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Le dernier numéro de la nouvelle revue universelle, avec l'article d'Axel Tisserand, "Le prince chrétien selon Pierre Boutang".
Cette citation de Michel MICHEL reprise d’un article du numéro :
« Je ne parle pas ici de la République comme « chose publique », comme un mode procédural particulier pour désigner les dirigeants ; je parle de la « religion républicaine » telle qu’elle a pris forme dans l’histoire française. Le régime joue de cette ambiguïté : tantôt procédure neutre où chacun peut concourir, tantôt idéologie totalitaire. Cette idéologie est d’autant plus flagrante aujourd’hui qu’ayant abandonné son alliance avec la classe ouvrière, elle apparaît à nouveau à l’état pur : celle d’une révolte prométhéenne contre l’ordre de la Création. »
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Ce dessin a été publié pour la première fois dans les années 1880 par le journal satirique royaliste "Le Triboulet", et la suite de l'histoire n'a fait que confirmer ce triste pressentiment que la République ferait le malheur de la France : deux guerres mondiales qui ont fauché la jeunesse de France en 1914-1918 et entraîné l'occupation terrible de notre pays durant quatre longues années ;
un système qui a favorisé les grands féodaux financiers et économiques mais aussi les politiciens qui en vivent, ceux que l'on peut désigner sous le terme de "corbeaux" ce qui, même, n'est guère aimable pour les corbeaux. Oh, bien sûr, il y eut quelques exceptions, brillantes mais éphémères, mais, aujourd'hui, regardez ce que notre pays est devenu, angoissé et impuissant alors qu'il a tant d'atouts pour réussir et développer un modèle alternatif.
"Le monde a besoin de la France", s'exclamait le royaliste Bernanos : alors, ne le décevons pas, et finissons-en avec le règne des corbeaux, pour rendre à la France ses couleurs d'antan, celles de la justice, de la force et de la civilisation française ! Nous ne sommes pas royalistes de regret, mais royalistes d'espérance, d'espérance pour la France !!
Agrégé d’histoire et ancien haut fonctionnaire au ministère de la Défense, Pierre Conesa est spécialiste du Moyen-Orient et de l’intelligence économique. Nous avions présenté dans « Royaliste » son Dr Saoud et Mr Jihad qui analysait la politique de l’Arabie saoudite, qui porte une responsabilité écrasante dans le développement du djihadisme et qui diffuse un islam intégriste parfaitement intolérant et agressif contre les Juifs, les homosexuels et les femmes. Pourtant, les autorités françaises et l’intelligentsia font silence sur cet obscurantisme. La puissance du lobby saoudien explique cet aveuglement. Pierre Conesa en dévoile les rouages et les agents dans un livre qu’il publie en compagnie de Haounes Seniguer, Sofia Farhat et Régis Soubrouillard.
18 h 45 : accueil. Entrée libre. 19 h : conférence et débat.
20 h 30 : fin de la réunion.
Participation sous forme de consommation.
Consommations à commander et régler au bar en arrivant. Merci !
Inscriptions et renseignements : 06 16 69 74 85
Docteur en droit, conférencier, sociologue et historien, Pierre de Meuse collabore à de nombreuses revues et a écrit divers ouvrages dont une histoire des hérésies et un livre sur l'identité française.
Le roi Philippe-Auguste est un roi majeur dans la formation de l’unité française. Sous son règne, au-delà du fait d’agrandir le royaume, il va être à l’origine de la naissance du sentiment national en France : c’est le 27 juillet 1214, jour de la bataille de Bouvines, qui peut être considéré comme l’acte de naissance de la nation française comme sentiment, esprit et réalité géopolitique vécue.
Ce jour-là, les Communes viennent en aide au roi, dépassant le cadre de la suzeraineté féodale et orientant celle-ci vers la souveraineté, appartenant en propre au roi qui incarne cette nation naissante.
C’est une avancée majeure dans la constitution de la France et dont nous sommes les héritiers contemporains : n’oublions pas l’histoire qui a fait que la France est cette nation forte et reconnue, cette nation qui, désormais, malgré les embûches multiples, existe et respire jusqu’à nous et au-delà de nos propres existences temporelles.
