier devant "le choix ultime" :
"...Aujourd'hui, le peuple français est en danger de mort, la civilisation française est en danger de mort. Et vous, vous devrez choisir entre être collabo de ceux qui veulent nous tuer ou être finalement avec nous, malgré votre désaccord philosophique..."
À ceux qui demandent : "c’est quoi la France ?" Eh ben, la France c’est moi. Je n’étais pas Français. La France a fait de moi ce que je suis devenu, c’est-à-dire Français. Je me bats pour que la France reste ce qu’elle est c’est-à-dire Française. Qui aime la France me suive !
3. D'accord avec l'humour décapant de Rafik Smati :
"Des "États généraux" sur tout et rien, des "Grands débats", des "conventions citoyennes", des "Beauvau de", "Ségur de"... Je recommande au gouvernement de lancer un "Conseil National du Vide", et la boucle sera bouclée."
4. Bonne analyse de Gabrielle Cluzel sur "LR", devenue obsolète, comme le Minitel : le contexte a changé, l'opposition, aujourd'hui, n'est plus entre "droite/gauche" mais entre "mondialistes/enracinés" et LR, qui a un électorat "de droite" refuse d'embrasser vraiment les idées de cet électorat... Il préfère les déclarations mirobolantes, mais suivies seulement d'un filet d'eau tiède... Bien vu.
5. Bioéthique : la Manif pour tous appelle à manifester les 7 et 8 juin, près de l’Assemblée nationale. Mais, qu'on en finisse avec ces horribles bonnets phrygiens, et le symbole de haine, de violence et de terreur qu'ils représentent !...
Nous demandons que l'un des tout derniers sites exceptionnels de la capitale, un ancien hospice et son parc datant du 18ème siècle, fasse l'objet d'un grand projet d'embellissement ambitieux plutôt que d'être livré aux bétonneurs.
1. Instructif ! Vu sur le compte tweeter de Damien Rieu :
Voici la carte des mosquées/associations cultuelles qui refusent de signer la "charte des principes de l’islam" du @CfcmOfficiel. Il en manque mais on arrive déjà à 398 ! Elles mériteraient d’être inspectées ou fermées !
"L’enseignement de la haine débouche sur la violence : Si on laisse les minorités francophobes fanatiser musulmans et noirs contre les "blancs judéo-chrétiens", cela finira dans un bain de sang. Les vrais fascistes sont les indigénistes et les islamogauchistes, rouges-verts."
3. C'est loin d'être inutile : dans Figaro Vox, on "fait le point" sur le nouveau cadeau des écologistes aux islamistes (deux millions cinq, tout de même... en plus de l'essentiel, à savoir la trahison politique du Peuple français que recouvre ce cadeau, dont beaucoup d'édifices chrétiens auraient bien besoin !)
4. Bravo Jean Messiha ! Les associations pro-envahisseurs, collabos de l'invasion islamiste sont des "commerces non essentiels" et devraient être fermées !... :
5. De Marion Maréchal : "La société multiculturelle c’est le terme poli pour dire la fin de la société occidentale et la fin de la société française. En réalité, cette société multiculturelle, c’est l’effacement de la culture française."
6. On le savait, et on l'a déjà dit, mais en voici une nouvelle confirmation : Avec un coût salarial de 185 millions d'euros, le gouvernement Castex est le plus cher de la Vème République...
7. Et on terminera cette série d'aujourd'hui en apportant tout notre soutien et notre plus cordial salut à la vaillante librairie de Nancy Les deux Cités : la haine de l'extrême gauche à son encontre ne prouve qu'une chose, son utilité et son succès !
Cette semaine le baromètre de la confiance politique du CEVIPOF confirme, une fois de plus, la forte défiance que nourrit la population française vis-à-vis de la politique. Les dirigeants français sont perçus comme lointains, déconnectés des réalités et peu sensibles au sort de leurs concitoyens.
Trois Français interrogés sur quatre expriment des sentiments négatifs envers la classe politique, avec, tout en haut du classement, de la méfiance et juste en dessous, du dégoût…
Crise démocratique, crise économique, fracture diplomatique insécurité galopante, montée de l’abstention lors des élections… La France n’est plus aujourd’hui en crise, mais submergée par toutes ces crises…
Dans ce contexte et alors que les français sont appelés aujourd’hui une fois de plus aux urnes, il nous est apparu intéressant de republier ce manifeste publié en 1933 par le Duc de Guise. Un manifeste dont la majorité des éléments sont toujours malheureusement valables aujourd’hui.
