Les vrais amis de l'Afrique et des Africains : Carmes de Kaolack, Sénégal.....(3/3).

Développement durable au Sénégal.

 

L'eau vive des Carmes, par Sophie Le Pivain (2/2).

 

                       (Pour accéder au site: http://www.carmel.asso.fr/Couvent-de-Kaolack.html ou http://www.lescarmesausenegal.org/ ).

 

 

Franche coopération avec les chefs de village et amitié avec les habitants.

 

          En attendant, le Carmel de l'Enfant-Jésus, qui abrite la petite communauté -quatre Frères français, un novice venu de Guinée, et un jeune "regardant" Sénégalais-, s'est installé dans une maison de location dans la ville de Kaolack, a quinze kilomètres de leur terrain. Frère Luc-Marie, parfois accompagné ou relayé par ses Frères, se rend là-bas régulièrement pour s'occuper du projet. Il est devenu persona grata dans les villages.

 

Les vrais amis de l'Afrique et des Africains : Carmes de Kaolack, Sénégal.....(2/3).

Développement durable au Sénégal.

 

L'eau vive des Carmes (1), par Sophie Le Pivain (1/2).

 

                       (Pour accéder au site: http://www.carmel.asso.fr/Couvent-de-Kaolack.html ou http://www.lescarmesausenegal.org/ ).

 

           Onze heures et demie. La réunion prévue à neuf heures du matin peut enfin commencer. Les derniers villageois prennent place nonchalamment dans la salle aux murs blancs. Des chaises circulent de bras en bras pour asseoir la soixantaine de personnes.

 

           Des femmes aux boubous multicolores sont assises sur une natte tressée. En ce mois de février, elles ont fait plusieurs kilomètres à pied par plus de 35°C, leur bébé bien accroché dans le dos, pour représenter leur village à la rencontre d'aujourd'hui.

 

Les vrais amis de l'Afrique et des Africains : Carmes de Kaolack, Sénégal.....(1/3).

            Nous avons déjà parlé de l'activité magnifique des moines cisterciens de Koutaba ( http://www.koutaba.org ) qui œuvrent au Cameroun pour le développement durable de ce pays et de ses habitants (1).

            Appliquant le principe bien connu selon lequel "le Bien ne fait pas de bruit, le bruit ne fait pas de Bien" ils travaillent au quotidien, là-bas, loin des caméras; loin de l'agitation des pseudo-vedettes avec leurs milliers d'euros de colifichets sur elles, quand elles cherchent à s'acheter une bonne conscience à deux balles, en voulant faire croire qu'elles s'intéressent aux immigrés, entre deux louches de caviar dans leurs soirées mondaines...; loin des fantasmes et des délires du parti immigrationniste.

            Celui la même qui veut faire croire qu'il aime l'Afrique et les Africains, alors qu'il se sert d'eux et d'elle, dans le cadre d'une immigration massive, pour casser les Nations historiques, et les diluer dans un magma cosmopolite dont toute vraie générosité est évidemment exclue, et auquel tout véritable Humanisme est évidemment étranger (2).

On nous écrit de Koutaba.... ou : les vrais amis de l'Afrique et des Africains.

            Nous avons déjà présenté à nos lecteurs (1) l’extra-ordinaire aventure spirituelle que vivent à Koutaba ( Cameroun ) les moines cisterciens de l’Abbaye d’Aiguebelle, dont le monastère du Cameroun est une fondation (http://www.koutaba.org ).

Il y a des gens qui sont faits pour vivre couchés......

          La mentalité de collabo et d'esclave est toujours présente, hélas, et elle semble même avoir encore de beaux jours devant elle: en témoigne l'attitude lamentable d'une directrice de clinique catholique....

          Certes, à propos de l'évènement sur lequel nous allons nous arrêter et réfléchir quelques instants, on pourrait considérer qu'il ne s'agit, par certains côtés, que d'un simple et banal fait divers, ne méritant même pas que l'on s'y arrête. Et il est bien vrai que, d'une certaine façon, c'est et ce n'est qu'un simple et banal fait divers....Mais, dans le contexte général que nous connaissons actuellement, ce fait divers est malheureusement révélateur d'un état de choses qui semble s'installer peu à peu, toujours plus et toujours dans le même sens.... et auquel il faut mettre le hola !        