Cette page est ouverte à tous, lafautearousseau se voulant "la maison commune" de tous les royalistes, de toute obédience (RN/CRAF, NAR, GAR, DEXTRA, indépendants/"électrons libres"...)
Aux deux seules conditions que l'on soit dans la double fidélité à l'école de pensée de l'Action française et à notre Famille de France, à laquelle nous sommes particulièrement attachés...
Mais elle est aussi ouverte à d'autres groupes, pas forcément royalistes, ou exclusivement royalistes, qui mènent des actions allant dans le sens de la défense du Bien commun : SOS Éducation, le Collectif Némesis / La Cocarde étudiante /Jeunesse, si tu savais-Poussières d'étoiles / Baguette Musette / le Cercle d'Artagnan / Les Chemises blanches / Défendons notre Patrimoine...
Envoyez-nous les annonces et/ou les visuels de réunions de rentrée, Cercles d'études et de formation, Cafés politique/actualité/histoire, manifestations diverses etc...
• Conférences, Réunions, Cercles de formation, Manifestations diverses... dans la France entière...
Samedi 23 Octobre à 10h00, l'Action Française Nantes vous convie à une conférence dont le thème sera " histoire de l'Action française " animée par Amaury de Perrros.
Samedi 23 Octobre à 16h00,l'Action Française Bourgogne fait sa Réunion de Rentrée à Chalon-sur-Saône.
Au programme :
- Stands
- Conférence
- Camaraderie
Venez pour nous rejoindre, adhérer ou simplement prendre contact !
Plus d’informations en MP !
Lundi 25 Octobre à 19h00, l'Action Française Clermont Ferrand vous convie à un cercle dont le thème sera " le coup de force ".
Samedi 13 Novembre à 19h30, l'Action Française Strasbourg vous convie à une conférence dont le thème sera " la postmodernité " animée par Michel Maffesoli universitaire et sociologue réputé, sur "la postmodernité".
Pour plus d'informations, nos messages privés sont ouverts.
On vous y attend nombreux.
" La postmodernité est d’abord et surtout “glissement du vertical à horizontal”, passage de la loi du Père à la loi des Frères. "
C’est au Café de Flore que Charles Maurras écrivit Au signe de Flore: souvenirs de vie, qu’il y rencontra Jacques Bainville et que la Revue d’Action française vit le jour. Maurras y venait en voisin, habitant alors la rue du Dragon, avant de déménager rue de Verneuil. C’est aussi au Flore que se rencontrèrent Henri Vaugeois, Maurice Pujo et Jacques Bainville, dont une place porte son nom un peu plus loin. Léon Daudet habitera rue Saint-Guillaume. Saint-Germain-des-Prés est lié à la naissance de l’Action française. Cette balade vous fera découvrir cette histoire au travers les lieux emblématiques de ce quartier qui abrita des éditeurs et abrite encore les ministères.
Pour vous inscrire, merci de répondre à ce message : iledefrance@actionfrançaise.net
Et pourtant c’est un roman. Napoléon est devenu un signe de contradiction. On connaît : l’esclavage ! Il n’est plus l’homme de la révolution, de la liberté, du droit public. Il mérite le sceau de l’infamie.
Comme toute la France. Alors que fait-il aux Invalides dans cette sacralisation nationale ? La France tout à coup se divise. Deux camps s’affrontent, manifestations à l’appui et médias lancés éperdument dans cette querelle sans fin. La démocratie en action qui oblige le gouvernement à prendre parti, ce qui le met en contradiction avec lui-même.
Gabriel Privat qui est professeur d’histoire et qui a publié une remarquable Saga capétienne chez Tempora et a donné déjà deux romans d’inspiration contemporaine, s’amuse à mener son lecteur dans les méandres du débat républicain. Entre rire et pleurer !
Gabriel Privat, Le troisième exil, Pierre Téqui. 275 p.,19,90 €.
L'ancien président de l'OM avait tout pour plaire à l'électorat populaire mais il n'a pas compris l'histoire qu'il pouvait écrire. (Figaro Magazine du 15.03). Zemmour en trace un portrait saisissant : celui d'un destin manqué. Il aurait pu être « le premier populiste français »... LFAR
« Comme un remords vain. »
Même amaigri et vieilli par la maladie, Bernard Tapie a conservé cette pugnacité de boxeur, ce charme animal qu'il possédait à ses heures de gloire.