Le Manifeste
” A cette heure critique, pour une opération chirurgicale telle que la séparation de l’étatisme et de l’état, une dictature s’impose!
Mais celle de la monarchie ! Non celle des partis, non celle d’un élu des partis où se retrouverait toute la corruption du parlementarisme avec le despotisme en plus et qui donnerait vite un nouveau tour de vis à la vieille machine de la centralisation qui vous asservit et vous dépouille. La monarchie n’est pas un parti, elle ne naît pas des querelles électorales.
Tempérée par le sens traditionnel de l’intérêt public et le souci dynastique de l’avenir, son autorité peut s’appuyer sur des assemblées représentant les grands intérêts agricoles, industriels et commerciaux, délivrer le suffrage universel de ses corrupteurs, simplifier les rouages et formalités des administrations, apporter en un mot les nouveautés et les changements nécessaires. Elle seule peut en finir avec le système de confusion où tout le monde s’étant mêlé à tort et à travers des affaires de l’état, l’état s’est pareillement mêlé des affaires de tout le monde !
Je représente les principes qui rendront à l’état la plénitude de l’impartialité, de l’indépendance et de la stabilité . Français, où l’autorité et les libertés de la monarchie, où l’oppression de l’anarchie socialiste !
Ces grandes vérités politiques ne dépendent pas ni de vous ni de moi !
Lorsque j’en ai reçu la garde avec la vie pour les transmettre intacte à mon fils, j’ai hérité aussi du devoir de les rappeler à la nation française et, si il plaît à Dieu, quand il le faudra je les appliquerais au gouvernement du pays en utilisant le concours des français de toutes origines et de toutes conditions librement organisés et représentés.
D’un sang qui sert la France depuis plus de milles ans, le petit fils de Saint Louis et d’Henri IV est prêt à reprendre avec vous la grande œuvre de conservation et de progrès que désirent du fond de l’âme, tous les patriotes et les gens de bien. “
La France dispose d'une représentation diplomatique auprès du Saint-Siège depuis 1465, ce qui en fait la plus ancienne ambassade permanente de France.
Les relations diplomatiques connurent une interruption entre 1904 et 1921, due au vote de la loi de séparation entre Église et État, qui provoqua une rupture entre le Saint-Siège et la France, mais le rétablissement de ces relations se fit après la Première guerre mondiale, grâce à un échange de Lettres en 1921.
Par ailleurs, il faut signaler cette dignité qui remonte à Henri IV et témoigne, parmi d’autres, de l’ancienneté des liens entre la France et le centre de l’Église catholique : le chef de l'État français, depuis Henri IV, a acquis, de droit, le titre de Chanoine d’honneur de la basilique du Latran.
Pour manifester sa fidélité au catholicisme, le roi de Navarre fit en effet don au chapitre de la cathédrale de Rome des revenus de l’abbaye de Clairac, en Lot-et-Garonne. En retour, la papauté lui octroya le titre de Chanoine d’honneur de la basilique Saint Jean de Latran (la cathédrale de Rome, Saint pierre étant la cathédrale du monde...); et tous les 13 décembre, fête de la Sainte Luce et anniversaire de la naissance du roi gascon, une messe est célébrée à Saint Jean de Latran pour "la prospérité de la nation française".
Enfin, mention spéciale doit être faite des "Pieux établissements".
"Les Pieux Etablissements de la France à Rome et à Lorette" sont une fondation française installée en Italie, constituée au cours des âges de dons et de legs de Français illustres ou obscurs, dirigée par des organes propres, et placée sous la tutelle de l’Ambassade de France près le Saint Siège. L’affectation de certains de ses biens, comme l’ensemble conventuel de la Trinité des Monts et l’église de Saint Claude des Francs-Comtois de Bourgogne, fait l’objet d’accords internationaux bilatéraux entre la France et le Saint Siège. En outre, son dernier règlement, du 25 août 1956, a été approuvé par bref du Pape Pie XII, en date du 8 septembre 1956.
Ils comprennent aujourd’hui :
* Cinq églises et leurs dépendances : 1. La Trinité des Monts; 2. Saint Louis des Français; 3. Saint Nicolas des Lorrains; 4. Saint Yves des Bretons; 5. Saint Claude des Francs-Comtois de Bourgogne;
*13 immeubles de rapport dans Rome.
*À Lorette, 1 petit immeuble, la Chapellenie nationale de France, dans le centre ville, et quelques hectares de terres.