Un monastère cistercien, et bien plus que cela.....Ou: Les vrais amis de l'Afrique et des Africains.....

          En Afrique, il y a des gens sérieux, qui font des choses sérieuses sur le terrain et qui mènent des actions réellement porteuses d'espoir et de progrès, donc d'un avenir meilleur; et qui, plutôt que de transplanter ailleurs la misère locale, c'est à dire déplacer le problème sans le régler, luttent au quotidien pour vaincre la misère sur place, ce qui est la seule solution efficace....

          Construire un monastère pour les héritiers de la Tradition cistercienne venue de l'Abbaye d'Aiguebelle. Et le faire en terre d'Afrique (au Cameroun) dans une région fortement musulmane, en plein accord et en totale amitié avec les musulmans locaux, qui ont eux-même souhaité une présence de l'Église Catholique, en vue du dialogue fructueux qui pourrait en résulter: on pourrait penser qu'il ne s'agit là que d'une oeuvre strictement religieuse. Pas du tout: sans rien renier évidemment de leur spécificité et de leur appartenance à l'Église Catholique, les moines vont oeuvrer, par le moyen même de cette construction, à la formation de la population qui, une fois formée, aura acquis un métier et donc une réelle chance de promotion sociale, de vie familiale et sociale heureuse et épanouie, dans son propre pays. Plutôt que de se laisser tenter par les mirages mensongers et amers d'une émigration toujours douloureuse et le plus souvent décevante.

          Il y a donc bien un aspect social et humanitaire dans la construction de ce monastère cistercien, et agir comme le font les moines de Koutaba, en Afrique aujourd'hui après l'avoir fait en France et en Europe hier, est pleinement conforme au charisme et à l'intuition originelle de l'Ordre. C'est aussi une des réponses que l'on peut proposer aux sots qui n'imaginent comme autre réponse aux problèmes de l'Afrique que l'expatriation massive de sa population. Cette pseudo solution, catastrophe pour l'Afrique, non seulement ne réglerait en rien ses problèmes, mais les démultiplierait d'une façon dramatique, et peut-être irréversible: c'est en Afrique qu'il faut aider les Africains; c'est l'Afrique qu'il faut développer, avec et par les Africains eux-mêmes, comme les moines de Koutaba en donnent un merveilleux exemple.....

          Laissez-vous guider dans le site remarquable de ces moines, non moins remarquables, qui réalisent en terre Africaine une oeuvre qui, à tous égards, mérite et force le respect. Et, si vous le pouvez et si vous le souhaitez, aidez-les: la construction du monastère ce sera des millions de briques à fabriquer et à assembler par la population camerounaise, et 6 années de travaux au total: un mur de clôture, des bâtiments conventuels, une église, une hôtellerie, un système d’adduction d’eau!.....En aidant des personnes, et en participant à une action, de cette qualité, on est sûr de faire quelque chose de bien; et, plutôt que d'être "fort en tchatche", comme certains...., de lutter comme il convient pour le développement et le progrès.

          Voici l'adresse du site de Koutaba: cliquez, vous ne serez pas déçus: http://www.koutaba.org

Une grande mosquée à Marseille?....(2/2)

          Et, par exemple dans le cas de la mosquée de Marseille, il faudrait accepter le piège idéologique qui nous est tendu: êtes-vous pour ou contre sa construction? posée ainsi, la question est biaisée et piégée: si on répond "Oui", on accepte en le cautionnant ce phénomène, inédit dans l'histoire, de dépossession des français de la France; si on répond "Non" le parti immigrationniste, les trotskistes et leurs amis nous présenteront comme des racistes...On le voit, ni a Marseille ni ailleurs en France on ne peut se determiner sur ce sujet sans faire, auparavant, le rappel qui précède; il faut surtout refuser de répondre en se laissant enfermer dans les termes choisis par nos adversaires, et leur retourner au contraire une double question:

         1°) la France a-telle besoin d'Immigration (et, à Marseille par exemple, de 200.000 musulmans?) La réponse est "NON! ".

         2°) La France (et Marseille) ont-elle besoin d'une immigration dans ces proportions? La réponse est encore "NON !"

         On voit bien par là que, si monsieur Gaudin veut savoir ce que nous pensons, il a sa réponse...   