L'ouverture de son dernier procès - encore et toujours la querelle autour d'Adidas et du Crédit lyonnais - nous ramène plus de trente ans en arrière, au cours de ces années 80, dont il fut l'une des incarnations. La gouaille, le culot, l'irrévérence, la brutalité étaient alors ses atouts maîtres. Il était l'éléphant-entrepreneur dans le magasin des porcelaines d'apparatchiks socialistes. Il faisait entrer les codes de l'entreprise dans la politique française. Il était l'imitateur français de l'italien Berlusconi.
Celui-ci avait fait fortune dans l'immobilier et connu la gloire sportive avec le Milan AC. Tapie avait fait une belle pelote en rachetant des entreprises en difficulté et s'aventurait aussi sur les terrains de football avec l'OM. Tapie n'était ni énarque ni bourgeois. Son côté parvenu déplaisait à l'establishment mais avait tout pour plaire à l'électorat populaire qui commnçait à se détacher de la gauche. Tapie l'ignorait mais il avait inventé Trump avant Trump.
« Les hommes font l'histoire, mais ne savent pas l'Histoire qu'ils font », nous a appris Raymond Aron. Bernard Tapie n'a pas compris l'histoire qu'il pouvait écrire. Il n'a pas compris qu'il était le premier populiste français.
Il a cru que la protection du président Mitterrand était sa meilleure armure. Elle fut sa tunique de Nessus. Il mit sa truculence au service d'une gauche démonétisée et de ses codes idéologiques bien-pensants. Il entraîna Le Pen dans un combat de rue. Il traita les électeurs du FN de « salauds ». Il s'appropria le discours de la doxa antiraciste sur l'immigration. Il se fit l'instrument d'une mondialisation économique qui marginalisait les classes populaires. Il fit ami-ami avec certains journalistes qui crachaient leur mépris d'un peuple français « fascisé ». Il tenta même de corriger son image de « macho » par de grandes déclarations d'amour à sa femme - fort touchantes, mais qui le transformaient de manière risible en adolescent boutonneux. Au lieu de devenir le héros des classes populaires, il devint celui des quartiers d'immigrés. Au lieu de combattre les élites, il mit toute son énergie à se faire accepter d'elles. Au lieu d'être le pourfendeur du « système », il voulut être son ultime paladin. Le « système » montra son ingratitude habituelle pour ses serviteurs méprisés. Il perdit sur les deux tableaux. L'alliance des oligarchies administratives et financières le fit chuter. Et les classes populaires détournèrent le regard de celui qu'elles avaient fini par considérer comme un membre de l'establishment.
Tapie n'aura été ni Berlusconi ni Trump car il n'a pas compris les enjeux idéologiques qui se jouaient à l'heure de la mondialisation. On peut d'ailleurs imaginer que sa sollicitude remarquée pour les « gilets jaunes » est la marque d'une compréhension tardive des enjeux. Comme un remords vain.■
Le pire... En fait, la République avec son carcan de certitudes et de démagogie nous entraîne toujours plus bas, et cela se ressent sur la scène internationale comme sur la question sociale en France, et nous en sommes fort malheureux.
Royalistes, nous aimons notre pays, cette vieille nation millénaire née de l'action des rois capétiens et de l'union de ceux-ci avec les communes et les peuples de France au long d'une histoire parfois terrible, souvent glorieuse, toujours ambitieuse. Voir notre pays devenir, une fois de plus à la veille de 2022, la proie des grands féodaux politiciens qui, désormais, ne pensent plus qu'à la présidentielle, cela nous désole !
Mais, Royalistes, nous sommes serviteurs de la nation, et nous ne renonçons pas à porter ses couleurs, à la voir au-delà de ceux qui la dirigent aujourd'hui si mal, et nous cultivons la petite fleur "espérance".
Oui, "mieux vaut le roi que le pire" : à nous de faire que le pire ne soit plus, et pour cela, il faut que le roi soit là !!
Militez, militons pour une Monarchie royale, sociale et fédérale des peuples de France !!