Les uns, qui n'aiment pas la France historique et charnelle, ni son ou ses héritages historiques, s'en moquent, les appelant, par dérision, les "confettis de l'Empire".
D'autres - qui n'ont pas tort sur ce point... - font remarquer qu'ils coutent fort cher à la Métropole.
D'autres enfin - qui n'ont pas tort non plus... - font remarquer que, grâce à ces territoires épars, la France est présente sur les cinq continents, qu'elle possède, grâce à eux, un immense domaine maritime exclusif, et qu'ainsi, malgré tout, les DOM/TOM sont un des éléments de sa grandeur.
On parle de DOM/TOM mais, si tous ces territoires sont aisément identifiables, l'administration s'est plu à compliquer les appellations, en vertu du principe bien connu : pourquoi faire simple et clair, quand on peut faire complexe et compliqué ?...... En plus des DOM/TOM (Départements d'Outre-mer et Territoires d'Outre-mer), il y a donc des COM (Collectivité d'Outre-mer) et même une Collectivité territoriale avec statut propre : ouf !
1. Les TOM :
* La Polynésie Française, composée de 5 archipels : - l'archipel des Tuamotou (Anaa, Fakarava, Hao, Makemo, Manihi, Rangiroa, Tikehau, Mataiva...) - l'archipel de la Société avec les îles du Vent (Tahiti, Moorea, Tetiaroa, Mehetia, Maiao) et les îles Sous-le-Vent (Bora-Bora, Huahine, Maupiti, Raiatea, Tahaa,Manuae, Maupihaa, Motu One, Tupai...) - l'archipel des Marquises (Nuku Hiva, Hiva Oa...) - l'archipel des Australes (Tubuai, Rurutu...) - l'archipel des Gambier (Mangareva, Taravai, Akamaru...)
* Les Terres Australes et Antarctiques Françaises (TAAF), ensemble de territoires Français composé de 5 groupes distincts: - la Terre Adélie en Antarctique; - les îles Crozet; - les îles Kerguelen; - les îles St Paul et Amsterdam dans l'Océan Indien; - les îles Éparses proches de Madagascar.
2. Les DOM/ROM (Départements et régions d'Outre-Mer) :
* La Guadeloupe et ses îles (Marie-Galante, La Désirade, Les Saintes) et la Martinique;
* La Guyane (c’est le plus grand Département français);
* L'île de la Réunion;
* Mayotte (Département simple);
3. Les COM (Collectivité d'Outre-Mer) :
* Wallis et Futuna (archipel composé de deux groupes d'îles: les îles de Wallis (Uvéa) et les îles de Horne (Futuna et Alofi);
* Saint-Pierre et Miquelon;
* Saint Barth et Saint Martin;
4. COLLECTIVITE TERRITORIALE AVEC STATUT PROPRE :
* L'archipel de la Nouvelle-Calédonie, qui compte plusieurs groupes d'îles : - La Grande Terre (île principale) - Les îles Loyauté (Ouvéa, Lifou, Tiga, Maré) - L'archipel des Chesterfield - Les îles Matthew et Hunter...
Personnellement, je dois reconnaître ma dette à l’égard du directeur du Nouvel Observateur. Non que je me sois toujours trouvé en accord avec sa ligne éditoriale. J’ai eu de violents sujets de querelle avec elle ! Mais la tenue que Jean Daniel a toujours imposée au traitement de l’actualité dans toutes ses dimensions faisait que le jeune journaliste que j’étais ne pouvait se priver de sa confrontation hebdomadaire.
Les rédacteurs de « Une espérance pour la France », au fil d’un travail précis et argumenté, proposent une réflexion en profondeur sur les besoins réels des français en matière de gouvernement, de libertés publiques, de prise en compte des grands défis contemporains dans le respect affirmé de notre identité et de notre indépendance : c’est ainsi par exemple que sont abordées les questions relatives à l’endettement national, la souveraineté, la restauration économique, les valeurs fondatrices de la nation, le patrimoine national, le problème des institutions européennes…Rien n’est esquivé, et la démarche reste toujours empreinte à la fois de lucidité et d’optimisme, car les rédacteurs sont guidés par l’attachement au réel, aux antipodes de toute idéologie. En effet, et ce n’est pas le moindre de ses mérites, cette démarche est une réponse remarquable de bon sens et de sérénité à l’athéisme d’État qui prévaut toujours chez nous, et aux mythes de l’illusion démocratique, que sont, comme l’a écrit Denis Sureau, l’État souverain, l’État créateur, l’État rédempteur. 
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