jeudi 01 juin 2023 03h45

À la découverte du fonds lafautearousseau (45) : La Sainte Chapelle...

lafautearousseau, c'est plus de 28.000 Notes ou articles (et autant de "commentaires" !), 21 Albums, 49 Grands Textes, 33 PDF, 16 Pages, 366 Éphémérides...

Il est naturel que nos nouveaux lecteurs, et même certains plus anciens, se perdent un peu dans cette masse de documents, comme dans une grande bibliothèque, et passent ainsi à côté de choses qui pourraient les intéresser...

Aussi avons-nous résolu de "sortir", assez régulièrement, tel ou tel de ces documents, afin d'inciter chacun à se plonger, sans modération, dans ce riche Fonds, sans cesse augmenté depuis la création de lafautearousseau, le 28 février 2007...

Aujourd'hui : la Sainte Chapelle...

(tiré de notre Éphéméride du 25 avril)

(retrouvez l'ensemble de ces "incitations" dans notre Catégorie :

À la découverte du "Fonds lafautearousseau")

1248 : Consécration de la Sainte-Chapelle

Il a fallu six ans pour réaliser cette construction, ordonnée par Saint Louis afin d'abriter la Couronne d'épines et les autres reliques de la Passion du Christ, rachetées par lui à l'empereur de Byzance, Baudoin II.

La Sainte Chapelle est avant tout une gigantesque châsse destinée à recevoir les reliques de la crucifixion :

• la couronne d'épines portée par le Christ lors de la Passion (acquise en 1238 pour 135.000 livres);

• le fragment de la Vraie Croix;

• la lance et l'éponge de la Passion;

• un des clous de crucifixion;

• des reliques de la Vierge...

(toutes présentées aujourd'hui dans le Trésor de la cathédrale Notre-Dame de Paris...)

Pour accueillir des reliques si précieuses, il fallait un lieu spécifique. Saint Louis fait le choix d'inclure l'église qu'il veut construire dans le Palais de la Cité (aujourd'hui Palais de Justice), afin de ne pas dissocier les reliques et la royauté.

L'édification de la Sainte Chapelle n'est donc pas seulement un acte de piété : c'est aussi un acte politique.

On ne peut pas affirmer avec certitude le nom de l'architecte qui dirigea le chantier, mais on pense qu'il peut s'agir de Pierre de Montreuil (l'architecte de Notre-Dame) ou de Jean de Chelles.

Ce chef-d'oeuvre ne fut épargné que de justesse à la Révolution, mais sévèrement endommagé.

Transformée en dépôt d'archives, la Sainte-Chapelle fut sauvée sous Louis-Philippe, où le "gothique" était revenu au goût du jour.

Elle fut restaurée par Jacques-Félix Duban, Jean-Baptiste Lassus puis Viollet-le-Duc et quelques autres vers 1845.

Long de 36 m, large de 17, et haut de 42, 50 m, l'édifice abrite deux chapelles :

• la chapelle basse réservée aux serviteurs,

• et la chapelle haute, destinée à la famille royale, qui communiquait avec les appartements royaux. Cet édifice-reliquaire constitue un joyau de l'architecture gothique rayonnante.

Outre ses somptueuses verrières, la Sainte-Chapelle est ornée de peintures murales, fidèlement restituées au XIXème siècle et d'un décor sculpté remarquable par sa finesse et sa variété.

La Chapelle haute (ci dessus et ci dessous), où étaient conservées les reliques, est délicatement peinte et ouvragée. Elle comporte un décor sculpté, remarquable de finesse et de variété. Les hautes verrières, dont les deux tiers sont d'origine, constituent l'ensemble le plus complet de l'art du vitrail au XIIIème siècle. Elles racontent l'Ancien Testament dans la nef, la Passion et la Résurrection dans l'abside, la Vie de la Vierge, de Jean le Baptiste et de Jean l'Évangeliste autour de cette dernière.

La Chapelle basse, dédiée à la Vierge, est réservée aux familiers du palais. On y accède par une porte s’ouvrant au niveau du sol et précédée d’un porche : le sol de la chapelle haute étant au niveau du premier étage des appartements royaux, le plafond de la chapelle basse est donc bas et supporté par des voûtes en croisées d’ogives qui soutiennent en plus le plancher de la chapelle haute :