1. Le temps de la croissance et du succès (1945 - 1980)
2. Les années du doute et les erreurs stratégiques (1980 - 2000)
3. A partir du début du XXI° siècle, EDF est à la fois entrée dans les déficits et les incertitudes, au surplus menacée, au motif de ces difficultés, d’être découpée par l’UE avec la complicité de la classe politique française.
Depuis 1945 et jusqu’aux années 80, l’entreprise française connut des heures de gloire, une grande prospérité, financée par les emprunts internationaux et des progrès techniques importants dans le nucléaire principalement qui fit de la France un pays indépendant et sûr. Puis les années de doute et d’erreur vinrent avec l’abandon du surgénérateur, les mécomptes d’Areva et la lenteur de réalisation des EPR.
Et voilà maintenant que l’UE veut découper l’entreprise en trois morceau, bleu, vert et azur, et introduire des modes de gestion à l’anglo-saxonne, y compris pour l’eau dont le rôle est décisif dans l’activité des centrales. Jean-François Auzolle, ingénieur de l’école Centrale Paris, nous fait avec passion, la fresque historique et technologique d'un fleuron français victime du mondialisme.
Pas un jour ne se passe sans que la France soit mise au ban des accusés, son passé montré du doigt, le pays et ses habitants sommés de s’excuser et de faire « repentance » pour les crimes prétendument commis, au premier rang desquels l’esclavage et la colonisation.
Derrière cette offensive, une idéologie est à l’oeuvre, autrement dit une idée appliquée à l’histoire, une idée qui suit sa propre logique sans se soucier de l’expérience et des événements, ainsi qu'Hannah Arendt avait défini l’idéologie.
Qu’on la nomme « mouvance décoloniale » ou « indigénisme », elle est un poison qui gangrène lentement le corps social avec la complicité et la lâcheté des pouvoirs publics. Leur nom dit tout du mensonge: ces idéologues souvent venus d’ailleurs se prétendent « indigènes » quand ils sont allogènes, et veulent « décoloniser » un pays vis-à-vis duquel ils se comportent eux-mêmes en colons. Leur acte d’accusation tient en quelques mots : l’homme blanc est coupable par essence, son histoire est une infamie et les descendants des peuples colonisés sont victimes de discriminations « systémiques ». La solution ? S’effacer et leur laisser la place, pardi.
C’est à ces « décoloniaux » alliés aux islamo-gauchistes (dont ils seront un jour les dupes) que Bernard Lugan répond dans un livre fort utile. Spécialiste de l’histoire africaine, expert auprès du Tribunal pénal international pour le Rwanda de l’Onu et ancien professeur à l’École de guerre, c’est peu de dire qu’il connaît son affaire. La France a pillé l’Afrique, affirment les « décoloniaux » et elle a ainsi une dette vis-à-vis des peuples colonisés. La vérité, c’est que l’empire colonial fut le véritable tonneau des Danaïdes de la France qui s’y ruina plus qu’autre chose.
Lugan rappelle que lorsque la gauche républicaine lança le pays dans la course impériale à la fin du XIXe siècle, la dimension économique était secondaire. C’est l’ « émancipation » et le progrès que l’on voulait apporter à l’Afrique, au nom d’une supériorité philosophique supposée, quoi qu’on en pense.
Et en matière de pillage, c’est 50 000 kilomètres de routes bitumées laissées par la France à son départ, 18 000 kilomètres de voies ferrées, 63 ports équipés, 196 aérodromes, 2000 dispensaires modernes, 600 maternités, etc. La vérité, c’est qu'au moment des décolonisations, la situation de l’Afrique était en tout point meilleure qu’elle ne l’est aujourd'hui et que c’est par conséquent la décolonisation qui a créé la catastrophe africaine !
Quant à l’Algérie, c’est d’avoir choisi un modèle rentier au moment de son indépendance et de s’être livrée à des dirigeants cleptocrates et incompétents qu’elle doit son naufrage, et non à la France qui l’a unifiée, lui a donné son nom, a bonifié ses terres et a soigné sa population, laissant à son départ routes, voies ferrées, ports, ponts, tunnels, viaducs, barrages, centrales hydroélectriques et thermiques, etc.