   On va bien sûr nous rétorquer que, malgré tout ce que nous venons de dire, le fait est qu'"ils" sont là, et donc on va nous redemander ce que nous souhaitons faire. Il est fondamental de rappeler d'abord notre refus du diktat et du fait accompli devant lequel nous place la république: la France est notre pays, il nous appartient (1), et nul n'a le droit -la république pas plus que quiconque- de changer nos paysages urbains, la constitution physique de notre Peuple, sans notre accord préalable; nous devons construire notre argumentaire sur cette pierre angulaire: nous sommes et nous serons fondés à déclarer cette politique illégitime, donc nulle et non avenue; et elle pourra à tout moment être remise en cause....

          Quant à ce qu'il faut faire, maintenant que la république a mené cette politique aussi folle qu'illégitime, nous avons déjà proposé un remède simple: la règle des trois tiers. Il faut arrêter toute immigration, et diminuer drastiquement le nombre de ceux qui sont entrés depuis 1975. A un premier tiers, on expliquera le principe d'efficacité qui veut qu'à Bamako, aux Comores ou à Agadir, avec 1000, 2000, 3000 euros on fait infiniment plus qu'à Paris ou Marseille; et donc beaucoup de ces étrangers, venus poussés par la misère mais à qui on a menti en leur faisant croire qu'ils trouveraient ici l'Eldorado, préféreront -si on pratique une vraie politique de co développement- retourner chez eux où ils retrouveront leurs familles et leurs racines (et cela pourra être proposé à des naturalisés qui, tout bien pesé, se rendront compte qu'en venant ici ils se sont trompés, parce qu'"on" les a trompés...).

          A un deuxième tiers, qui est tombé dans la délinquance, on ne demandera même pas son avis: déchéance de la nationalité et bannissement à vie: le problème est réglé! (et cela résoudra, soit dit en passant, le problème du surpeuplement carcéral: jusqu'à 60% des détenus, dans certaines prisons, sont des immigrés récents: est-ce normal ?).

          Il restera donc un troisième tiers, c'est à dire une proportion qui aura céssé d'être ingérable, inintégrable, inassimilable; à ce moment là, on pourra proposer à ces nouveaux venus une vraie politique d'intégration, généreuse et efficace, comme la France a toujours su le faire dans son histoire: il suffira qu'ils "jouent le jeu" sincèrement, et que, dans le cas de celles et ceux qui viennent de l'Islam par exemple, ils abandonnent sans esprit de retour toute pratique non conforme à nos coutumes et à nos moeurs; à ce moment là on pourra certainement construire une mosquée, puisqu'on aura politiquement réglé le problème...   (fin)

(1) qui a écrit: "Ce pays-ci n'est pas un terrain vague; nous ne sommes pas des bohémiens nés par hasard au bord d'un chemin; notre sol est appropriée depuis vingt siècles, par les races dont le sang coule dans nos veines. La génération qui se sacrifiera pour le préserver des barbares et de la barbarie aura vécu une bonne vie." ?

Une grande mosquée à Marseille?....(1/2)

          Il en est question depuis un certain temps: comme d'autres édiles l'ont déjà fait, et comme d'autres y pensent également, le Maire de Marseille souhaite construire une mosquée (1). Le débat à ce sujet agite la ville depuis un certain temps, mais -pour des raisons diverses et variées...- le projet municipal n'a pas encore abouti. Faut-il, ou non, construire cette mosquée à Marseille? Sommes-nous "pour" ou "contre" ? Posée ainsi, la question n'a pas grand sens, car on "saucissonne" le problème en quelque sorte. Ce qu'il faut avant tout, dans ce domaine sensible comme dans tous les autres, c'est prendre du recul, et tâcher le plus possible de voir le problème dans son ensemble, dans sa globalité, avant de le "découper en tranches" et de répondre à une infinité de questions sur tel ou tel point de détail; questions qui -séparées de l'ensemble, et si on perd de vue cet ensemble, finissent par ne plus avoir aucun sens.

