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... vous trouverez un grand nombre d'articles de Léon Daudet, dont certains (mais pas tous, loin de là...) sont regroupés dans une rubrique à part, comme pour Maurras et Bainville :
Autour de Daudet...
• Léon Daudet fait paraître "L'hérédo"...
• numéro du Mardi 24 Octobre 1916 :
• numéro du Dimanche 29 Octobre 1916 :
• numéro du samedi 9 Novembre 1916 :
Grandes "Une" de L'Action française : L'Hérédo, de Léon Daudet (3) : "Hérédité et matérialisme"...
• numéro du Mardi 21 Novembre 1916 :
Grandes "Une" de L'Action française : L'Hérédo, de Léon Daudet (4) : La vieillesse et l'hérédité...
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• Léon Daudet fait paraître "Le stupide XIXème siècle"...
• numéro du Lundi 19 Décembre 1921 :
Grandes "Une" de L'Action française : (1/4) Le stupide XIXème siècle, de Léon Daudet...
• numéro du Vendredi 26 Mai 1922 :
Grandes "Une" de L'Action française : (2/4) Le stupide XIXème siècle, de Léon Daudet...
• numéro du Dimanche 11 Juin 1922 :
• numéro du Mardi 13 Juin 1922 :
Grandes "Une" de L'Action française : (4/4) La juste analyse du "Stupide...", par Paul Bourget...
• Médecin de formation, Daudet prodigue ses conseils de santé :
• dans le numéro du Dimanche 23 Novembre 1924 de L'Action française agricole :
• dans le numéro du Mercredi 15 Mars 1922 :
• dans le numéro du Dimanche 4 Septembre 1921 de L'Action française agricole :
• numéro du Mardi 2 Février 1926 :
• dans le numéro du Dimanche 26 Septembre 1926 de L'Action française agricole :
• Léon Daudet, critique littéraire et critique d'art, mais aussi ouvert à tant de choses et de gens, véritable "influenceur" de son époque...
• numéro du Lundi 27 Mars 1922 :
Grandes "Une" de L'Action française : Critique littéraire, Léon Daudet a aimé : Paul Morand...
• numéro du Mardi 4 Janvier 1921 :
• numéro du Samedi 6 Juin 1925 :
• numéro du Jeudi 29 Avril 1926 :
Grandes "Une" de L'Action française : "À propos de Ronsard", par Léon Daudet...
• numéro du Mercredi 8 Décembre 1926 :
Grandes "Une" de L'Action française : "Monet, qui ajoute à l'univers...", par Léon Daudet
• L'évasion de Léon Daudet de la Prison de la Santé...
• numéro du Dimanche 26 Juin 1927 :
• numéro du Lundi 22 Août 1927 :
• numéro du Jeudi 22 Mars 1928 :
• numéro du Vendredi 3 Juillet 1930 :
En ce qui concerne nos Éphémérides, plusieurs de nos lecteurs nous aident régulièrement, et très amicalement, à supprimer des coquilles - toujours malencontreuses : "Thierry" a "commenté" en me faisant remarquer que j'avais fait mourir Léonard de Vinci quarante ans avant sa naissance !... - ou à les améliorer et enrichir par des commentaires que j'ai, plusieurs fois, carrément incorporé au texte...
Louis-Éric Salembier fait partie de ces lecteurs amicaux et attentifs qui, régulièrement, nous font part de telle ou telle information ou précision, nous aidant à améliorer le texte initial.
Aujourd'hui, à propos de notre Éphéméride du 31 Mai et du grand Viollet-le-Duc (ne pas oublier son ami de Lassus...) Louis-Éric Salembier poste le commentaire suivant :
À quoi je réponds :
Et voici la statue en question :
Je fais sourire tout le quartier, et toutes les personnes que je rencontre, qui s'intéressent au sujet, en répétant à tous qu'il est plus facile d'entrer dans le Louvre pour piller la Galerie d'Apollon que dans le Site Gallica de la BNF, pour y faire un travail sérieux et sur la durée...
J'ai souvent averti le lecteur que si, au début, le Site fonctionnait parfaitement bien (ce qui m'a permis d'avancer assez vite) depuis plusieurs mois maintenant son fonctionnement est devenu aléatoire (doux euphémisme...).
Deux fois, je n'ai pu, en quatre heure de présence devant mon ordinateur, "lire" qu'un numéro ! Et deux autres fois, je n'ai eu que des "Ce site est inaccessible" avec même, trois fois, un savoureux mais très énervant "UNAVAILABLE" : si, si !
Et plusieurs fois, en plein travail, au bout de quelques minutes, le Site "planta", tout simplement, laissant mon travail à moitié ou au tiers ou au quart fait, seulement...
Cependant, comme dans un embouteillage, je continue d'avancer, mais à une vitesse d'escargot, par rapport au début : je viens d'arriver "au trente-et un du mois d'A-oût" de 1928; et j'ai pu retenir les neuf "Grandes "Une"... " suivantes, que je vais publier jusqu'au prochain Cortège de Jeanne d'Arc, histoire de ne pas trop "patiner"...
Voici dans quel ordre vous les découvrirez, et quel sera leur sujet :
1
Voici le jour de la Résurrection !
Peuples, rayonnons de joie !
Le Christ Dieu nous conduit de la mort à la vie
Et nous chantons sa victoire !
REFRAIN
Que ciel et terre exultent et chantent !
Alléluia, Christ est vivant ! (bis)
Pourquoi chercher parmi les morts ?
Il est vainqueur, ressuscité !
Alléluia, Christ est vivant !
2
Que le ciel se réjouisse,
Que la terre soit en fête,
Que soit dans l'allégresse
le monde visible et invisible,
Car le Christ est ressuscité, lui, la joie éternelle !
3
Ô Pâque grande et toute sainte
Ô Christ, Ô Sagesse, Ô Verbe de Dieu
Fais que nous te soyons unis
en parfaite vérité
Au jour sans fin de ton Royaume.
4
Une Pâque sacrée nous est apparue
Pâque nouvelle et sainte,
Pâque mystique Pâque très pure,
Pâque du Christ, notre Sauveur
Pâque qui ouvre le Paradis.

"À la Grèce, nous devons surtout notre raison logique. À Rome, nos maximes de droit et de gouvernement. Mais à l’Évangile nous devons notre idée même de l’homme. Si nous renions l’Évangile, nous sommes perdus !" disait avec raison Jean de Lattre de Tassigny.
Et Chateaubriand écrivait "...Après Alexandre, commença le pouvoir romain; après César, le christianisme changea le monde; après Charlemagne, la nuit féodale engendra une nouvelle société; après Napoléon, néant : on ne voit venir ni empire, ni religion, ni barbares. La civilisation est montée à son plus haut point, mais civilisation matérielle, inféconde, qui ne peut rien produire, car on ne saurait donner la vie que par la morale; on n'arrive à la création des peuples que par les routes du ciel : les chemins de fer nous conduiront seulement avec plus de rapidité à l'abîme..." (Mémoires d'Outre-tombe, tome II, p.261).
Pourquoi ce "néant" dont parle, avec raison, Chateaubriand, après Napoléon, le sabre, l'héritier, le continuateur de la Révolution ?
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