Plutôt que d’écouter des idéologues qui rêvent de nous voir mettre genou à terre, lisons Lugan et l’on verra que non seulement nous n’avons pas à avoir honte de notre histoire mais que nous avons tout lieu d’en être fiers.
Olivier Maulin, Valeurs actuelles, 3 juin 2021
Pour commander le livre« Pour répondre aux décoloniaux », cliquer ici
Pour suivre les travaux de sauvetage du château de Versailles, le roi Louis-Philippe choisit, en 1835, de loger au Grand Trianon, où l’accompagnait parfois sa famille. Il y fit faire des aménagements dont une partie est aujourd’hui rétablie grâce à la restitution de certains espaces, auparavant réservés au ministère des Affaires étrangères.
Le palais du Grand Trianon renferme de nombreux trésors, témoins artistiques et historiques du passage des différents souverains qui y ont vécu. Parmi ceux-ci, le roi Louis-Philippe fut le dernier à s’être investi dans les travaux d’aménagement et d’ameublement du palais, afin d’y installer convenablement sa nombreuse famille : son épouse la reine Marie-Amélie, sa sœur Madame Adélaïde, les princes et les princesses. Alors que les rois de France, véritables rois bâtisseurs, ont donné au royaume ses plus beaux palais en même temps que ses plus beaux fleurons, Louis-Philippe s’efforce de transmettre ces témoins du patrimoine français en se plaçant en continuateur de l’Histoire.
Si initialement Louis-Philippe décide de restaurer Trianon pour y loger, c’est dans le but de se rapprocher du chantier de Versailles, où il œuvre politiquement, financièrement (24 millions pris sur sa liste civile) et artistiquement pour livrer aux Français un musée dédié à toutes les gloires de la France dès 1833. Le rapport qu’il entretient avec le château de Versailles est très différent de celui qui le lie à Trianon, mais également de la conception que s’en faisaient les souverains précédents. Si le roi sauve le château en y créant le musée historique, c’est parce qu’il ne peut plus installer sa demeure dans un lieu qui symbolise la monarchie de Louis XIV.
Selon Jean Vatout, bibliothécaire du roi, il évite ainsi de « circonscrire la majesté de ce monument dans les limites d’un seul règne, mais l’étend à toutes les époques de notre histoire ». Il reporte donc son besoin de résidence sur le palais du Grand Trianon, qui a l’avantage d’être proche du château, et y entame des travaux de restauration. Par cette double entreprise, il apparaît comme un sauveur (ou un dévastateur, pour certains) car il sauve le palais de Louis XIV et sort ces deux palais de leur léthargie après la chute de Napoléon Ier. Alors qu’il transforme le premier en témoin artistique et politique, Louis-Philippe fait du second un séjour commode et convenable.
Cependant, les séjours de Louis-Philippe au Grand Trianon ne sont qu’occasionnels et éphémères ; après tout, c’est une résidence de campagne. Il y séjourne en 1837 (le 10 juin, pour l’inauguration du musée de l’Histoire de France à Versailles), en 1838 et en 1845, ce qui est relativement peu en dix-sept ans de règne. Il y organise en revanche beaucoup de réceptions à l’occasion de mariages (comme celui de sa fille Marie d’Orléans en octobre 1837) ou de la venue d’un personnage important.
Néanmoins, le Roi des Français fait preuve d’un investissement plus profond que bien d’autres souverains précédents et y consacre une grande énergie. En effet, contrairement à Napoléon Ier qui se contenta de meubler le palais d’après ses goûts, Louis-Philippe fait en sorte que les aménagements soient adaptés à chaque membre de sa famille et individualisés selon les goûts contemporains. Il actualise le palais aux exigences modernes de confort à travers l’installation de calorifères, de cuisines souterraines et de salles de bains, pour transformer ce lieu emblématique du pouvoir monarchique en une maison d’habitation, même si cela rompt avec la tradition royale.
Dans cette vidéo Laurent Salomé, Directeur du musée national des châteaux de Versailles et Trianon vous présente la restauration de la chambre-cabinet de Louis-Philippe au Grand Trianon. Découvrez cette nouvelle pièce qui témoigne du goût raffiné du dernier Roi des français.