          Bien sûr, dans une société bien faite, on doit respecter les opinions de chacun, et permettre à chacun de pratiquer sa foi dans des conditions décentes; à charge pour chacun, en retour, de ne pas troubler l'ordre public et de pratiquer sa foi d'une façon, disons, "normale" (même si ce mot est délicat à employer...). Mais, en ce qui concerne l'Islam, ce n'est un secret pour personne que cette religion est actuellement tiraillée entre plusieurs courants hostiles et contradictoires, et travaillée par des forces violentes et dangereuses; et nul ne sait sur quoi l'activisme de ces forces débouchera...; l'Islam dans son ensemble, le monde musulman, n'est pas actuellement dans un état serein et apaisé (et c'est un doux euphémisme!...); ni "à l'intérieur" de lui-même, ni "à l'extérieur", dans ses rapports avec les autres peuples et les autres religions, l'Islam n'offre le visage calme et sage d'une religion à laquelle on peut, sans aucune crainte, ouvrir tous grands les bras et toutes grandes les portes. Nous n'y sommes pour rien; nous ne sommes pas les responsables de cette situation: nous nous contentons de la constater, mi effarés, mi inquiets....

          Monsieur Gaudin -et les responsables qui ont fait le même choix que lui- sont donc des optimistes: ils prennent le pari qu'offrir des condition décentes de culte est la meilleure manière d'isoler les extrémistes; l'argument en soi n'est pas mauvais, il n'est pas faux; il témoigne de plus du bon esprit de ces responsables, qui essaient de gérer au mieux un problème délicat. Il n'en demeure pas moins que, l'évolution interne du monde musulman dépendant de tout sauf d'eux, c'est un pari qu'ils font; basé sur leur bon esprit à eux, mais reposant sur le bon esprit supposé "des autres": c'est donc un pari risqué, comme tous les paris, et qui, comme tous les paris, peut être perdu, et même se révéler désastreux...

           Il y a une deuxième chose qu'il faut rappeler sans cesse: pourquoi la république a-t-elle installé 200.000 musulmans à Marseille (certains disent même 250.000!)? Quelle est la justification de cette présence ? Est-ce pour faire "tourner" l'économie? Est-ce pour équilibrer les comptes de la Ville ? (mais monsieur Gaudin encaisse-t-il 200.000 Taxes d'Habitation?). Les habitants de nos villes payent des impôts locaux qui ne cessent d'augmenter et tout d'un coup -dans le cas de Marseille qui nous occupe ici- on leur sort qu'il y a 200.000 "nouveaux", et qu'il est urgentissime de leur construire une mosquée. Question naïve (impertinente?): pourquoi tant de "nouveaux" ? Un adage assez ancien dit: "Qui paye commande!": les habitants de la ville sont donc fondés à poser cette question, et à recevoir une réponse.

          Sinon que se passe-t-il en fait? "On" fait venir une masse énorme d'étrangers, sans rien dire à personne, sans demander l'autorisation a personne; et puis "on" nous met en demeure, nous les autochtones, d'accepter ces nouveaux venus, qui sont nos égaux, qui ont les mêmes droits que nous, et qui sont autant chez eux que nous ! Cela s'appelle une dépossession; ou une appropriation si l'on préfère: la république dépossède les français de leurs villes et de leur pays; elle installe dans ces villes et dans le pays une quantité déraisonnable d'immigrés, à qui elle donne peu à peu les mêmes droits qu'à nous: ce phénomène est unique et inédit dans l'histoire; jamais aucun pays n'a ainsi été spolié, sans aucune explication et sans aucune justification; jamais aucun pays n'a été mis en demeure d'accepter sur son sol, en aussi peu de temps (30 ans) une aussi grande quantité d'étrangers qu'il n'a jamais appelé de ses voeux (10 millions); et il faudrait ne rien dire ! il faudrait laisser faire, et tout accepter !...          (à suivre....)

(1) On accole volontiers l'adjectif "grande" au mot mosquée: c'est amusant (ou révélateur ?): parle-t-on, lorsqu'il s'en construit une, de construire une "grande église" ?...

Qui attire et qui repousse?...

                                           Ne pourrait-on pas dire, en paraphrasant La Rochefoucauld : "L'immigration est un hommage que l'Islam rend au Christianisme."?

          Pourquoi des quantités impressionnantes d'hommes et de femmes quittent-elles les pays musulmans, pour venir s'établir en Europe, vieille terre de culture chrétienne ? Alors qu'on ne voit nulle part des masses d'Allemands, Polonais, Britanniques, Espagnols ou autres quitter l'Europe chrétienne pour s'installer dans des pays musulmans ?

