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Grandes "Une" de L'Action française : (2/5) "Pauvre Mexique" : contre les Cristeros, la collusion des forces anti-catholiques du Mexique et des USA...

 

Une histoire de l'Action française... en lisant L'Action française !...

(retrouvez notre sélection de "Une" dans notre Catégorie "Grandes "Une" de L'Action française")

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Un peu d'histoire, avant de lire l'article de Testis (manifestement : Bainville) du Jeudi 12 Août 1926...

1. Lors de la guerre qu'ils menèrent contre lui en 1848, les "yankees" s'emparèrent de la moitié du territoire mexicain (Californie, Floride, Texas : les noms des villes disent assez leur caractère hispanique : San Francisco, Los Ángeles, Las Vegas...). Puis ils ne se privèrent pas d'intervenir dans les affaires intérieures de ce "pauvre Mexique", comme va le montrer finalement Testis/Bainville, expliquant la collusion entre les puissances politico-financières des USA et la coalition franc-maçonnerie/révolutionnaires/anti-cléricaux du Mexique...

2. Les "yankees" des USA étaient forcément favorables à tout ce qui, dans un Mexique profondément catholique, allait "contre" l'Église catholique. Au départ, et dès leur indépendance, les USA se vécurent comme une nation "W.A-S.P" (c'est-à-dire "blancs, anglo-saxons, protestants"). Pas question, pour eux, d'établir des relations diplomatiques avec le Vatican !

Les choses n'évoluèrent que très lentement : ce n'est qu'en 1939 qu'un simple "délégué" de la Maison-Blanche fut envoyé au Vatican, mais les protestants, majoritaires dans le pays, s'opposaient toujours à l'ouverture d'une ambassade.

En 1960, Kennedy fut le premier président catholique à entrer à la Maison blanche, mais il fallut attendre Ronald Reagan - très lié au Pape Jean-Paul II contre l'empire de l'URSS - pour que William Wilson fût nommé, d'abord, "représentant personnel du président Reagan" auprès du Saint-Siège (en février 1981) avant d'être, enfin, désigné comme premier ambassadeur des États-Unis au Vatican, le 10 Janvier 1984...

Ces précisions ne nous ont pas semblé inutiles avant la lecture de cet article de la "Une" du Jeudi 19 Août 1926...

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• En conclusion, le lecteur appréciera peut-être ce "bond" de deux mois entre l'article de Testis/Bainville de la fin août et cette manchette du numéro du Samedi 30 0ctobre 1926... :

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• ... et, dans le numéro du Vendredi 3 Décembre 1926 (page deux) :

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ANNEXE 1 :

Pour illustre le titre de cette note, le lecteur intéressé pourra consulter avec profit l'article historique d'Hervé de Beauville, publié en trois parties par L'Action française dans ses numéros des :

17 Septembre 1926 :

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18 Septembre 1926 :

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21 Septembre 1926 :

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Dans ces trois numéros, l'article commence en bas de la sixième et dernière colonne de la "Une", puis se poursuit et s'achève en page deux, sur la première colonne et la partie supérieure de la deuxième...

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ANNEXE 2 :

Dans son numéro du Mardi 30 Novembre 1926 (page deux, troisième colonne) L'Action française donne le texte de l'encyclique du Pape :

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