          "On" dira le plus souvent que ces migrants sont poussés par la pauvreté, qu'ils viennent chercher du travail, et ce n'est pas faux; mais ce n'est pas tout à fait juste non plus, ou, plus exactement, ce n'est pas la seule explication : il y en a une autre, plus profonde et plus riche de sens, même si elle n'est pas totalement consciente, assumée, extériorisée chez ces migrants; en fait, ces gens "votent avec leurs pieds" - pour reprendre une expression consacrée - et ils illustrent ainsi ce fait, le plus souvent occulté : on vit mal chez eux; mais ce "mal" n'est pas forcément matériel, du moins pas uniquement; il est aussi moral et mental : on vit mal aussi - surtout ?.... - parce qu'on manque de Liberté et de libertés; parce que plus d'un pays, chez eux, connaissent l'arbitraire et la corruption; parce que Culture et Education ne sont que des mots "virtuels" pour des millions de gens; parce qu'on baigne dans une violence omniprésente, qu'elle vienne du terrorisme ou de préceptes réputés "religieux"; parce qu'il y a, justement, les pesanteurs d'une religion omniprésente, dont on est littéralement gavé, ce qui aboutit à un formalisme certain, du moins pour un grand nombre… (au cours d'un débat inter - religieux, un imam disait récemment à un prêtre catholique a peu près ceci : "Nous avons le même problème, vous et moi, mais inversé : vous avez beaucoup de croyants et peu de pratiquants; moi j'ai beaucoup de pratiquants et peu de croyants!"). 

          Un autre fait, souvent occulté lui aussi, vient corroborer tout ceci : il s'agit de l'inexorable exil des chrétiens d'Orient : comment se fait-il, là aussi, que les populations chrétiennes de ces pays, chrétiens avant d'être conquis militairement par l'Islam, quittent régulièrement et de plus en plus vite leurs patries ? Eux aussi "votent avec leurs pieds"; et si l’on était heureux en terre d'Islam, ils resteraient très certainement dans leurs Patries historiques; on a donc deux mouvements de population dans le même sens, radicalement différents mais profondément semblables dans leur motivation: ce qui va nous permettre, ici, de nouer effectivement un dialogue, mais qui va l'éteindre et l'empêcher là bas: il semble que l'on s'y achemine en effet vers une "épuration religieuse" qui, à terme, fera ressembler tous les pays du Moyen Orient à Constantinople, c'est à dire à une terre vidée de ses premiers habitants, les chrétiens, et où l'Islam restera seul face à lui-même…

          Pour conclure ces réflexions, si "on est mieux chez nous" ou -ce qui revient au même- si "on vit moins bien là bas", ne faudrait-il pas que les populations concernées fassent leur examen de conscience ? qu'elles se demandent si leurs "fondamentaux" ne pourraient pas être sainement analysés et critiqués; si certains de leurs préceptes religieux, si certaines façons de faire et de voir les choses, si certains comportements politiques ne mériteraient pas d'être modifiés, ou changés ? N'est-ce pas parce que nous jouissons de cette Liberté ici, avec nos 2000 ans de Christianisme souvent évoqués par notre nouveau Président, que nous avons réussi à surmonter des difficultés matérielles immenses et qui pouvaient paraître insurmontables (Invasions, Famines, Epidémies...) ? Nulle ONU, nulle UNICEF, nulle UNESCO, aucun organisme d'aucune sorte n'a apporté la moindre aide à nos ancêtres lorsque, après la chute de l'Empire Romain, il a fallu repartir de zéro; ils ont travaillé dur et rien ne fut facile: mais ils avaient une solide armature spirituelle, morale, intellectuelle; et si le secret de notre réussite (et des échecs des autres) était aussi à chercher dans les principes philosophiques et politiques, les idées, les moeurs, les religions auxquelles les peuples des deux rives de la Méditerranée ont adhéré ?.....    

 

SOS! Charia en vue!....

          On annonce l'ouverture prochaine d'un établissement scolaire musulman à Marseille; le port du voile y sera autorisé car, disent les futurs responsables, les élèves seront à l'intérieur de l'établissement et ne seront "vus par personne!" ; cela relèvera donc de leur libre choix et de leur seule volonté! On croit rêver! Dans leur désir forcené d'instaurer leur chère charia chez nous, qui ne l'avons heureusement jamais subie...,, certains responsables musulmans ne reculent devant aucune malhonnêteté intellectuelle, devant aucun louvoiement tordu qu'ils croient habile. Avec des gens de cette espèce, il convient de rester sur ses gardes et de conserver une vigilance de tous les instants; car nous n'en sommes qu'au début: il s'agit, pour eux qui voient loin, et qui veulent implanter leur Islam chez nous, de commencer tout doucement puis de créer des situations acquises, de sorte qu'il ne soit plus possible ou très difficile de revenir en arrière.....

          Il faudrait d'ailleurs le vouloir, et s'engager dans une lutte aussi rude que celle de 1905: qui en aurait vraiment la volonté si, un jour, des faits "acquis" étaient justement acquis: c'est ce jour là qu'ils auraient gagné la partie, car à ce moment là soit il sera trop tard pour faire marche arrière, soit cela risque d'être extraordinairement difficile et risqué, car ces "nouveaux enfants de la république", chers à Chirac, feraient immanquablement appel à leurs corréligionnaires du monde entier pour venir les défendre: et alors, que se passerait-il? mieux vaudrait agir aujourd'hui pour que le problème ne se pose pas demain: l'art de l'anticipation, c'est aussi cela que l'on appelle la Politique.

          Commençons donc par le commencement, c'est à dire par établir les faits et par dire ce qui nous scandalise (choquer serait beaucoup trop faible!): si nous refusons catégoriquement le port du soi-disant voile islamique, c'est tout simplement parcequ'il est, de facto, la matérialisation perpétuelle et publique de l'inégalité entre la femme et l'homme; c'est tout, et c'est essentiel! s'il s'agissait d'une coquetterie, d'un accessoire, d'une mode traditionnelle ou d'une coutume locale, il n'y aurait évidemment aucun problème; mais là, il s'agit d'un sujet de fond. Il est inacceptable qu'en France, et dans un établissement scolaire en plus!, on accepte une dérive pareille, signe avant-coureur et annonciateur de beaucoup d'autres, de toutes les autres: on sait ce qu'il advient des portes entrebâillées, et de leur tendance irrésistible à s'ouvrir toutes grandes...Une fois qu'un puis plusieurs collèges et lycées auront répandu puis rendu familière et habituelles ce genre de pratiques, on aura lancé une dynamique dont nul ne peut prévoir où -et même si- elle s'arrêtera...(allez demander leur avis aux Coptes d'Egypte ou aux derniers chrétiens de Turquie...).

          Dans une "Lettre" célèbre au Roi de Prusse auquel il présentait sa pièce "Le Fanatisme, ou Mahomet", Voltaire a déjà répondu, et mieux que nous, à ces barbus d'aujourd'hui qui veulent islamiser la France (mais lui écrivait dans une France riche, forte, puissante et nombreuse; il n'imaginait pas un seul milliardième de seconde qu'un jour viendrait où nous serions -oui il faut avoir le courage et la lucidité de le dire- en danger de mort: merci la révolution et la république!...): "...Mais qu'un marchand de chameaux excite une sédition dans sa bourgade; qu'associé à quelques malheureux coracites (membres de la tribu arabe à laquelle appartenait Mahomet, ndlr) il leur persuade qu'il s'entretient avec l'ange Gabriel; qu'il se vante d'avoir été ravi au ciel et d'y avoir reçu une partie de ce livre inintelligible qui fait frémir le sens commun à chaque page; que, pour faire respecter ce livre, il porte dans sa patrie le fer et la flamme; qu'il égorge les pères, qu'il ravisse les filles, qu'il donne aux vaincus le choix de sa religion ou de la mort, c'est assurément ce que nul homme ne peut excuser, à moins qu'il ne soit né turc et que la superstition n'étouffe en lui toute lumière naturelle...".....

          Chapeau! La république a panthéonisé celui que nous pouvons appeler -sous réserve d'inventaire...- "notre ami Voltaire"; et elle écrit au fronton de ses monuments "Egalité"; elle ne pourra pas indéfiniment louvoyer dans une attitude schizophrénique, et permettre dans les faits le contraire de ce qu'elle vante en droit: tôt ou tard il faudra qu'elle choisisse entre le respect de nos lois fondamentales (qui ne nous viennent d'ailleurs pas de la révolution mais de nos 2000 ans d'histoire chrétienne!) et les prétentions exorbitantes et scandaleuses de nouveaux venus, si ceux ci ne viennent pas se fondre dans notre Civilisation mais veulent nous la changer....